Jismoniy madaniyat” kafedrasi samisi o‘quv uslubiy kengashida muhokama etilgan O‘uk raisi Mirzayev Q. J. Bayonnoma №1 avgust 2019 yil. «Boshqaruv psixologiyasi»

Ijtimoiy tasavvurlar – har bir shaxs tomonidan ijtimoiy borliqni o’ziga xos tarzda qayd etish vositasi bo’lib, sub’yektiv reallikni ob’yektivlik bilan bog’lovchi psixologik mexanizmdir.
Ijtimoiylashuv yoki sotsializatsiya tushunchasi sof ijtimoiy-psixologik va sosiologik kategoriya bo’lib, bu shaxsning uni o’rab turgan tashqi ijtimoiy muhit ta’sirlariga berilishi, tashkilotda qabul qilingan norma va qoidalarni o’zlashtirishga moyilligi hamda ularni o’zlashtirganlik darajasini ifodalovchi jarayondir.
Ijtimoiy-psixologik adaptatsiya – xodimning mehnat jamoasidagi mavjud munosabat tizimiga moslashishi, jamoaga xos bo’lgan norma va qoidalar hamda unga guruh tomonidan belgilangan rolni va mavqeni qabul qilish jarayoni.
Ijtimoiy-psixologik portret – bu shaxsning yuksak salohiyat, tasavvurga boylik, amaliy fantaziya, ichki kechinmalar rivoji, amaliy o’ylar (intellekt jihatdan); hamkasblar mehnatini qadrlash, boshqa odam bilan muomala qilish qobiliyati, har doim oqimga qarshi yurish uchun tayyorlik (kommunikativ jabhada); tavakkalga qodirligi, ichki kechinmalarni boshqarish, tan olishga intilish, mag’lubiyatga uchrash motividan ko’ra, muvaffaqiyatga erishish motivini yuqori qo’ya bilish (motivatsion-irodaviy jihatdan) kabi sifatlari majmuidir.
Imidj – shaxsning jamiyat a’zolari tomonidan tashqi qabul qilinuvchi obrazi. I. – tovar obrazi, uning biron narsani eslatishi, o’xshashi va aks ettirishi, tovar bozori iqtisodiyotiga chambarchas bog’liq bo’lgan ijtimoiy-psixologik holat. Tovar imidji tovarning reputasiyasi, tovar markasi, tovar ishlab chiqarilgan korxona va mamlakat bilan assosiasiyalashadi.
Intiluvchanlik – yaxshilik, qulaylik hamda doimo foydaga intilish qobiliyati.
Iqtisodiy ong – o’z qarashlari, maqsadlari, dunyoqarashiga ega bo’lgan inson ongida bevosita ishlab chiqarish, o’zlashtirish va foyda olishga aloqador ob’yektlarning aks etishidir. I.o. murakkab psixologik tuzilma bo’lib, u bevosita iqtisodiy vaziyatlar va shart-sharoitlarning shaxs ongi, dunyoqarashi va motivlariga ta’siridan hosil bo’ladi.