Ijtimoiy xulq-atvor: nazariya, turlari, normalari, misollari

IERARXIK TUZILISH

Inson ijtimoiy tashkilotining asosiy jihati - bu yig'uvchilar va ovchilar jamiyatidan tortib to ijtimoiy tashkilotning barcha shakllari yuqori darajada rivojlangan tsivilizatsiya hokimiyatning teng bo'lmagan taqsimlanishi va ierarxiyasi bilan ajralib turadi. Hamma ierarxiyalar bir xil emas. Ba'zilar kuchli markazlashgan kuch va sinfiy bo'linishlarga ega. Boshqalar, ovchi-yig'uvchilar jamiyati kabi, vertikalroq, demokratik va hatto doimiy rahbarlari bo'lmasligi mumkin. Lekin ularning barchasida umumiy narsa bor: ulardagi hokimiyat taqsimoti har doim notekis. Har doim dominant sektor bor, bu erkaklar, rahbarlar, klanlar, tabiblar va boshqalar bo'lishi mumkin.
Ierarxiyaning mavjudligining biologik sababi bizning raqobatbardoshligimizda. Raqobat inson tabiatining ko'p qirralaridan biridir. Bundan tashqari, uning ko'p jihatlari bir -biriga zid va raqobatlashadi. Masalan, biz tabiatan nafaqat raqobatga, balki muloqotga ham intilamiz. Ya'ni, tabiatan biz boshqalar bilan bog'lanib, o'zaro bog'liq bo'lishimiz va shu bilan birga ular bilan raqobatlashishimiz kerak. Insoniy raqobat bizni o'zimizni kuchlar teng taqsimlanmagan tuzilmalarga birlashtirishga majbur qiladi. Shunday qilib, ierarxiya - bu ijtimoiy tashkilotning muqarrar jihati.

JAMIYATNING VAZIFASI

Xulq -atvori bajarilgan funktsiyaga mos keladigan organizmlar yoki koloniyalardan farqli o'laroq, umuman jamiyat o'ziga xos rolga ega emas.
Biroq, zarur bo'lmasa -da, ba'zi hollarda ijtimoiy tizimlar asosan belgilanadigan funktsiyaga ega siyosiy tuzilish tizimlar. Ierarxik ijtimoiy tizimlar iyerarxiyaning tepasida bo'lganlar manfaati uchun, pastdagilar hisobidan ishlaydi.