Исследование линий человеческого прогресса от дикости через варварство к цивилизации перевод с английского под редакцией м. О. Косвева

1 Гладстон, изображающий своим читателям	греческих		вождей	героического века царями
Я князьями, которых он, сверх того, наделяет					качествами джентльменов, вынужден признать, что
,в общем, повидимому, обычай или закон первородства выражен достаточно										определенно, но не
слишком резко“.— luventus Mundi, Little and					Brown’s ed., p. 428.
3 О й	IT u ; iravxes j3cwiXeos5|A3v			evttaV	’A / a i o t .
o o * cqaS ov rraXoxoipaviY]' -ir;			x o ip x .o ;		e ’i	p -O iX e i;, ш ебшхг K povoo n it?				аучоХорл^теа» (ахтрстрт*
т* тдВё Йерчлтд;,	iva acpiat	pooXsifjoiv).—Илиада, П,			203—206.		Слова, заключенные в			скобки, отсутствуют
во многих рукописях, например, в комментарии Евстафия.								хорошо	многовластие: пусть будет
[Не все ахейцы		мы будем	здесь	начальствовать.			Не

один правитель, один басилевс, которому сын хитроумного Крона дал скипетр и законы, чтобы о» начальствовал над нами].

—145—

олимпиады (776 г. до н. э.), басилевс, в силу характера своей должности и по об­ стоятельствам времени, стал более влиятельным и могущественным, чем это было доступно до того времени отдельному лицу. Этой должности были при­ даны или в нее включены функции жреца и судьи; сверх того, он, повидимому, состоял ex officio членом совета вождей. Это была крупная, равно как и необхо­ димая должность, сопряженная с властью командующего войсками в поле и гар­ низоном в городе, что давало басилевсу возможность приобрести влияние и

• 
  гражданских делах. Он однако, по всем видимостям, не обладал гражданскими функциями.
  

Проф. Мэсон замечает, что «наши сведения о греческих царях историче­ ской эпохи недостаточно обширны и точны для того, чтобы мы могли пред­

ставить детальную схему их функций» \ Военные и жреческие функции баси-левса известны довольно хорошо, судебные — не достаточно, что же касается гражданских функций, то мы не знаем даже, существовали ли они. Полномочия подобной должности при родовых учреждениях должны были определяться по­ степенно, путем опыта, однако при постоянной тенденции со стороны баси-левса присвоить себе новые, опасные для общества права. Посколько совет во­ ждей оставался составным элементом управления, можно сказать, что он пред­ ставлял демократические начала социальной системы, а равно самые роды, тогда как басилевс вскоре сделался представителем аристократического начала. Ве­ роятно, между советом*и басилевсом происходила постоянная борьба, при чем совет старался удержать последнего в границах тех полномочий, которые народ желал предоставить этой должности. Более того, упразднение этой должности афинянами заставляет полагать, что они нашли ее неподдающейся контролю и несовместимой с родовыми учреждениями, из-за присущего басилевсам стремле­ ния к узурпации новых прав.

• 
  результате подобного же опыта спартанские племена уже очень рано учредили эфорат, чтобы ограничить власть обоих басилевсов. Несмотря на то что о функциях совета в гомеровский и легендарный период мы имеем неполные сведения, уже его неизменное наличие является достаточным доказательством того, что его власть была реальной, действенной, постоянной. Существование агора и в то же время отсутствие доказательств изменения в учреждениях при­ водят нас к заключению, что по установившемуся порядку совет обладал выс­ шей властью над родами, фратриями, племенами и нацией и что басилевс в своих официальных действиях был ответствен перед этим советом. Свобода родов, представителями которых были члены совета, предполагает независимость, равно как первенствующее значение совета.
  

Фукидид говорит мимоходом об образе правления легендарного периода следующее: «Когда греки сделались могущественнее и приобрели еще более имущества, чем прежде, во многих городах возникли тирании, так как их до­ ходы увеличились, тогда как до того в них существовали наследственные баси­

лейи с точно определенными полномочиями» (тг;.6т:роу 8s fjaatv Sir! pirjrofc jipaat
icarptxai (laatXe'wi) 2. Должность эта была наследственной в смысле ее непрерывно­

сти, так как она замещалась как только открывалась вакансия, но, вероятно, наследственной в одном роде; замещение ее производилось путем назначения советом и утверждения родами, как это было с рексом у римлян.

Из всех греческих авторов Аристотель дал наиболее удовлетворительное определение басилейи и басилевса героического периода. «Существует, — гово­ рит он,—четыре рода басилейи: первая принадлежит героическим временам; она была властью над свободным народом, но с некоторыми ограничениями; баси­ левс был их полководцем, судьей и верховным жрецом. Вторая — басилейя вар­
варов, представлявшая собой наследственную деспотическую власть, устано­
вленную законами. Третья, так называемая айсимнетия — избирательная тира-