Ijtimoiy soha, iqtisod va huquq

 

 

  

  

 

 

  

Fan o‘qituvchisi ____________________   ___________________  

 

 

imzo  

f.i.sh.  

 

 

  

Kafedra mudiri _____________________   ___________________  

 

 

imzo  

f.i.sh.  

 

 

 

---

TARQATMA MATERIALLAR 

 

 

 

359 

 

 

 

TARQATMA MATERIALLAR 

 

 

 

 

---

TARQATMA MATERIALLAR 

 

 

 

360 

 

 

 

  

   

 

3

 

 

Қ

адимгидунёШар

қ

ва

Ғ

арбфалсафаси муаммоларидаги фар

қ

лар

 

 

Шарқ 

Ғарб

 

 

Асосий эътибор инсон 

Натурфалсафа, онтология,

 

 

муаммосига қаратилади; 

гносеология, методология, эстетика, 

 

Инсон  муаммоси  амалиёт, 

мантиқ,  ахлоқ,  сиёсат  ва 

одамларнинг  ҳаёт  фаолияти, 

ҳуқуқ 

муаммолари ўрганилади. 

турмуш тарзи нуқтаи-назаридан 

Ғарбда инсонга руҳий борлиқ

 

ўрганилади. Инсоннинг ўзлиги, 

ёки одоб-ахлоқи орқали 

одоб-ахлоқи, ҳукмдорларга,

 

мурожааат этилмайди,

 

турли ёшдаги одамларга,  

балки борлиқ ва билишнинг 

шунингдек, жамиятдаги 

умумий 

тамойиллари сифатида

 

 

ижтимоий ҳолати турлича бўлганларнинг 

ёндашилади. 

 

амалий фаолияти билан боғлиқ 

Диндан ажралишга ҳаракат қилади. 

муаммолар ўрганилади. 

 

кўпроқ илмий методологияга таянади. 

 

Дин билан ўзаро алоқадорликда 

Қадимги Ғарб фалсафий таълимотларининг 

ривожланади. 

Фалсафий оқим фалсафа 

бирортаси кенг тарқалган динлардан

 

сифатида ҳам, дин сифатида ҳам намоён 

бирига айланмади.  

бўлади (брахманизм, индуизм,

 

 

конфуцийчилик,  зардўштийлик ).   

Ғарбда фалсафий категориялар

 

Шарқда ўзига хос фалсафий 

аппарати моҳият, миқдор, ўрин, жой, 

категориялар аппарати мавжуд 

(Инь – аёллик, 

ҳолат, ҳаракат ва ҳоказоларлар

 

 

Янь-эркаклик асоси, Ци – уларнинг бирикмаси,  

билан белгиланади. Дастлаб улар ҳақида

 

Сансара  –  жоннинг  қайта  гавдаланиши, 

Аристотелнинг  “Категориялар” 

Ахурамазда-  яхшилик,  Ахриман  - 

ёвузлик ). 

китобида келтирилган.

 

  

   

 

  

---

TARQATMA MATERIALLAR 

 

 

 

361 

 

 

 

 

  

  

  

 

   

 

9

   

Қадимги Ҳиндистон фалсафаси

.

 

ҚадимгиҲиндистонфалсафасинидаврлаштириш

 

Ведадаври 

(мил. авв. XV - VI асрлар). 

Ведалар 

(“билимлар") – диний-фалсафий ёзмалар (трактатлар), Ҳиндистонга 

милоддан аввалги XV асрдан сўнг Ўрта Осиё, Волга атрофи, Эрондан келган арий қабилалари томонидан яратилган. 

 

Қадимги Ҳиндистон фалсафасини ўрганувчилар ведаларнинг охирги хулосавий қисмлари – упанишадалар 

(санскритданўқитувчи оёғи остида ўтириш) - билан жуда қизиқишади. Упанишадаларда ведаларнинг фалсафий 

талқини берилади.