Исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации перевод с английского под редакцией м. О. Косвева

ствительности, тогда как .эндогамия' имеет весьма мало отношения к общественному состоянию,

• 
  котором идет речь в .Первобытном браке*, .экзогамия' относится к правилам или к праву рода, учреждения, представляющего собой единицу организации социальной системы. Именно род ока­ зывал влияние на историю человече ства и играл первенствующую роль. Отсюда возникает задача
  

исследовать его функции и атри буты, равно как права, привилегии и обязанности его членов.


Эти существенные обстоятельства Мак Леннан оставляет без внимания, не имея, повидимому, нн


малейшего представления о роде как основном учреждении древнего общества. Два главных закона рода состоят в следующем: 1) Брак в пределах рода запрещен. Это и есть „экзогамия* Мак Лениана, ограниченная, как это всегда бывает, родом, между тем как Мак Леннаном она тол­ куется без всякого отношения к роду. 2) В архаической форме рода происхождение считается только по женской линии: это и представляет собой то, что Мак Леннан называет .родством только через женщин*; данное явление описывается им также без малейшего упоминания

о роде.
Пойдем дальше. Мак Леннан дает семь определений .племенной системы' и .племени“	.Иссле­
дования', стр. 113—115).
.Чистая экзогамия. 1-я племенная (или семейная) система.— Разрозненные племена. Все