Ijtimoiy soha, iqtisod va huquq

№ 

 

Mavzu savollari 

 

 

V 

 

– 

 

+ 

 

? 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

---

Glossariy 

 

 

 

351 

 

 

 

 

 

Glossariy 

 

 

 

Atamalar 

 

Izoh 

 

O’zbek tilida 

 

Ingliz tilida 

 

Rus tilida 

 

Falsafa_fanining_predmeti,_mazmuni_va_jamiyatdagi_roli'> 1-mavzu.

 

Falsafa fanining predmeti, mazmuni va jamiyatdagi roli 

 

Materializm

  

Materialism

  

Материализм

  

olamning  asosida  materiya,  ya’ni 

moddiy  narsalar  yotishini  e’tirof 

etadigan, moddiylikni ustuvor deb  

biladigan ta’limot  

Idealizm

  

Idealism

  

Идеализм

  

moddiylikni  inkor  etib,  olamning 

asosida  ruh  yoki  g‘oyalar    yotadi, 

dunyoning  mavjudligi  va  rivojlanib 

borishida 

g‘oyalar 

muhim, 

belgilovchidir deb ta’kidlovchi falsafiy 

qarash, ta’limot bo‘lib,  

materializmning aksidir  

Falsafa

  

Philosophy

  

Философия

  

(yunon. — 

philo 

— sevaman va 

sophia 

—  dono-lik)  —  donolikni  sevaman 

ma’nosini  anglatadi.  F.  voqelikdagi 

barcha  narsa  va  xodisalarning  eng 

umumiy  aloqadorligi  va  rivojlanish 

qonuniyatlarini, 

ularning 

tub 

mohiyatini bilishga qaratilgan fandir.   

Monizm

  

Monism 

 

Монизм

  

(yunoncha  —  monos,  ya’ni  yakka 

ma’nosini anglatadi) — olamning asosi 

yakayu-yagona  sababga,  bitta  asosga 

ega deb ta’lim beradigan  

falsafiy ta’limotdir   

Dualizm

  

Dualism 

 

Дуализм

  

(lotin  tilida  dua,  ya’ni  ikki  degan 

ma’noni  ifodalaydi)  —  olamning 

asosida  ikkita  asos,  ya’ni  modda  va 

materiya bilan birga ruh va g‘oya, ya’ni 

ideya yotadi deb qarash.  

Plyuralizm

  

Pluralism 

 

Плюрализм

  

(lotin tilida plyural, ya’ni ko‘plik degan 

ma’noni  anglatadi)  —  olamning 

asosida  ko‘p  narsa  va  ideyalar  yotadi 

deb e’tirof etadigan ta’limotdir   

2-mavzu. Falsafiy tafakkur taraqqiyoti bosqichlari: Sharq falsafasi 

 

---

Glossariy 

 

 

 

352 

 

 

 

Avesto 

 

Avesta 

 

Авеста 

 

e.o. VII asrda yaratilgan  bo’lib,  Avesto 

so’zi  «Upasta»,  ya’ni  qonun-qoidalar, 

me’yoriy  asoslar  ma’nosini  anglatadi. 

Avesto  asarida  ifodalangan  monoteistik 

diniy-falsafiy 

kategoriyalar 

va 

tushunchalar, dunyoni diniy talqin etish 

usullari  keyingi  davrlarda  insoniyat 

hayotiga kirib kelgan va takomillashgan 

konfessiyalarda  mustahkam  o’rin  olib 

keladi.  

  

Kubrоviya

  

Kubrоviya

  

Кубравия 

 

Kubraviya  

tariqatining  

asoschisi  

 

 

 

 

Najmiddin 

Kubrodir. 

Kubraviya 

tariqatining  mohiyati  o‘nta  usulda 

mujassamlashgan. Bular — tangriga o‘z 

xohishi bilan yuzlashish, zuhd fi dunyo  

—  har  qanday  lazzatdan  o‘zini  tiyish, 

tavakkul  —  Ollohga  e’tiqodi  pokligi 

uchun  barcha  narsalardan  voz  kechish, 

qanoat,  uzlat  —  xilvatni  ixtiyor  qilish, 

mulozamat  az-zikr  —  uzluksiz  zikr, 

tavajjuh  —  Haqqa  muhabbat  qo‘yish, 

sabr  —  nafs  balosidan  ozod  bo‘lish, 

muroqaba  —  tafakkurga  g‘arq  bo‘lish, 

rizo — tangri xushnudligini qozonishdan 

iborat.  

Yassaviya

  

Yassaviya

  

Яссавия

 

 

Yassaviya tariqatining asoschisi Xoja  

Ahmad  Yassaviydir.  Unda  ilohiy  ishq, 

Haq  vasliga  etishish,  uning  ishqida 

parvona  bo‘lish,  undan  boshqa  narsaga 

ko‘ngil 

qo‘ymaslik 

haqida 

fikr 

yuritilgan.  Yassaviy  riyozat,  chilla, 

zikrga 

alohida 

ahamiyat 

berib, 

hayotining  aksariyatini  chillaxonada 

o‘tkazgan.  

Naqshbandiya

  

Naqshbandiya

  

Нақшбандия 

 

Bahouddin  Naqshband    naqshbandiya 

tariqatining 

asoschisidir. 

Bu 

ta’limotning  mohiyati  «Dil  —  ba  yoru 

dast — ba kor» shiorida yaqqol ifodasini 

topgan.  Inson  Olloh  inoyati  natijasi 

bo‘lib,  bu  dunyoni  unutib  qo‘ymasligi 

lozim, uning qalbi doimo Ollohda, qo‘li 

esa  mehnatda  bo‘lmog‘i  lozim.  U 

tasavvufning  barcha  tariqatlari  singari 

shariat,  tariqat,  ma’rifat  va  haqiqat 

maqomlarini e’tirof etadi  

---

Glossariy 

 

 

 

353 

 

 

 

Kalom

  

Kalom

  

Калам 

 

o‘rta  asrlar  musulmon  adabiyotida  xar 

kanday  diniy  va  falsafiy  mavzularda 

mushohada  yuritishda  (hatto  xristianlik 

—  nasroniylik  va  yaxudiylik  iloxiyoti 

xaqidagi  fikrlarni  ham  uz  ichiga 

oluvchi),  keng  ma’noda  qo‘llaniladigan 

istiloh. 

bo‘lib, 

o‘zining 

maxsus 

ma’nosida 

(ilm-al-kalom), 

islom 

akidalarida obro‘li diniy fikr aytganlarga 

qarab  emas,balki  aql  asosiga  tayanib, 

xukm 

chiqarish, 

degan 

mazmunni 

bildiradi.  

Konfutsiylik

  

Confucianism

  

Конфуцианство

   Konfutsiy (Kun Szi, milodgacha 551— 

479  yillar)  —  mazkur  ta’limotning 

asoschisi  bo‘lib,  qarashlari  uning 

izdoshlari  tomonidan  yozilgan  «Lun 

yuy» nomli falsafiy kitobda bayon  

 

 

 

 

etilgan.  K.lar  ta’limotida  «chjun»,  «i» 

{burchga sadoqat), «syao» (ehtirom) va 

boshka  g‘oyalarni  ifoda  etuvchi  «jen», 

(insonparvarlik karashlari tizimi,  

markaziy o‘rinni egallaydi  

Panteizm

  

Panteizm

  

Пантеизм

  

(yunon. 

pan 

— xamma, 

theos — 

xudo) — 

tarixan shakllangan falsafiy  

ta’limot  bo‘lib,  u  xudo  bilan  tabiat 

birbiriga  tamoman  mos  bo‘lib  tushadi, 

ular  aynan  birdir,  ularni  bir-biriga 

qarama-qarshi qo’yish, falsafiy tafakkur 

rivojiga putur etkazadi deb da’vo qiladi.