Issn: 2278-4853 Vol 9, Issue 6, June, 2020 Impact Factor: sjif 2020 = 882

Asian Journal of Multidimensional Research (AJMR) 
https://tarj.in 
150 
 
AJMR 
we see the same situation. The death of Alp Er Tonga is an unbearable loss. The whole spirit of 
the poem is focused on the expression of this thought.The expression is based on the comparison 
of the great man and the lower world [5]. Words are painful, thoughts are painful, emotions are 
on the rise: 
Alp ErTo'ngao'ldimu?!  
Egsizajunqoldimu?! 
O'zleko'jinoldimu?! 
Emdiyurakyirtilur. 
(Is the strong Er Tong dead ?! Is there a bad world left ?! Is it time ?! Now their hearts are torn.)  
Ulshiberanbo'rlayu,  
Yirtibyaqoo'rlayu,  
Siqribuniyo'rlayu,  
Siqtabko'zio'rtulur. 
(They tore their collars and cried, They crushed and destroyed them, They closed their eyes with 
tears.)  
Ko'nglimichino'rtadi,  
Etmishbashig' qartadi,  
Kechmishuzugirtadi,  
Tun-kun kechibirtilur. 
(My heart is broken, The wound is healed, Look at the past days, The night is passing away.) [6] 
The  important  thing  is;  in  these  verses  a  person‘s  feelings  are  wrapped  in  a  beautiful  artistic 
garment  and  conveyed  in  a  way  that  affects  the  hearer  as  well.  The  poetic  passages  in 
―DīwānLughāt  al-Turk‖  are  a  mirror  of  the  life  of  the  ancestors,  the  hot  and  cold  days  they 
experienced, the joys and sorrows.They are full of vivid and complex emotions, from the scenes 
of war life to the reception of guests, from romantic and intimate experiences to the perception of 
the world. There is a man, there is a desire. Man always lives with a worldly dream. But the ruler 
of  life  on  horseback  does  not  catch  them  all.  Harmony  is  born  at  the  same  point.  It  is  often 
expressed through sadness [7]: 
Tun-kun turibyig'layu,  
Yoshimmeningsovrulur. 
(I cry day and night, My tears are scattered everywhere.) The work ―DīwānLughāt al-Turk‖ is a 
proof  that the  Turkic  language  rose to  a  high  world  position  in  the  X-XI  centuries.It  is  known 
that  the  performance  of  people  specially  prepared  for  the  performance  of  epics,  fairy  tales, 
legends, myths, legends and other genres of folk art requires special time and space.In contrast to 
the major artistic genres in this category, proverbs, metal, spells, prayers, winged words, logical 
and  illogical  expressions,  weeping,  mourning,  applause,  cursing  affect  the  human  psyche. 
Folklore, such as swearing, riddles, and figurative expressions, can be performed by anyone, that 
is,  they  are  intended  for  mass  performance  [8].For  example,  a  curse  is  a  piece  of  folklore 

---

ISSN: 2278-4853          Vol 9, Issue 6, June, 2020       Impact Factor: SJIF 2020 = 6.882