Intellekt, ijodkorlik va shaxs xususiyatlari xaqiqiy yutuqlari omili sifati

Aqliy qobiliyat
Tavsif
So'zlarni ravonlik	So'zlardan tez va ravon foydalana olish, qofiya, anagramma yechish va krossvordlar kabi vazifalarni bajarishda.
Og'zaki tushunish	So'zlar, tushunchalar va g'oyalarning ma'nosini tushunish qobiliyati.
Raqamli qobiliyat	Muammolarga kompyuter tomonidan tezkor javob berish uchun raqamlardan foydalanish qobiliyati.
Mekansal vizualizatsiya	Kosmosdagi patters va shakllarni tasavvur qilish va boshqarish qobiliyati.
Idrok etish tezligi	Idrok detallarini tez va aniq anglash, stimullar orasidagi o'xshashlik va farqlarni aniqlash qobiliyati.
Xotira	Ro'yxatlar yoki so'zlar, matematik formulalar va ta'riflar kabi ma'lumotlarni eslab qolish qobiliyati.
Induktiv mulohaza yuritish	Taqdim etilgan ma'lumotlardan umumiy qoidalar va tamoyillarni olish qobiliyati.

Thurstone Spearmanning umumiy aql haqidagi g'oyasini umuman rad qilmagan bo'lsa-da, uning o'rniga aqlning umumiy qobiliyatdan va bir qator o'ziga xos qobiliyatlardan iborat ekanligini nazariy jihatdan asoslab, kelajakda intellektning turli shakllarini tekshiradigan tadqiqotlarga yo'l ochdi.
Thurstone ishidan so'ng amerikalik psixolog Xovard Gardner aqlning bir nechta shakllari bor degan fikrni asoslab berdi.
U bitta aql yo'qligini, aksincha har biri ma'lum bir toifaga tegishli noyob mahorat va iste'dodlarni ifodalovchi aniq, mustaqil ko'p intellekt mavjudligini taklif qildi.
Gardner (1983, 1987) dastlab ettita intellektni taklif qildi: lingvistik, mantiqiy-matematik, fazoviy, musiqiy, tana-kinestetik, shaxslararo va shaxs ichidagi, va shu vaqtdan beri u tabiatshunoslik zakovatini qo'shdi.
Gardnerning ta'kidlashicha, aksariyat mashg'ulotlar (masalan, raqs) ushbu ko'p aqllarning (masalan, fazoviy va tana-kinestetik aqllarning) kombinatsiyasini o'z ichiga oladi. U shuningdek, ushbu ko'p aql-idrok bizga aql-idrokdan tashqari, ijodkorlik va etakchilik kabi tushunchalarni tushunishga yordam berishi mumkinligini ta'kidlaydi.
Garchi ushbu nazariya psixologiya jamoatchiligi va keng jamoatchilik e'tiborini keng jalb qilgan bo'lsa-da, uning xatolari bor.
Ushbu nazariyani sinab ko'radigan bir qancha empirik tadqiqotlar bo'lmagan va bu nazariya Gardner ro'yxatlaridan tashqari boshqa aql turlarini hisobga olmaydi (Sternberg, 2003).
Faqat ikki yil o'tib, 1985 yilda Robert Sternberg Gardner nazariyasida etishmayotgan tarkibiy qismlarni birlashtirib, uch toifadagi razvedka nazariyasini taklif qildi. Ushbu nazariya intellektni shaxsiy standartlaringiz va ijtimoiy-madaniy kontekstingiz asosida muvaffaqiyatga erishish qobiliyati ta'rifiga asoslanadi.
Triarxik nazariyaga ko'ra, aqlning uchta jihati bor: analitik, ijodiy va amaliy (Sternberg, 1985).