История и методология физики

конечной Вселенной вся материя под действием сил тяготения рано или поздно 
слилась бы в единое тело. Напротив, в только бесконечной Вселенной могут 
существовать (и существуют) многочисленные равноправные центры гравитации 
(звезды). Только в этом случае рассеянная материя могла образовать (и образовала) 
«бесконечное количество больших масс» – звезд.
Аристотель за две тысячи лет до Ньютона рассуждал точно так же, однако 
пришел к прямо противоположному выводу. Аристотель стоял на позициях 
геоцентризма: Земля – центр Вселенной, следовательно, Вселенная не может быть 
бесконечной. Ведь бесконечное не может иметь ни центра, ни края. А поскольку центр 
во Вселенной существует (этот центр – Земля), Вселенная конечна.
4. Вселенная представлялась Ньютону вечной и неизменной (выражаясь 
современным научным языком – стационарной). Но эта вечность у Ньютона 
относилась к будущему, а не к прошлому Мира. Мир Ньютона имел начало во 
времени. Вопрос о происхождении Мира Ньютон решил так: «Изящнейшее 
соединение Солнца, планет и комет не могло произойти иначе, как по замыслу и по 
воле могущественного и премудрого существа ", которое "управляет всем не как душа 
Мира, а как властелин Вселенной ", ибо "от слепой необходимости Природы, которая 
всюду и везде одна и та же, не может происходить изменение вещей».
Идея вечной и неизменной (стационарной) Вселенной весьма привлекательна с 
эстетической и философской точек зрения. Эйнштейн, творец современной теории 
гравитации (названной им «общей теорией относительности» – ОТО), упорно искал 
именно стационарные решения уравнений ОТО. Лишь через несколько лет после 
появления этой теории было показано, что из уравнений ОТО неизбежно следует 
нестационарность Вселенной (А.Фридман, 1924). Все это тем более удивительно, что 
вывод о нестационарности Вселенной мог быть сделан уже на основании теории 
Ньютона.

---

Лекция 6