Ijtimoiy madaniy faoliyat

 
pamfleti.
 
XVII asr oxirida Frantsiyada – 2 xil lager‟ – ya`ni eski antik adabiyoti tarafdorlari va yangi, 
zamonaviy adabiyot tarafdorlari o`rtasida katta tortishuvlar bo`lgan. Birinchi lagerdan Bualo 
(“Poeziya san`ati”) - ikkinchi tomondan aka-uka Perrolar (3 aka-uka). Asosiy rol‟ - SHarl‟ Perro. 
(“Qizil shapkacha”, “Zolushka”, “Uyqudagi go`zal” va boshqalar) badiiy ertak asoschisi. 
Templg‟ hali qadimiy adabiyot tarafdori edi. Kutubxonada yang avtorlar kitobiga polkadan 
yaxshi joy, qadimiy avtorlar kitobiga - qorong‟u, burchak. Xafa bo`lgan qadimiy avtorlar qo`zg‟olon 
qilgan. Otliqlarni Gomer va Pindor, qurollilarni Aristotel‟ va Ploton va boshqalar g‟alaba qozongan. 
Svift – asosan siysiy yozuvchi. Uni asosan ijtimoiy masalalar qiziqtiradi. Uni dunyo sirlari, 
go`zallik, chuqur psixologizm qiziqtirmaydi. Faqat jamiyat nuqsonlari qiziqtiradi.
“
Gulliverning sayyohatlari
” (1726).
Roman 
qahramoni 
- 
afsonaviy 
mamlakatlarni 
Liliputimyaga, ulkan odamlar mamalakatiga, Brobdingnegga, aqlli otlar mamlakatiga (Guinginiyaga) 
va boshqa erlarga sayyohat qilgan shaxs. 
Sayyohatchining maqsadi – insonlarni ma`rifatli qilish ( yaxshi va yomon misollar orqali) 
edi. Shuning uchun Svift fantaziyasi ostida falsafiy podteks yotadi. Roman 4 qismdan iborat.
1) liliputlar mamlakati haqida. Ular oddiy odamlardan 12 barovar kichik. (Bu Angliya). 
Amaldorlari ham halq manfaatidan ko`ra o`z foydasini ko`proq o`ylaydi. Angliya kabi bu erda 2 
partiya bor: baland poshnalilar va vichilar partiyasi. 
2 hildagi badiiy janr (Defo singari): sayyohat va utopiya janri uning romani yaratilishadi 
namuna rolini o`ynaydi. (Tomas Mor”Utopiya”, Komponella “Quyosh shahri”) Svift ironik holda 
hikoya qilish ustasi. Agar u “olijanob”, “har narsaga qodir” deb aytsa, demak buning aksi.
Svift kitobi tendentsioz ruhda. Unda 2 qarama-qarshi – ijobiy va salbiy tomonlar bor. 
Masalan: guingmlar (otlar) va iexular (buzilgan odamlar) qabilasi.