INNOVATION IN THE MODERN EDUCATION SYSTEM
868
tatabbu, muxtara she
ʼ
rlarida ishq-muhabbat mavzusi ham dunyoviy, ham
tasavvufiy-majoziy uslublarda kuylangan.
Bugungi kunda fanga ―Devoni Foniy‖ning beshta qadimiy qo
ʻ
lyozma
nusxalari ma‘lum bo
ʻ
lib, ular chet el qo
ʻ
lyozma fondlarida saqlanadi.
Jumladan, ikkitasi Fransiya Milliy kutubxonasi (Parij)da, yana ikkitasi Turk islom
muzeyi kutubxonasida va ―Nuri Usmoniya‖ kutubxonasi (Turkiya)da, yana biri
Tehrondagi
Eron
Davlat
majlisi
kutubxonasida
saqlanadi.
Bu
qo
ʻ
lyozmalarning aksariyati Navoiy hayotligida ko
ʻ
chirilgan, ulardan
mukammal va to
ʻ
lig
ʻ
i Parijdagi Milliy kutubxonada saqlanayotgan nusxadir.
Unda 554 g
ʻ
azal, 1 musaddas, 1 marsiya, 72 qit
ʼ
a, 73 ruboiy, 16 tarix, 373
muammo, 9 lug
ʻ
z (she
ʼ
riy topishmoq) — jami 1131 she
ʼ
r bo
ʻ
lib, 6197 baytni
tashkil etadi . Ushbu devonni O
ʻ
zbekistonda ilk bor professor Hamid
Sulaymonov nashrga tayyorlagan va fanga ma‘lum qilgan.
Ma‘lumki, Alisher Navoiyning forsiy g‗azallari ko
ʻ
pdan buyon ilmiy
jamoatchilikning diqqatini o
ʻ
ziga jalb etib kelmoqda. Natijada, ―Devoni
Foniy‖ haqida qator tadqiqotlar amalga oshirilgan. S.Ayniy, A.Fitrat, A.Sa‘diy,
O.Sharafiddinov, V.Mahmud kabi olimlarimizning Navoiyning forsiy g‗azallari
haqidagi ayrim ishoralarini inobatga olgan holda, ―Devoni Foniy‖ atoqli
matnshunos olim H.Sulaymon tomonidan nashrga tayyorlanib, e‘lon qilgan,
shundan keyin foniyshunoslik navoiyshunoslikning alohida tarmog‗i sifatida
shakllandi.
Foniyning birovga izdoshlik qilmagan holda yozgan go
ʻ
zal g‗azallari
(ularga nisbatan shoirning o
ʻ
zi ―muxtara‖, ―ixtiro‖ istilohlarini qo
ʻ
llagan)
bugungi kungacha tadqiqot doirasidan chetga qolib kelmoqda. Holbuki,
aynan shu g‗azallarning badiiy xususiyatlari, an‘ana va novatorlik masalasi,
shoirning ijodkorlik mahoratini tadqiq qilgandagina Foniyning fors
adabiyotidagi o
ʻ
rni va mavqei haqida to
ʻ
la tasavvur hosil etish imkoniga ega
bo
ʻ
lamiz. ―Devoni Foniy‖da 95ta g‗azal ―muxtara‖ yoki ―ixtiro‖ nomi bilan
qayd qilingan Shulardan ―sharob‖ radifli ikkita g‗azalning boshqalarga
o
ʻ
xshamaydigan bir jihati bor: bularda Foniy o
ʻ
zining muxtara g‗azaliga o
ʻ
zi
javobiya g‗azal yaratgan. Birinchi g‗azalning matlai quyidagicha:
Ba
subh
toibam
az
mehnati
xumori
sharob,
Vale ba shomi digar doram intizori sharob.
(Ma‘nosi: Sharob xumorining azobidan tong payti sharobdan tavba
qilaman, Lekin kech kirgach, yana sharobga muntazirman.)
Keyingi g‗azal esa ―Dar javobi g‗azali guzashta‖ (Oldingi g‗azalga
javob) deb nomlanib, quyidagi matla bilan boshlanadi:
Chunon
shudast
ruxat
gul-gul
az
bahori
sharob,
Ki digaram ba dil afkand xor-xori sharob.
Do'stlaringiz bilan baham: |