1
|
Inque dies magis in montem
|
succedere silvas
|
|
Cogebant, infraque locum concedere cultls;
|
|
Prata, lacus, rivas, segetes, vineUque laeta
|
|
Collibus et campis ut haberent.
|
Lucr, De Re. Nat., V, 1369.
|
[Изо дня в день все больше отодвигали в горы леса и заставляли их уступать внизу место для возделанных пространств, чтобы иметь луга, озера реки, нивы и веселые виноградники на холмах
— 20 —
V. Моногамная семья
Она была основана на браке одного мужчины с одной женщиной при исклю чительном сожительстве; последнее составляло основной элемент этого инсти тута. Она является преимущественно семьей цивилизованного общества и, сле довательно, по существу недавнего происхождения. Эта форма семьи также соз дала особую систему родства.
Ниже будут представлены доказательства существования и всеобщего гос подства этих различных форм семьи на различных стадиях человеческого про гресса.
Глава третья
ПРОПОРЦИИ ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ПРОГРЕССА
Обзор линий человеческого прогресса. — Главнейшие достижения современной цивилизации.— Античной цивилизации. — Позднейшего периода варварства. — Среднего периода. — Древ нейшего периода. — Периода дикости, — Низкое состояние первобытного человека. — Разви тие человечества в геометрической прогрессии. — Относительная длина этнических периодов.— Появление семитических и арийских семей.
Суммировав достижения различных этнических периодов и сравнив их ме жду собой в качестве отличных друг от друга групп фактов, мы получим общее представление об относительном объеме и пропорциях человеческого прогресса
эти периоды. Это даст нам также возможность составить себе некое предста вление об относительной продолжительности этих периодов. Но для большей наглядности подобный обзор должен быть сделан в общих чертах и в виде крдз|-кого перечисления. Он должен равным образом ограничиться лишь важнейшими достижениями каждого периода.
Прежде чем человек смог достигнуть состояния цивилизации, необходимо было, чтоб он мог овладеть всеми ее элементами. Превращение человека сначала
из примитивного дикаря в варвара самого низкого типа, а затем из варвара
грека гомеровского века или еврея времен Аврама — означает изумительную перемену в его состоянии. Прогрессивное развитие, свидетельствуемое историей
для периода цивилизации, было в такой
|
же мере свойственно человечеству
|
в каждом из предшествующих периодов.
|
|
Восходя вдоль различных линий прогресса к начальным векам существова
|
ния человека и размещая одно за другим
|
главнейшие учреждения, изобретения
|
открытия в том’ порядке, в каком они появлялись, мы представим таким обра зом прогресс, достигнутый в каждом отдельном периоде.
Главнейшими созданиями современной цивилизации являются: электрический телеграф, светильный гаг, прядильная машина, механический ткацкий станок, па ровая машина со многими производными от нее машинами, в том числе локо мотивом, железной дорогой и пароходом; телескоп, открытие атмосферного да вления и солнечной системы; искусство книгопечатания, шлюзы, морской компас
порох. Множество других изобретений, например, корабельный винт Эриксона, можно считать связанными как со своими предшественниками с тем или иным из вышеназванных; существуют, однако, исключения, например, фотография и ряд машин, упоминать о которых нет необходимости. К этому же периоду относятся современные науки, религиозная свобода и общедоступные школы; представительная демократия, конституционная монархия с парламентами, фео дальное королевство, современные привилегированные классы, международное, писаное и обычное право.
Современная цивилизация возродила и впитала в себя тр, что было цен ного в древней цивилизации. Но, хотя ее вклад в общую сумму человеческого
— ‘21 —
знания был обширен, блестящ и сделан в весьма короткий срок, он далеко не столь несоразмерно велик, чтобы затмить более древние цивилизации и умалить их относительное значение.
Минуя средневековый период, создавший готическую архитектуру, фео дальную аристократию с наследственными титулами и церковную иерархию под главенством папы, мы подходим к римской и греческой цивилизации. Мы не найдем здесь великих изобретений и открытий, но они проявили себя в искусстве, философии и общественных учреждениях. Главнейшими созданиями этих циви лизаций были: императорская и королевская власть, гражданское право, хри стианство; смешанное аристократическое и демократическое правление с сенатом
консулами; демократическое правление с советом и народным собранием; ор ганизация дисциплинированного войска, состоящего из кавалерии и пехоты; соз
дание флота и морской военной техники; образование больших городов
муниципальным правом; морская торговля; чеканка монеты; государство, ©снованное на территории и собственности; из числа изобретений: обожженный кирпич, подъемный кран1, мельничное водяное колесо, мост, водопровод и водосточная труба; свинцовая труба с краном; арка; весы; искусства и науки классического периода и их произведения, в том числе архитектурные стили; арабские цифры и алфавит.
Эти цивилизации широко позаимствовали, равно как во многом опирались на изобретения, открытия и учреждения предшествующего периода варварства. Хотя достижения цивилизованного человека весьма велики и примечательны, они тем не менее далеко не могут затмить созданное человеком на ступени вар варства. В этом состоянии он приобрел и обладал уже всеми элементами циви лизации, за исключением алфавита. Достижения варвара следует рассматривать в их отношении ко всей сумме человеческого прогресса, и мы будем тогда выну ждены признать, что они в своем относительном значении превосходят все соз данное человеком в последующие периоды.
Употребление письма или равнозначных ему иероглифов на камне является ©тчетливым признаком начала цивилизации2. Без литературных памятников не существовало бы, можно сказать, ни истории, ни цивилизации. Создание гоме ровских поэм, передаваемых устно либо со временем записанных с достаточной точностью, датирует начало цивилизации у греков. Эти вечно юные и чудесные поэмы имеют этнологическую ценность, весьма значительно увеличивающую остальные их достоинства. Это в особенности относится к Илиаде, содержащей самое подробное из ныне существующих повествований о прогрессе человече ства в эпоху ее составления. Страбон величает Гомера отцом географической науки3; но великий поэт дал, может быть невольно, нечто бесконечно более важное для последующих поколений, а именно замечательно полное описание производств, порядков, изобретений, открытий и образа жизни древних греков. Мы имеем здесь первую выразительную картину арийского общества, находяще гося еще в периоде варварства, показывающую достигнутый в то время прогресс и отдельные составляющие его элементы. Благодаря этим поэмам мы можем
с уверенностью утверждать, что некоторые вещи были известны грекам еще до
Do'stlaringiz bilan baham: |