Javob: Iymon Hayrat ul-abror dostoni nechanchi yilda yozib tugallangan. Javob: 1483

Javob: Chinor ramani
10. Odam hamisha go‘zallikka intilishi kеrak chinor romanida keltirilgan ushbu fikr qaysi mashxur yozuvchiga tegishli?
Javob Onre de balzak
11. “Xar bir millatning saodati va izzati albatta shu xalqning ichki intizomi va totuvligiga bog‘liq. Tinchlik va totuvlik anashu millat oilalarining intizomiga tayanadi. Qayerda oila munosabati kuchli intizomga tayansa, mamlakat va millat xam shuncha kuchli va muazzam bo‘ladi.” Bu qaysi asardan parcha ?
Javob: Oila
12. Quyidagi rivoyatni keltiradi: “Oysha (r.a.) rivoyat qiladilar. Nabiy alayhissalom dedilar: “Eng komil mo‘minlar xushhulq va oilasi bilan lutf ila munosabat qiladiganlardir. O‘z xotinlariga mardikarim yaxshilik qiladi va mardilaim yomonlik”. Bu qaysi asardan parcha ?
Javob: Oila
13. ….. oilasini ham kiyim-kechak vajidan oʻzi kabi tutar edi. Kiyim-kechakdagina emas, hatto oziq-ovqat toʻgʻrilarida ham uning anchagina kelishimsiz qiliqlarigʻa yoʻliqilar edi. Masalan, bir oy toʻlmasdan kir yuvishgʻa ruxsat bermas, agar Nigor oyimning bir oysiz kir yuvgʻanini koʻrib qolsa – «kiyimni togʻorada churutasan!» deb gʻovgʻa solar edi. Ikki haftasiz palovni koʻrmaslar (ozodliq oshlari albatta mundan mustasno), koʻb ovqatlari ubra, tuppi, mastaba, qoʻgʻurma shoʻrba boʻlar edi. Mehrobdan Chayon asarida kimga shu tariqa tarif berilgan?
Javob: Solih Mahdum
14. Bu inson Baxmaldofda xijriy 1267- yilda dunyoga kelgan bo’lib oilada ortiqchalik qilgani uchun uning nomini opasi tomonidan qo’yilgan murg’ak go’dak edi? Bu qaysi asar qahramoni haqida gap ketmoqda?
Javob: “Mehrobdon chayon” romoni Anvar tarifi shunday boshlanadi.
15. Агар инсон ҳар қандай ҳайвондан бирор нарсада устун бўлса, у нарса ва хатти-ҳаракатларнинг фарқини ажратишга ёрдам берувчи бир куч бўлади ва инсон ўша куч ёрдамида нарсалар ҳамда хатти-ҳаракатлардан ўз хоҳиши бўйича фойдаланади. Qaysi asar ushubu satrlar bilan boshlanadi.
Javob: Fozil odamlar shahri
16. агар шаҳар аҳолиси маърифатсиз, тажрибасиз одамлар ва болалардан иборат бўлса, у ҳолда улар соҳиби қонун ўрнатган тартиб ва бошқарув усулини яхши қабул қилмайдилар деб ҳисоблайди. Ushbu fikrlar “Fozil odamlar shahri” asarida qaysi mashhur faylasuf tomonidan aytilgan.