История Узбекистана

Заагарык (Зоварык) и Бозсу – магистральные каналы V в. и поныне обеспечивающие водой Ташкентский оазис и Южный Казахстан.
Даргом – канал V в., основной источник орошения Самаркандской области.
Это примеры самых крупных ирригационных систем проложенных в Vвеке.
Деньгами были сасанидские серебряные монеты, а во внутренней торговле мелкие медные монеты правителей Бухары, Пайкенда, Варданы, Нахшеба, Самарканда и Хорезма.
Эфталиты пытались единолично контролировать Великий шелковый путь.
Торговали с Китаем, Индией, Ираном и Византией. Посредниками в конкуренции с сасанидами на шелковом пути были согдийцы.
Торговля способствовала развитию дороги, маршрутов, сферы снабжения и услуг. Торговали: шёлком, лаками, красками, цветным стеклом, драгоценными камнями, породистыми скакунами, тканями, сладостями.
Часть жителей Ср. Азии говорила на согдийском, а другая часть – на тюркском языке.
Согдийский язык был языком международной торговли, и действовал на терр-иях Семиречья, Ферганы, Восточного Туркестана и Китая.
В V-VI вв. были распространены согдийская, хорезмийская и эфталитская письменности.
Эфталитская письменность возникла на основе бактрийской и алфавит состоял из 25 букв, писали слева направо.
Население империи поклонялось древним богам : Митре, Анахите, Сиявушу, и исповедовало: зороастризм, буддизм( в Сев.Индии), учение монизм и маздакизм.
В Vвеке в Ср.Азии было развито стекольное дело. Среднеазиатское стекло ценилось выше византийского, и его для своих дворцов использовали императоры Китая.
Культурные традиции населения Средней Азии переплелись с традициями Индии и Ирана, формируя культуру раннего средневековья.
«Тюркский каганат»
В середине VI в. на Алтае и в Южной Сибири был создан союз тюркских племен, на основе которого возник Тюркский каганат.