Ijtimoiy soha, iqtisod va huquq

Ilmadir. 

Boshqa odamlar keyinchalik undan tarqalgan. Ilma  yashagan davr  insoniyatning 

oltin  davri  deb  tasvirlanadi.  Bu  davrda  odamlar  o‘lmaydilar,  ularga  abadiy  bahor  yaratilgan 

bo‘ladi, ular baxtldi va farovon yashaydilar.Biroq shunday bir paytda odamlar ta’qiqlangan mol 

go‘shtini eb, gunoh qilib qo‘yishadi. Bundan g‘azabi kelgan Angra man’yu (“Axriman”) xudosi 

ularga qor va sovuqni yuboradi. Ilma shunda uy qurib, odamlarni va bir juftdan hayvonlarni saqlab 

qoladi. SHundan boshlab, insoniyat tarixining birinchi davri oltin davri tugab ikkinchi- yaxshilik 

va  yomonlikning kurash davri  boshlanadi. Bu davrda  yaxshilik va  yomonlik o‘rtasidagi keskin 

kurashlar  so‘ngida  xudo  Ahura  Mazda  xudo  Axriman  ustidan  g‘olib  chiqadi  va  baxtli  hayot 

saltanati  qaror  topadi.  Bu  insoniyat  tarixining  uchinchi  davri  bo‘lib,  insoniyatning  kelajagi 

davridir. Bu davrda kishilarning baxt-saodati, adolatli jamiyat haqidagi orzu-umidlari ushaladi. Bu 

davrda oldin o‘lganlar tiriladi gunohkorlar jazolanadi. Jamiyatda mehnatsevarlik, adolat, halollik, 

poklik, yaxshilik asosiy o‘rinni egallaydi. Masalan, «Avesto»da keltirilgan «Zabardast va qudratli 

bo‘lish uchun hamisha haqiqat va rostlikka muvofiq amal qilsang, zabardast va qudratli bo‘lasan», 

«Haq  so‘zdan  o‘zga  hech  narsa  bilan  shug‘ullanma»,  «Dunyoni  taraqqiyot  va  kamolot  sari 

harakatga  soladigan  kishi  lar  bo‘lmog‘i  lozim»,  «YOlg‘on  gapirib  tirik  qolgandan  ko‘ra,  rost 

gapirib o‘lgan yaxshi», «O‘z nafsini engib, jilovlab olmagan kishi, hech narsa ustidan g‘olib chiqa 

olmaydi

3

» kabi fikrlar hozirgi kunda ham ahamiyatini yo‘qotgani yo‘q.  

“Avesto”da  quyidagi  uch  jihat  insonning  insoniyligini  ta’minlovchi  asosiy  fazilatlar 

ekanligi aytiladi. Bular: 1) Ezgu fikr; 2)Ezgu so‘z;, 3)Ezgu ish (amal)dir.Mana shu fazilatlarga ega 

bo‘lgan inson oliy haqiqatga musharraf bo‘ladi. Bularga erishishning asosiy vositasi mehnat qilish, 

o‘rganish, izlash, o‘z ustida tinmay ishlashdir. Avestodagi ilgari surilgan diniy-falsafiy ta’limot, 

zardushtiylik  g‘oyalari  keyingi  davrlar  SHarq  va  Evropa  diniy-falsafiy  ta’limotlarining 

shakllanishi va paydo bo‘lishida juda katta o‘rin tutgan va rol o‘ynagan.  

                                                

3

 

Umarzoda M. Ovesto sirlari // «Jahon adabiyoti». 1997 y. №4. 19–20-b 

 

---