ILMIY AXBOROTNOMA
FILOLOGIYA
2017-yil, 4-son
61
служителей, названия молитв и отдельных выражений и слов из них, формулы речевого
этикета, именование религиозной литературы и др.
Обратимся к конкретным примерам православной лексики и фразеологии, которые
использовал Толстой в семантико-стилистических целях.
Сравните слова и выражения с библейской окраской, обозначающие: 1) церковное
одеяние: «Окончив ектенью, дьякон перекрестил вокруг груди
орарь
и произнес: «Сами себя и
живот наш Христу-богу предадим»
(«Война и мир»). –
Орарь
– длинная узкая лента через левое
плечо. Орарь символизирует крыло ангела. Дьякон, поднимая орарь в левой руке, дает знак к
началу богослужения.
«Все было празднично, торжественно, весело и прекрасно: и священники в светлых
серебряных с золотом
ризах
, и дьякон, и дьячки в праздничных серебряных и золотых
стихарях
…» («Воскресенье»).
Риза
– часть облачения священнослужителя, надеваемая во
время богослужения, поверх которой на груди священника помещается крест. Ср. еще: «Под
освещенными
ризами
киота стояло длинное вольтеровское кресло, и на кресле лежала знакомая
Пьеру величественная фигура его отца, графа Безухова» («Война и мир»).
Стихарь
– верхнее богослужебное одеяние, длинное, с вырезом для головы, в которое
облачается дьякон и некоторые церковнослужители.
Другие примеры этого семантического поля, встречающиеся в прозе Толстого (без
контекста):
скуфья
– повседневный головной убор священнослужителя (монаха), сшитая
обычно из черной ткани шапочка;
подрясник
– часть повседневного облачения монашества и
духовенства с полами до земли, закрытым воротником и длинными узкими рукавами, поверх
которого одевается ряса;
ряса
– часть облачения священнослужителя, повседневная верхняя
длинная одежда черного цвета;
камиловка
- высокий цилиндрический, с расширением кверху,
головной убор фиолетового или синего цвета у православных священников и др.
2) обозначающих утварь церквей, храмов, монастырей: «Да, он (народ) проснется, но
разбудят его не сладкие голоса ваших поэтов, не дым из
кадильниц
, - народ могут разбудить
только фабричные свистки» («Хождение по мукам»).
Кадило, кадильница
– небольшой
металлический сосуд на цепочке, наполненный горящими углями, на который кладется
душистая смола –
ладан
;
ладан
– в церковном обиходе: ароматическая смола, используемая в
кадиле для благовонного курения во время богослужения.
Дышать на ладан
– находиться при
смерти.
«Часть комнаты за колоннами, где с одной стороны стояла высокая красного дерева
кровать под шелковыми занавесками, и с другой – огромный
киот
с
образами
, была ярко
освещена» («Война и мир»).
Образ
– то же, что и икона.
«Кто-то, вероятно очень важное лицо, судя по поспешности, с которой перед ним
сторонились, подходил к
иконе.
Это был Кутузов, объезжавший позиции» («Война и мир»).
Икона
– образы Пресвятой Троицы, Иисуса Христа, Богородицы, ангелов, святых или сцен из
Священного писания, спасительных событий, как предмет религиозного почитания.
Киот
–
небольшой застекленный шкаф для икон.
Сравните другие примеры (без контекста):
оклад
– в церковном обиходе: металлическое,
зачастую с драгоценными камнями, украшение иконы, покрывающее икону таким образом, что
от изображения остаются видны только лики, кисти рук и иногда стопы ног, а также
металлическое, с драгоценными камнями украшение священных книг;
распятие
– крест с
изображением распятого Иисуса Христа;
свечной ящик
– часть внутреннего устройства
православного храма, место в притворе храма, где можно купить свечу, икону, духовную
литературу, подать записки об упокоении и здравии.
3) наименование богослужебных храмов, монастырей, различных их частей и элементов
устройства: «И она (Анна) вспомнила, как давно, давно, когда ей было еще семнадцать лет, она
ездила с теткой к
Троице
» («Анна Каренина»).
Троица - Сергиева Лавра
(разг. Троица) –
крупнейший мужской монастырь России, находится в г.Сергиев Посад Московской области,
основан в 1337 г. преподобным Сергием Радонежским. «В это время стало известно, что в
скиту
помер святой при жизни затворник Илларион» («Отец Сергий»).
Скит
– небольшой
уединенный монастырь в глухой местности или жилище монаха-отшельника, расположенное в
некотором отдалении от монастыря». «На
клиросе
слышны были то пробы голосов, то
Do'stlaringiz bilan baham: |