Iii. T. Otaeoeb, m y m m h o b

шунтириш, ёрдам бериш ва шахсий намуна курсатиш каби 
би р-б и ри билан узвий б о м и к булган боскичлардан иборат 
булиб, бу умумий тарбиянинг бир куриниш и. Тарбия эса 
кар бир ота-он а, тарбиячи, устоз, ракбарлар ф аол и яти н и н г 
аж ралмас кисм и. Ш унинг учун, бу б оски чларн и н г \а р би- 
риси какида ал о \и д а тухталиб утамиз.
Такиклаш услуби 
гарчи анча нокулай (н одем окр ати к) 
тарбия услуби булса-да, таъсири ж и \агд ан самарали. А йн и к­
са, оила ш ароитида куллаш мумкин ва \ат то , лози м булган 
услуб. А слида у киш илик жамияти тар акки ёти н и н г асосини 
таш кил этади. Болаларда 9—10 ёш ларидаёк уни ураб олган 
м у \и т — дустлари, узидан каттарок чекувчи ва ичувчилар- 
га к и зи ки ш пайдо булади. Бу кизикиш ним а учун чекади- 
л ар, ичадилар, каби саволлардан бош ланади. О та-он а унга 
у л ар н и н г с о гл и к к а зарарини туш ун ти рса, зарарли булса, 
улар ним ага чекади, ичади? Б орди-ю , улар буни кали ту- 
ш унм айди деса, нимага туш унмайди? каби саволлар билан 
уз туш унчаларини кимоя килишга каракат килади. Унинг са- 
воллари м утлако тугри. Л еки н , ундаги кали каёт, турмуш 
какидаги туш унчаларнинг йукдиги унга м асаланинг мокия- 
тини туш униш га халакит килади. Бундай вакгларда ота-она- 
нинг каракат дастури сигареталар ва спиртли ичимликларнинг 
унга мумкин эмаслигини кагьий укдириш камда бу масалага 
муносабатни мактабни тамомлаб, оилали булгандан кейин- 
гина кал килиш и мумкинлигини тушунтириш лозим.
Х ар кандай такикдаш н и н г сам араси, кучли назорат б и ­
лан боглик. М укими, бу такик, тарб и ян и уни н г дустлари, 
тан и ш лари ёки купчилик олдида камда катта дагдага ва ба- 
кирик-чакирик,/
1ар билан эмас, балки секи н , уни узингиз- 
га я к и н тутган кояда, огокяантирувчи маслакат тари каси - 
да, алокида сукбат чогида айтиш керак. Умумий тарзда эса 
дастурхон атроф ида, оилавий сукбатларда зарарли одатлар­
га тан ки д и й сукбатларни ёки илмий хулосаларни дои м о га- 
пириб, эслатиб бориш керак. О илада зарарли одатларни та- 
кикдаш — ичкиликбозли кка ш ароит яратм асли к, чекувчи-
347

---

л ар н и ч ек и ш н и таш л аш га маж бурлаш кабилар \а м яхш и 
таък.инуювчи тадбирлардир.
Бола 18—20 ёш га ки рди , м актабни, хдрбий хи зм атн и , 
о л и й го \н и тугатди, уйланди, оилали булди, деб кам уни уз 
\о л и г а таш лаб, н азоратси з колдирм аслик керак.
Т ар б и ячи -у сто з бу услубни ота-онага Караганда э \т и ё т - 
л и р о к куллаш и керак. Бу ердаги асосий талаб укувчи ёки 
ёш ларга бериладиган тан бек ва такикдовчи курсатм аларни 
\е ч качон купчилик олдида ош кор килм асликда. Ш ундаги- 
на ёш н и н г гурури пойм ол булмайди ва у тан ки д га тарбия 
си ф атида карайди. Акс \о л д а у танкидга тан ки д и й караш и 
м ум кин. Ш ун и н г учун, ёш лар билан тарбия и ш и н и алоки- 
д а д у стон а вази ятд а, м а с л а \а т ва у стозли к бурчи нуктаи 
н азаридан к у п р о к туш унтириш йули билан олиб бори ш ло- 
зим булади.
Х уллас, так и к д аш услубини жуда э \т и ё т к о р л и к билан 
ёш л ар н и н г ёш и , иж тим оий акволи, о н г дараж аси кабилар- 
га караб турли усул \а м д а куриниш ларда куллаш м умкин 
ва бу услуб о т а -о н а н и н г , тар б и я ч и н и н г, у с то зн и н г, т а р ­
бия со \аси д аги и ш л ар и н и н г с^марасини таъм и н ловчи о м и л- 
лардан бири кисобланади.