O’rta asrlar xristianlik falsafasining tamoyillari
1-slayd
1 teosentrizm
1) Xudo – olamning markazi; 2) Xudo – fikrlar
markazi
2 kreasionizm
xudo olamni hyech narsadan yaratganligi
haqidagi ta’limot
3 teodiseya
olamda yovuzlikning mavjudligi xudoning
mutloq adolatli ekanligi haqidagi diniy
tasavvurlarni inkor etmaydi, deb isbotlashga
urunuvchi diniy-falsafiy ta’limot
4 providensializm
tarixni xudoning irodasi mahsuli deb biluvchi
ilohiyot konsepsiya
5 soteriologizm
qalbni qutqarishga yo’naltiruvchi ta’limot
6 revelyasionizm
xudoni kashf etish tamoyili
7 sxolastika
diniy aqidalarni mantiqiy isbotlash yo’li bilan
“rasianal” asoslashga uringan diniy – falsafiy
ta’limot
8 tradisionalizm
diniy aqidalarni, cherkovning ijtimoiy-axloqiy
konsepsiyalarini fan taraqqiyoti, ijtimoiy
hayotdagi va dindorlar ongidagi o’zgrishlarga
qarab qayta ko’rib chiqishga bo’lgan urunishlarni
rad etadi
221
9 ekzegetika
bibliyaning mazmuni va mohiyatini izohlab va
tushuntirib berish bilan shug’ullanuvchi ilohiyot
bo’limi
10 dogmatika
o’rin va vaqtning konkret sharoitlarini e’tiborga
olmay, u yoki boshqa muammolarga hamisha bir
nazar bilan qarash, aqidalar bilan ish tutish
11 esxatologiya
olam va insonning so’nggi taqdiri, oxirati
haqidagi diniy ta’limot
2-slayd
Patristika
II-VIII asrlarda xristian yozuvlarining ilohiyot, falsafiy va siyosiy-sosiologik
doktorinalarini anglatuvchi termin.
Patristikaning asosiy nazariy muammolari
uchlanganlik
muammosi
inkarnasiya
muammosi
ilohiyot bilan
falsafaning
aloqasi
e’tiqod va bilimning
birligi
Patristika
Gnostisizm
Apologetika
Dogmatika
Antik falsafani ng, xususan
plotonizm hamda stoisizm
g’oyalarini sharqdagi diniy
tasavvurlar bilan eklektik
tarzda qorishtirib yuborganlar.
G har jihatdan mukammal
xudoning mavjudligini tan
oladilar . G uch yo’nalishga
bo’linadi:
- xristian gnostisizmi (1-Sh
asr.)
- ommaviy gnostisizm (1-Sh
asr.)
-falsafiy gnostiszm (P-asr.)
Kliment Aleksandrskiy (P-
oxiri, Sh asr bosh) Origen
Aleksandrskiy (185-254 y.)
Ilohiyotning tafakkur
dalillari yordamida
diniy ta’limotni
himoya qilish va
oqlash bilan bog’liq
bo’lgan sohasi
Yustin Muchenik (100-
165 y.) Tertuplian
(160-240 y.)
O’rin va vaqtning
konkret sharoitlarini
e’tiborga olmay, u yoki
boshqa muammolarga
hamisha bir nazar bilan
qarash, aqidalar bilan ish
tutish
Avreliy Avgustin (354-
430 y.)
222
Sxolastika
3-slayd
(lot. Shcolasticos – maktabga oid) – o’rta asr falsafasi bo’lib, u o’rta asr
ideologiyasida (G’arbiy Yevropa mamlakatlarida) hukmron mavqyeni egallagan.
Sxolastlar o’z nazariyalarining asosiy maqsadini xristian dinini himoya qilishdan
iborat deb hisoblaganlar
Asosiy masala
Asosiy tezis
Asosiy falsafiy savol
- bilim va e’tiqod
munosabati
- e’tiqod aqldan ustun
- umumiylikning yakkalikka
munosabati
Sxolostikaning rivojlanish bosqichlari
I
II
III
Ilk sxolostika
(IX-XII asr.)
Ioann Skot
(Eriugena)
(810-877 y.)
Rosselin
Kompyeniskiy
(1050-1210 y.)
Anselm (1033-1109
y.) Pyer Abelyar
(1079-1142 y.)
Yetuk sxolostika
(XIII asr.)
Foma Akvinskiy
(1225-1274 y.)
Duns Skott
(1265-1308 y.)
Tugab borayotgan
sxolostika
(XIV-XV asr.)
Uilyam Okkam
(1300-1350 y.)
Jan Buridan
(XIV asr.)
Nikola Orem
(1320-1382 y.)
Realizm va nominalizm
4-slayd
Realizm
Nominalizm
Universaliylar realdir.
Universaliylar narsalarga qadar
mavjud bo’ladi.
Foma Akvinskiy
(1225-1274 y.)
Anselm Kenterberiyskiy
(1033-1109 y.)
Universaliylar real mavjud narsalar emas,
balki ular faqat nomlardir.
Universaliylar narsalardan keyin
Duns Skott
(1265-1308 y.)
Uilyam Okkam
(1300-1350)
223
Uyg’onish davri G’arbiy Yevropa falsafasi rivojining bosqichlari
5-slayd
Gummani
zm
Natur-
filosofiya
Aristo-
telizm
Neopla-
tonizm
Skepti-
sizm
Utopiz
m
Diniy
falsafa
Insonpar
varlik –
insonni
eng yuqori
qadr-
qimmatli
deb
qarovchi,
uning
ozodligini
va har
tamonlam
a
rivojlanish
ini himya
qiluvchi
nazariya
Tabiat
falsafasi;
tabiat
hodisalar
ini
mavhum
falsafiy
prinsipla
rgaasosla
nuvchi
aql
yuritish
yo’li
bilan
sharhlash
;
tabiatnin
g
umumiy
manzaras
i-
ni
berishga
urinish
Uyg’oni
davri
aristotel
chilari
tomizm
ruhida
aristotel
izmni
tanqid
qilish
bilan
unga
asos
soldilar.
Ploton
falsafasi
elementla
rini
Aristo tel
ta’l-
imotida
ilgari
surilgan
g’oyalar
bilan
uyg’unlas
h-
tirish
Yangidan
tug’ilib
kelayotga
n
madaniya
tning
keskin
zavqu
shavqi
ayrim
yuzakilikl
arni ham
keltirib
chiqarga
n edi.
Shuning
uchun
Uyg’onis
h
davrining
ayrim
mutafakk
irlari
buni
anglab,
tanqidiy
fikr bil-
dirganlar
(grek.
U-yo’q,
topos-
o’rin,
ya’ni
o’rni
yo’q
demak
dir) bu
ta’limo
tda
ilgari
surilga
n
tuzumd
a
barcha
kishilar
ning
to’la
ijtimoi
y
tengligi
amalga
oshgan
bo’ladi.
Protestant-
cha
dunyoqara
shni
shakllan-
tirish
Vakillari
Franchesk
a Petrarka
Kollyucho
Salyutati
Leonardo
Bruni
Podjo
Brachchol
ini
Leon
Battista
Nikolay
Kopernik
Djordano
Bruno
Leonardo
da Vinchi
Galileo
Galiley
Pyetro
Pompo-
nassi
Simon
Porsio
Nikolay
Kuzanski
y
Marsilio
Fichino
Piko della
Mirandol
a
Franches
ko Patrisi
Mishel
Monten
Genrix
Kornelius
Djanfran
-chesko
Piko
Tomas
Mor
Tomas
Myuns
er
Tomm
azo
Kampa
-nella
Erazm
Rotterdam
-skiy
Martin
Lyuter
Ulrix
Svingli
Jan Kalvin
224
Alberti
Lorenso
Valla
Uyg’onish davri G’arbiy Yevropa falsafasi rivojining tamoyillari
6-slayd
Antropo-
sentrizm
Gumanizm
Sekulyarizasiya
Inson dunyoni
bilishi mumkin
Inson
olamning
markazi va
provard oliy
maqsad
Insonni birinchi
o’ringa qo’yish,
uning qadr-qimmatini
hurmat qilishni, unga
mehr qo’yish va
inson hayotini
yuksak
qadrlovchig’oya va
qarashlar majmui
Jamiyatning turli
sohalari, ijtimoiy
gruhlar, individual
ong, kishilar
faoliyativa xulq atvori
ijtimoiy munosabatlar
va tartibotlarning din
ta’siridan xalos bo’lish
jarayoni
San’at dunyoni
idrok etishga
qo’yilgan ilk
qadam
7-slayd
XIV-XVI асрларда
ҒарбУйғониш даври
Астрономия,
математика,
жўғрофия
Адабиёт,
санъат
Фаннинг маълум бир
тармоғи билан
қизиқиш
Теоцентрик қараш
дан антропоцентик
дунёқарашга
ўтиш
Тажрибанинг устувор
кўриниш касб етиши
Антик давр фалсафаси
ва фани ютуқлари
фойдаланиш
Дунёвий билимларнинг
ривожланиши
Манфактура ва ишлаб
чиқариш
ривожланиши
225
8-slayd
Amaliy mashg’ulotni olib borish texnologiyasi
Talabalar soni: 28
Vaqti: 2 soat
Mashg’ulot shakli
Individual topshiriqlarni bajarishga
asoslangan amaliy mashg’ulot
seminar rejasi
1. Xristianlik falsafasi, uning xukmron
dunyoqarashga aylanishi. O’rta asrlar
falsafasi. Nominalizm va realizm.
2. Uyg’onish davri gumanizmi va
tabiatshunoslik falsafasi.
3. Yangi zamon Yevropa falsafasi vujudga
kelishi va uning o’ziga xos xususiyatlari.
Yangi davr ingliz falsafasi.
4. XVIII asr fransuz falsafasi. R. Dekart,
Golbax, Didro, J. J. Russo.
Янги давр Ғарбий
Европа фалсафаси
XVI- XIX асрлар
Т
АЖРИБАВИЙ МАТЕРИАЛИЗМ
ВАКИЛЛАРИ
Ф.Бэкон (1561-1626.)
Т. Гоббс(1588-1679)
Сенсуалист
Ж Локк (1632-1704)
Рационалист
Б. Спиноза (1632-1677)
ДУАЛИЗМ
Р. Декарт
(1596-1650 )
Субъектив идеалист
Ж. Беркли(1684-
1753 )
Агностиц
Д. Юм (1711-1776.)
Объектив идеалист
Г. Лейбниц (1646
-
1716)
Француз материалистлари
XVIII асрв.
О.Ламетри(1709-1751 .)
П. Гольбах (1723-1789 )
А. Гельвеций (1715-1771 )
Д. Дидро (1713-1784)
Маърифатпарварлар
XVIII аср. Франция
Ш. Монтескье (1689-1755 г.г.)
Вольтер (1694-1778 г.г.)
Кондильяк (1715-1780 г.г.)
Ж.Ж. Руссо (1712-1778 г.г.)
Д.Дидро.(1713-1784 г.г.)
XVIII аср Германия
X, Вольф (1679-1754 )
Г.Э. Лессинг(1729-1781 )
И.В.Гете (1749-1832 )
И.Г. Гердер(1744-1803 )
Ф. Шиллер (1759-1805 )
226
5.Nemis klassik falsafasi. I. Kant, f. Gegel, L.
Feyrbax.
Mashg’ulotning maqsadi: Mavzu bo’yicha bilimlarni chuqur o’zlashtirishni
ta’minlash.
Pedagogik vazifalar
O’quv faoliyati natijalari.
· mavzuni mustaqil o’rganish
uchun asos yaratadi;
· mavzu bo’yicha bilimlarni chu-
qur o’zlashtirishga va mustah-
kamlashga yordam beradi.
· kichik guruhlarda ishlashni
tashkil qiladi.
· o’z nuqtai nazariga ega bo’-
lishni shakllantiradi.
· amaliy mashg’ulot rejalari bilan oldin-dan
tanishib chiqib, tayyorgarlik ko’radi.
· O’rta asrlarda xristianlik falsafasining kelib
chiqishi. Uning mazmuni va mohiyati
yoritib bera oladilar.
· Uyg’onish davri gumanizmi va
tabiatshunoslik falsafasining xususiyatlarini
aytib bera oladi.
· Yangi davrda vujudga kelgan falsafiy
maktablar ta’limotlarining bir-biridan farqli
tamonlari haqida o’z erkin fikrini namoyon
etadi.
O’qitish usullari va texnika
Topshiriqlar, amaliy ishlash usuli, suhbat
O’qitish vositalari
Tarqatma material, kompyuterlar, doska
O’qitish shakllari
Individual, kollektiv
O’qitish shart-sharoiti
Texnik vositalar bilan ta’minlangan
auditoriya.
Monitoring va baholash
Og’zaki nazorat, savol-javob, o’z-o’zini
nazorat qilish, reyting tizimi asosida
baholash.
Amaliy mashg’ulotning texnologik kartasi
Ish
jarayonlari
vaqti
Faoliyatning mazmuni
o’qituvchi
talaba
I-bosqich.
Mavzuga
kirish.
(10 minut)
1.1. O’quv mashg’uloti mavzusi, maqsadi va
o’quv faoliyati natijalarini aytadi. Ta’lim
jarayoni interfaol usullar or-qali amalga
oshirilishini e’lon qiladi.
Mavzu nomini
yozib oladi.
1.2. Talabalarni fikrlarini jonlanti-rish
maqsadida Nima uchun? Texnikasidan
foydalangan holda: “Nima uchun O’rta
asrlarda din ustuvor bo’ldi?” deb savol
bilan murojaat qiladi. (1-ilova) Fikrlarni
umumlashtirib amaliy mashg’ulotni
Yozib oladi.
Javob beradi.
227
boshlaydi.
1.3. Talabalarni 3 ta kichik guruhlarga
bo’ladi, baholash ko’rsatkichlari va
mezonlari bilan tanishtiradi. (2-ilova).
Guruhlarga
bo’linadi
II-bosqich.
Asosiy
(65 minut)
2.1. Guruhlarga topshiriq beradi: 10 min.
Ichida har bir guruh quyidagi mavzular
bo’yicha umumiy esse yozing.
1. O’rta asrlarda Sxolastikaning kelib
chiqishi yevropada keng yoyilishi sabablari.
2. Uyg’onish davri gumanizmi vujudga
kelishi va uning vakillarining falsafiy
qarashlari.
3. Yangi davr ingliz falsafasi vujudga
kelishining sabablari va uning vakillari
tamonidan qo’lga kiritilgan yutuqlar
Topshiriqlar
bilan tanishadi.
2.2. Esse yozish uchun yo’riqnoma beradi,
taqdimotni tayyorlashga ko’maklashadi, izoh
beradi, bilimlarini umumlashti-radi
xulosalarga alohida e’tibor qara-tadi.
Topshiriqni qay darajada to’g’ri bajarilishini
diqqat bilan kuzatadi.
Guruhlarga
bo’linadi. Har
bir guruhdan
jamoa sardori
chiqib taqdimot
o’tkazadi.
O’quv
topshirig’i va
baholash
mezonlari bilan
tanishadi.
2.3. Guruhlarga “Koop-koop” texnikasi-dan
foydalangan holda “Yevropada o’rta asrlarda
va uyg’onish davrida dinga munosabat”
mavzusini yoritib bering – deb savol bilan
murojaat qiladi (3-ilova).
2.4. Ishni boshlanganligini e’lon qila-di, har
bir guruh topshiriqlarni vatman-qog’ozlarga
tushirib, taqdimotni o’tka-zishda yordam
beradi.
Mustaqil
ishlaydi.
2.5. Ish taqdimotini tashkil qiladi, izoh
beradi, talabalarning bilimlarini
umumlashtiradi, xulosalarga e’tiborini
qaratadi.
Taqdimot
o’tkazadi.
III-bosqich.
Yakuniy
(5 minut)
3.1. Ish bo’yicha yakunlovchi xulosalar
qiladi.
Savollar beradi.
3.2. Mavzu maqsadiga erishishdagi ting-
lovchilar faoliyati tahlil qilinadi va
baholanadi.
3.3. Keyingi ma’ruza-konferensiyaga
O’UM ga qaraydi.
228
tayyorlanib kelish uchun dokladchilarga
mavzularni beradi.
1-Ilova
«Nima uchun» organayzeri
Nima Nima uchun?
Nima uchun?
uchun?
Nima uchun?
Nima uchun?
2-Ilova
Talabalarning bilim va ko’nikmalarini baholash mezonlari.
Guruh 1-topshiriq
(1,4b)
2-topshiriq
(1,3b)
3-topshiriq
(1,4 b)
Baho
I
II
III
3,6- 4,1 a’lo
2,9 – 3,5 yaxshi
2,2 – 2,8 qoniqarli
3-Ilova.
«Kaskad» texnikasi
Ushbu texnologiya g’oyalar tizimini ishlab chiqishga ko’mak beradi: Asosiy
maqsadi: aniq va ijodiy fikrlash qobiliyatini faollashtirish.
Нима учун ўрта
асрларда дин устувор
бўлди?
229
2-o’quv topshiriq
Jadvalning bo’sh qismlarni to’ldiring
T-sxemani to’ldiring:
(Sxolastlar va gumanizm vakillari qarashlari asosida)
To’g’ri
Noto’g’ri
“Koop-koop (Birgalikda o’qiymiz)» texnikasini o’tkazish qoidasi
Ish
bos.
Faoliyat
Ta’lim beruvchi
Ta’lim oluvchi.
1. 3 va 5 kishidan iborat kichik
guruhlarni tashkil qiladi.
Guruhga bo’linadi.
2. Har bir guruhga mavzuning bir
bo’lagi bo’lib hisoblangan bir xil
topshiriqlar beradi. Topshiriqni
bajarish uchun yo’riqnomalar beradi.
Guruh a’zolari o’zaro topshiriq-
larni bo’lib olishadi.
3. Topshiriqni muvaffaqiyatli baja-
rilishini nazorat qiladi.
3.1. Hamma mustaqil topshiriqni
bajaradi, mavzular bo’yicha
mus-taqil ishlaydi.
3.2. Guruh a’zolarining mini-
ma’ruzalarini tinglaydi. Umumiy
ma’ruza tayyorlanadi. Ma’ruzani
o’qish uchun spiker tayinlanadi.
4. Guruhlarda ish yakunlarini chiqa-
rilishini so’raydi va taqdimotni
Guruh spikeri ma’ruzaning
taqdimotini o’tkazadi.
Христианлик
фалсафаси
230
o’tkazadi.
5.
Natijalarni tahlil qiladi va baholaydi,
g’olib guruhlarni aniqlaydi,
Tinglaydi.
Jadvalni to’ldirning
1-ilova
Uyg’onish davri G’arbiy Yevropa falsafasi rivojining tamoyillari
Antropo-
sentrizm
Gumanizm
Sekulyarizasiya
Inson dunyoni
bilishi mumkin
Yangi davr falsafsidagi oqim va uning tvakillaridan kelib chiqib jadvalni
to’ldiring
3-ilova
Т
АЖРИБАВИЙ МАТЕРИАЛИЗМ
ВАКИЛЛАРИ
Сенсуалист
Рационалист
ДУАЛИЗМ
Субъектив идеалист
Агностиц
Объектив идеалист
Француз материалистлари
XVIII аср.
Маърифатпарварлар
XVIII аср. Франция
XVIII аср Германия
Янги давр Ғарбий
Европа фалсафаси
XVI- XIX асрлар
231
O’Z-O’ZINI NAZORAT UChUN MATERIALLAR
Mustaqil tayyorgarlik ko’rish uchun savollar va topshiriq:
1. Rim imperiyasi hayotining sunggi davrlaridagi falsafiy oqimlarni sanab bering.
2. “Uygonish davri” tushunchasini qanday talkin etasiz?
3. Milliy falsafiy maktablar deganda nimani tushunasiz?
4. Milliy falsafiy maktablarning umuminsoniy yutuqlari nimalarda namoyon bo’ladi?
5. “Nsmis klassik falsafasi”mi yoki “Nemis milliy falsafasi”mi? Bu masalaga sizning
munosabatingiz qanday?
6. Nega marksistik falsafa milliy falsafa bo’la olmas edi?
7. Yevropa uygonish davri falsafasini o’rganishimizning ahamiyati nimalarda
deb uylaysiz?
232
5
mavzu
HOZIRGI DAVR G’ARB FALSAFASI
Ma’ruzani olib borish texnologiyasi
Talabalar soni: 60
Vaqti: 2 soat
Mashg’ulot shakli
Mavzu bo’yicha B/B/B tablisasidan foyda-
langan holda informasion ma’ruza
Ma’ruza rejasi
1.
Hozirgi davr g’arb falsafasining asosiy
xususiyatlari va undagi yo’nalishlar.
2.
Neopozitivizm, texnokratik nazariya
va pragmatizm g’oyalari.
3.
Ekzestensializm va germenevtika
falsafasi.
4.
Diniy falsafa. Neotomizm.
Mashg’ulotning maqsadi: Diniy madaniyat haqida talabalarda tushuncha hosil
qilish.
Pedagogik vazifalar
O’quv faoliyati natijalari:
· XIX asr oxiri XX asr
boshlaridagi Farb Yevropa
mamlakalaridagi madaniy
haqida ma’lumot beradi;
· Hozirgi zamon g’arb
falsafasining o’ziga xos
xususiyatlari yoritib beradi;
· Hozirgi zamon falsafasi
oqimlarining yutuqlari va
ularning jahon falsafasi
rivojidagi o’rnini tu-shuntiradi;
· Diniy falsafa va uning yevropa
jamiyatidagi o’rnini
tanishtiradi;
· XIX asr oxiri XX asr boshlarida Farb
Yevropada fanning ustuvorlilik sabablarini
aytib bera oladi;
· Farb falsafasidagi oqimlarning o’ziga xos
xususiyatlarini tushuntira oladi;
· Hozirgi zamon falsafasi yutuqlarni aytib bera
oladi;
· Diniy falsafa. Uning yo’nalishlari va uning
vakillarining ta’limotini tushuntira oladi;
O’qitish usullari va texnika
Ma’ruza, tushuntirish, Insert texnikasi,
taqdimot, grafik organayzer, B/B/B tab-lisasi.
O’qitish vositalari
Ma’ruza matni, kompyuter slaydlari, doska.
O’qitish shakllari
Frontal, kollektiv ish, proyektor, marker,
skotch, A-32 list, blis so’rov.
O’qitish shart-sharoiti
Kompyuter, proyektor (yoki proyektor va
LCD panel) mavjud auditoriyalar.
Monitoring va baholash
Og’zaki nazorat, savol-javob, o’z-o’zini
nazorat qilish, reyting tizimi asosida baholash.
233
Ma’ruzaning texnologik kartasi
Ish
jarayonlari
vaqti
Faoliyatning mazmuni
o’qituvchi
talaba
I-bosqich.
Kursga va
mavzuga
kirish.
(20 minut)
1.1. O’quv mashg’uloti mavzusi, maqsadi
va o’quv faoliyati natijalarini aytadi.
Tinglaydi.
II-bosqich.
Asosiy
(50 minut)
2.1. Ekranga B/B/B jadvalini va izohni
tushiradi. (1-ilova). Ishchi daftarlariga
tablisa chizish, tablisaning 2 ustunini
ma’ruza rejasiga mos ravishda to’ldirish
topshirig’ini beradi.
Tushunchalarni
sanab beradi.
2.2. Talabalarga ma’ruza matnini o’qish
jarayonida hoshiyasiga qo’yilgan
belgilardan foydalangan holda quyidagi
savollarga javob berishni taklif etadi.
1) Ular hozirda nimani bilishadi? (mustaqil
javob bera oladilarmi?).
2) Tushinilmagan va o’zlashtirilmagan
nimalar qoldi?
3) Qanday qo’shimcha axborot talab etiladi?
Tayanch iboralarning nomerini qo’ygan
holda 3,4 ustunlarni to’ldiradilar. (2-ilova).
Blis-so’rov o’tkazadi. Bir necha
javoblarni eshitib keyingi jarayon kichik
guruhlarda davom etishini e’lon qiladi.
Tinglaydi.
III-bosqich.
Yakuniy
bosqich.
(10 minut)
3.1. Talabalarni 4 kichik guruhlarga
bo’ladi. Topshiriq beradi.
1) B/B/B tablisasining 4 ustunidagi mavzu
qismlari guruh raqamiga mos kelgan holda
axborot yakka tahlil etish tavsiya etiladi:
1 guruh 1 savol bo’yicha, 2 guruh 2 savol
bo’yicha va h.k.
2) O’zlashtirilmagan 1-2 savollarni
umumlashtiradi.
3). Ma’ruza matniga tayangan holda
birgalikda javoblarni tayyorlash.
4). B/B/B tablisasi ko’rinishida mavzu-ning
berilgan savolini taqdimotiga tayyorlanish.
Tinglaydi.
Tinglaydi.
234
Guruhlarda ish boshlanganligini
e’lon qiladi:
3.2. Taqdimot va javoblarni muhokama-
sini tashkil etadi.
Mustaqil
o’rganish uchun
topshiriqlarni yozib
oladi.
3.3. Har bir guruhning bergan javobi-dan
so’ng:
(1) Auditoriyani o’zlashtirish daraja-sini
aniqlash maqsadida “Biz nimani bilib
oldik” savolini beradi. «Blis-so’rov»
o’tkazadi.
Javob beradi.
3.4. O’quv jarayoni natijalarini umum-
lashtiradi, B/B/B yakka tablisasining 5
ustunini to’ldirishni taklif etadi.
Jadvalni
to’ldiradi.
4.1. Guruh sardorlarining chiqishlarini
baholaydi, faol talabalarni rag’bat-
lantiradi. Javoblarni umumlashtirib xulosa
qiladi.
Tinglaydi.
4.2. Mustaqil ish uchun topshiriq beradi.
O’UM ga qaraydi.
1(5.1)-Ilova
Ilova B/B/B.
№
Reja savollari
Bilaman
Bilishni
xohlayman
Bilib oldim
1
2
3
4
5
Do'stlaringiz bilan baham: |