Имом Абу Ҳамид Муҳаммад ибн Муҳаммад ибн Аҳмад Ал-Ғаззолий ат Тусий ан Нишопурий аш Шофиий

الغزالي بحر مغدق
«Ал-Ғаззолий чексиз уммон” деб эътироф этган.
Ғаззолий ҳали ёшлик пайтида «аль-Манҳул фи усул ал-фиқх» асарини ёзганда Имом ал-Жувайний :
وعندما ألف الغزالي (المنخول في أصول الفقه) في مطلع شبابه، قال له الجويني :دفنتني وأنا حي، هلا صبرت حتى أموت، كتابك غطى على كتابي
Сен мени тириклигимда кўмдинг. Наҳот мени ўлишимни кутиш сенга мушкул эди. Сенинг китобинг мени китобимни қамраб олади (яъни ундан мукаммалроқ ва зўрдир).
Хулоса қилиб айтганда, ўз даврининг етакчи илмий, ирфоний, маънавий, ахлоқий фикрлар, қарашлар мажмуасини яхлит тарзда ўзида мужассамлаштирган Ғаззолий таълимотида илм-фанга мунособат, уни улуғлаш, қўллаб-қувватлаш асосий ўринлардан бирини эгаллайди. Имом Ғаззолий асарлари таҳлили шуни кўрсатадики, таълим ва тарбия жараёни негизида ҳар бир ёш, бўлғуси жамият аъзосини ахлоқий-маънавий, сиёсий-ижтимоий жиҳатдан етук шахс сифатида камолотга етиштириш орқали давлатнинг қудратли, унда яшовчи халқларнинг фаровон ҳаёт тарзини таъминлаш шубҳасиздир.

1 Каримов И. Юксак маънавият – енгилмас куч. – Тошкент: Маънавият, 2008. – Б. 31.

2 Абу Ҳомид Ғаззолий “Иҳёу улумид-дин” Тафаккур китоби. «Тошкент ислом университети» нашриёт-матбаа бирлашмаси. Тошкент – 2007