Ilmiy tadqiqot metodologiyasi

Antik davr
Qayta topilgan tosh asboblar 127 000 yil avval Afrikadan kelgan odamlarning turar joyini, Arabiston sohillarida topilgan hayvonlarni so‘yishda foydalanilgan tosh asbob esa bundan ham 130 000 yil avval yashaganini ko‘rsatadi. O'sha bosqichda tashqi dunyo bilan aloqada bo'lgan hech qanday dalil yo'q, garchi vaqt o'tishi bilan Mesopotamiya , Eron va Hind vodiysidagi Xarappa madaniyati sivilizatsiyalari bilan jonli savdo aloqalari rivojlangan . Miloddan avvalgi 3000-yillarda boshlangan Hajar tog'laridan mis savdosi sabab bo'lgan bu aloqa davom etdi va kengaydi . Shumer manbalarida BAA "makkalik" yoki magan xalqi yashaydigan vatan sifatida tilga olinadi .
Birlashgan Arab Amirliklarida islomdan oldin o'ziga xos xulq-atvorga ega bo'lgan oltita davr mavjud bo'lib, ular orasida Hafit davri miloddan avvalgi 3200 yildan 2600 yilgacha, Umm Al Nar madaniyati miloddan avvalgi 2600 yildan 2000 yilgacha, Vodi Suq xalqi 2000 yildan 1300 yilgacha hukmronlik qilgan. Miloddan avvalgi 1200 yildan Sharqiy Arabistonda islom paydo bo'lgunga qadar, uchta o'ziga xos temir davri va Mleyxa davri davomida bu hudud Ahamoniylar va boshqa kuchlar tomonidan turlicha bosib olingan va mustahkam aholi punktlari va keng chorvachilikning rivojlanishi tufayli qurilgan. falaj sug'orish tizimi.
Qadimda Al-Xasa (hozirgi Saudiya Arabistonining Sharqiy viloyati) Al-Bahraynning bir qismi boʻlgan va Buyuk Ummon (hozirgi BAA va Ummon) bilan qoʻshni edi. Milodiy II asrdan boshlab Al-Bahrayndan Quyi Koʻrfaz tomon qabilalar harakati, shuningdek, Azdit Qahtoniy (yoki Yamaniy) va Qudaa qabila guruhlari oʻrtasida janubi-gʻarbiy Arabistondan Ummonning markaziy qismiga koʻchish sodir boʻldi.


Islom 
Tarqalishi Islom Shimoliy Sharqiy uchiga Arabiston yarim orolining tomonidan yuborilgan bir harf, bevosita amal qilgan o'ylangan Islomiy Rasululloh , Muhammad hukmdorlariga, Ummon to'qqiz yildan so'ng 630 milodiy yilda hijratning . Bu bir guruh hukmdorlarning Madinaga sayohat qilishiga , islomni qabul qilishga va keyinchalik o'sha paytda Shimoliy qirg'oqlarda hukmronlik qilgan mashhur bo'lmagan sosoniylarga qarshi muvaffaqiyatli qo'zg'olonga olib keldi. Muhammadning oʻlimidan soʻng Fors koʻrfazining janubidagi yangi islomiy jamoalar musulmon yetakchilariga qarshi qoʻzgʻolon koʻtarib, parchalanish xavfi ostida qoldi . Xalifa Abu Bakr poytaxt Madinadan qo'shin jo'natib, 10 000 kishi halok bo'lgan Dibba jangi bilan hududni ( Ridda urushlari ) qaytarib olishni yakunladi . Bu xalifalikning yaxlitligini va Arabiston yarim orolining yangi paydo boʻlgan Rashidun xalifaligi ostida birlashishini taʼminladi .
637-yilda Julfar (hozirgi Ras-al-Xayma hududida ) Sosoniylar imperiyasiga islomiy bosqinchilarning hujumi uchun post sifatida foydalanilgan muhim port edi . maydoni Al Ayn / Buraimi vohasi Tu'am sifatida tanilgan va qirg'oqlari va Arabiston ichki o'rtasidagi tuya yo'nalishlar uchun muhim savdo post edi.
BAAdagi eng qadimgi nasroniylar maskani birinchi marta 1990-yillarda topilgan, hozir Sir Bani Yas oroli deb nomlanuvchi va 7-asrga oid keng monastir majmuasi . Fikr bo'lishi Nestorian va 600 milodiy yilda qurilgan, cherkov 750 milodiy tinch tark qilingan ko'rinadi. U eramizning 50-350-yillarigacha savdo yoʻllari boʻylab yarim orol boʻylab tarqalgan, deb hisoblangan nasroniylik merosiga noyob jismoniy aloqani tashkil qiladi. Albatta, 5-asrga kelib, Ummonda Jon ismli episkopi bor edi - Ummonning oxirgi episkopi Etyen bo'lib, milodiy 676 yilda.