Житие опытного странника, Мои мысли и размышления (fb2)

Дивные дела милостыни
Грешника учат небеса, то есть Престол Божий ясно представляет милостыню.
Милостыня, правда, избавляет от напасти – не стану показывать на личности.
А кто подает, тот сам много испытал на себе, что «дающая рука не оскудеет», и много получал.
Дивные явления чудес за милостыню. Видишь: бедный едет на твоей лошадке, с отрадой и с сияющим светом. Что же есть дороже отрады и покоя –
помочь ближнему.

---

Но бес своим искушением не оставляет и делает всякие наваждения, говорит: "сам по миру пойдешь, не подавай", а то представит пьяницей или
ленивым, нерадивым, а всего более говорит: "оскудеешь сам".
И слова Евангелия из сердца вон, где говорится: "Подай тому, с кого нечего взять" – это приятно Богу, всем известно, – и сам чувствуешь обновление.
Вот какой бес – и Евангелие закрывает.
Очень приходится бороться, потому что за добро платят злом, и зло царствует.
Добро всегда добром и останется, а человек только покажет себя, что он недостоин добра.
Но он хочет быть молитвенником за милостыню и вспоминает благое дело благим, но ему враг рода человеческого не дает покоя и все благое
представляет нетрудовым, а каким-то даровым, чтобы не молиться за милостыню и покажет благое за самое гадкое.
Великое дело – милостыня, и с ней очень много борьбы, и тут зависть коварного говорит: "то направо, то налево подавай – тебя похвалят и помогут и
защитят в напастях". Несмотря на коварные мысли, но подавай без разбора. Бог Сам научит кому давать и пошлет человека Божия, который помолится, и
Бог услышит молитву его.
Когда чувствуешь подать, – подай, не скрой златницы, а не хочешь да подай.
И поневоль себя и научи себя не с больших капиталов давать, а хотя и со скудной милостыни. Слушай Евангелие, но посмотри, давно ли живешь по
Евангелию.
А то бывает, что: видел похвалу за милостыню – крест или металл или чин, потом роздал имение свое и креста не получил и чина не дали. То он
приносит хулу на Бога, а потом за потерю именья покушается на жизнь.
Такая милостыня Богу не нужная, хотя и невольно думаешь. Проси Бога, чтобы научил понять о Царствии Божием, и о страдании Иова за потерю
имения, и Иов помолится о тебе, его надо просить.
Тысячи примеров, кто просит угодников, – они учат подавать милостыню. Они сами угодники, боролись с собой и просили: кто Иоанна Милостивого и
других, поэтому Бог слышит их молитвы, и станешь подавать с отрадой и терпением (трепетом).
Кто подает, тот все нужды поймет человека, потому что входит в дела бедности. А кто бедности не понимает, тот и далек от чужого горя...
Его никакие слова не убедят, и Евангелие чуждое от него, поэтому далек от чужой напасти, почему это так? А потому что его родители насмехались над
бедным.
А есть ли таковым людям Царствие Божие? Есть – за потерю имения.
В Киевской Печерской Лавре Арефа, он имел тайное богатство, и так отличался скупостью, что никогда не подавал бедным. Однажды ночью воры
разграбили его именье: и вот он начал клеветать на братьев за свою потерю, он ужасно заболел и при кончине сказал: "Господи, не хотяй смерти грешника:
Господи, спаси и помилуй". Господь услышал и спас его даже от болезни греховной, и бесы исчезли, и доспелся здрав и стал примером для всей братии.
Коротко сказать: по человеческому размышлению невозможно, а у Бога все возможно.
Ах, милости и щедрот у Бога много, – несть конца. И все это мы переживаем на себе – чудеса – не даем отчета в них. Милостыня даже и в маловажном
деле, – если подашь, и тут Бог явно поможет и дело выйдет: поедешь или пойдешь и вот Бог увидит твою руку помогающую, и путь твой будет благий.
Да, крайняя досада и беспокойство, когда идешь с близким человеком и говоришь о своих удобствах, а встречается бедняк и беспокоит тебя своей
протянутой рукой, а мы скоро скажем: "Не безпокой нас, что шляешься?" Не станем с ним говорить о его запутанных делах. И вот за это Бог делает потерю
и разные банкротства, и в день беды Господь не покроет и не помилует и не защитит от напасти.
Царствие Божие не даром дается, и кресты разного рода, а милостыня выше всех добрых дел.
сентябрь 1910 г. Покровское