Issn 2091-5446 ilmiy axborotnoma научный вестник scientific journal

легенды 
Аннотация. В данной стате анализируется историография изучения вопроса отражения в 
народних дастанах етнографических знаний 20-90-х годов ХХ века. 
Ключевие слова: етнос, фолклор, епос, бахши, етнический компонент, кунграт, калмик. 
 
Historiography of studying the process of ethnographic knowledge’s reflections on national folk 
Abstract. Studying problems of reflection of historiography of ethnographic knowledge in folk 
dastans from the 20s to the 90s of the XXth century is analyzed in this article. 
Key words:ethnos, folklore, the epos, bakhshi, an ethnic component, a Kungrat, a Kalmyk. 
 
XX asrning 20-90  -  yillarida xalq 
dostonlarini  tо‘plash  va  о‘rganish  borasida jiddiy  yutuqlar 
qо‘lga  kiritildi.  Jumladan,  V.M.Jirmunskiy  [1],  H.Zarifov[2],  B.A.Karriyev[3],  T.Mirzayev[4], 
M.Murodov[5],  X.Kо‘rо‘gʻli[6], O.Sobirov[7], J.Xoshniyozov[8], A.Qahhorov[9], M.Murodov[10], 
B.Sarimsoqov[11], N. Qurbonova[12], V.Sokolova[13], B.Putilov[14], I.Moldaboyev[15], 
R.Qidirbayeva[16], M. Seyidov[17] kabi olimlarning xalq dostonlarini tadqiq etishga qaratilgan 
ishlarida biz о‘rganayotgan mavzuga yaqin ayrim masalalar tahlilga tortilgan edi. 
Janubiy  О‘zbekiston  xalq  ogʻzaki  ijodini  о‘rganishga  kirishish  1929  -  yildan boshlandi. Ikki 
voha dostonchiligini ilk bor tadqiq etishga kirishgan folklorshunos H. Zarifov hisoblanadi. U 
Chiroqchilik Boysari, Rajab baxshilarni, kitoblik Abdulla shoir 
Nurali  о‘gʻli, boysunlik Xoliyor 
yuzboshi  Abdukarim  о‘gʻli kabi talantlarni aniqladi, repertuardagi asarlardan namunalar yozib 
oldi[18]. 
XX asrning 40-60  -    yillarida yaratilgan V.M.Jirmunskiy, H.T.Zarifov ishlarida «Alpomish» 
dostonida tasvirlangan etnotoponim va etnonimlar bilan bo
gʻliq  etnografik  materiallar  о‘rganilgan. 
Jumladan,  «Alpomish»  dostonining  qо‘ngʻirot  versiyasi  (о‘zbek,  qoraqalpoq  va  qozoq)  da 
«qо‘ngʻirot» va «qalmoq» etnonimlari turmush tarziga oid hamda unda Alpomish va Barchin 16 
(qо‘shtamgʻali) urugʻli qо‘ngʻirot etnik guruhiga mansubligi tо‘gʻrisidagi etnografik motivlar talqini 
folklorshunoslik jihatdangina badiiy tasvirlanadi.  
T.  Mirzayevning  «Alpomish»  dostonining  о‘zbek  variantlari»  nomli  monografiyasida  esa, 
dostonda nikohning qadimiy shakllari-ekzogamiya va «beshikkerti» odati haqidagi lavhalar qayd 
etilgan. Ishda «Alpomish» dostoni variantlarida nikoh shartlarining aks etish jarayonini tavsiflash 
yetakchilik qiladi.  
О‘zbek  xalqi  etnonimining  etimologik  va  etnik  tarkibidagi  ayrim  qatlamlarning nomlanishi, 
о‘rni  va  makoni,  xullas  etnonimik  xarakterdagi  materiallarning  folklor  asarlarida  aks  etishiga  doir 
mulohazalar V. A. Alekseyev, S.Y. Serov, G.G. Stranovich, I. N. Moroz, I. S. Gurvich, V. I. Vasilyev, 
T.B. Dolgix, V. P. Kobichev, T.D. Zlatkovskaya, R.S. Lipets kabi ixtisoschi olimlarning 
“Etnicheskaya istoriya i folklor” (M., 1974, Izd-
vo  “Nauka”)  nomli  ilmiy  tо‘plamda  e’lon  qilgan 
maqolalarini, shuningdek P.T. Vashenko, V.V. Popova, S.P. Baldayev, L.YE. Eliasov, M. Seidov va 
bos
hqalarning ayrim ishlari[19] fikrimizning dalili bо‘la oladi.    
Turkiy xalqlar, ayniqa, О‘rta Osiyo xalqlari folklorida ham ushbu masala bilan bogʻliq e’tiborli 
tadqiqotchilar, ilmiy-nazariy va tarixiy-etnografik xarakterdagi maqolalar anchagina uchraydi. Bunday 
29
 

---