Iii хулоса IV фойдаланилган адабиётлар Кириш

Андижон тарихи (қадимги даврлардан ХХ аср бош- ларигача). Т., 2014. Ҳаммуал. Машрабов 3.3.

• 
  Ўзбекистон тарихи. Хрестоматия. Бронза ва илк темир давриЛ-жилд.Т, 2014. Ширинов Т.Ш., Шайдуллаев Ш.Б,
  
• 
  Қуванинг ХП-ХШ аср бошларидаги сирланган
  

сополи: Фарғона кулолчилик анъаналари
характеристикасига доир (Глазурованная керамика Кувь! ХИИ - начала ХИИИ вв:к характеристике традиций Фер- ганского гончарства). Соавт. Мирзахмедов Д. К. Бухарский оазис и его соседи в древности и средневековье. Трудь! Гос. Эрмитажа. Том БХХУ. СПб. 2015.

• 
  Буюк Ипак йўли тизимида Фарғона-Хитой мада- ний ва савдо-иқтисодий алоқалари. "ХйоузЬипозПкпт^ с1о1хагЬ гпа8а1а1аг1: Шо1о§1уа, 1а18а1а, 1апх, 1ц118ОсНуо1" ПХ Пгту-атаНу коп1егеп81уа таШпаПеп. Т, ТП8Н1, 2015 у!1 28 поуаЬг. Ҳаммуал. Ҳошимов Х.Б., Мирзаев А.Т.
  
• 
  Қадимги Фарғонадаги Даван давлати тарихида Мингтепа (Мингтепа в истории древнеферганского го- сударства Давань). Ўзбекистон тарихининг долзарб му- аммолари. Рес. ил.-ама.конф. мат. А., 2017. Ҳаммуал. Джу Янгши.
  
• 
  Бобур қурдирган мақбара Фарғона водийсида то- пилди. Бобур ва дунё. 2018. 6-сон. Ҳаммуал. Машрабов З.З., Раҳмонов В.
  
• 
  Фарғона тарихига чизгилар. Т, 2018. Ҳаммуал. Маш- рабов 3.3.
  

ХУЛОСА
Хуллас, Македония истилосидан сўнг Ўрта Осиё халқларининг халқаро иқтисодий, савдо алоқалари кучайиб борди. Айниқса урта осиёликларнинг Искандар қўшинлари фатҳ етган Ҳиндистон билан яқин алоқалар ўрнатиши муҳим аҳамиятга ега бўлди. Сўғдиёна ва Бақтрияда ҳам янги-янги шаҳарлар қад кўтарди.
Тарихий манбаларда Искандар ва унинг лашкарбошилари Ўрта Осиёда 12 та шаҳар бунёд етганлиги айтилади. Шу билан бирга олимлардан И. Ш. Шифман Искандар қўшинларининг Сўғдиёнадаги вайронгарчиликларини Чингизхон истилосига ўхшатади. Бу вайронгарчиликлар оқибатида мамлакат халқи кескин камайиб кетди. Сўғд аҳолиси Ватанларини тарк етиб, бошқа юртларга бош олиб кетишди. Грек-македонлар Фарғона, Еттисув, Марказий Осиёни ҳам мустамлакаларига айлантирдилар. Искандарнинг истилочилик сиёсатини унинг ворислари (селевкийлар) давом еттирдилар. Искандар вафотидан 75 йил ўтгач, Бақтрия сатрапи (ноиби) Диодот ўзини мустақил ҳукмдор деб е`лон қилди. Помпей Трог муболаға қилиб езишича, минглаб шаҳарлар Диодот қўл остига ўтди. Селевкийлар давлати милоддан аввалги 255-250 йилларга келиб бўшашди.
Ўрта Осиё халқлари ба`зи даврларда Ҳиндистон ва Хитой билан бир давлат бўлиб яшаган. Милоддан аввалги ИИ асрда яшаган Хан саройи елчиси Чжан-ТСян асарлари, епиграфик ёдгорликлар ва археологик қазув натижалари бунга гувоҳлик беради. Айниқса, археологларнинг олиб борган қазув ва кузатув ишлари туфайли қадимий тарихимизнинг жуда кўп нома`лум саҳифалари очилди. Бу ишлар ўша замонлардаги маданий ҳаёт муаммолари, ишлаб чиқариш кучлари, тарихий топонимика, тарихий жўғрофия, иқтисодий алоқалар, халқларимиз етногенези (миллий келиб чиқиши) соҳасида қимматли ма`лумотлар беради.
Таянч иборалар:
Историография, епос, Илиада,Одиссея, Алпомиш, Гуругли, Геродот, умумжахон тарихи,прагматик тарих, Фукидид,Полибий, Табирий, Максидий,ибн Халдун, зардуштийлик, «Авесто», Мери Бойс Узига қарши халқ ҳаракатларини бостириш учун Искандар жуда кўп ҳарбий ва моддий кучлариии сарфлашдан ташқари маҳаллий зодагонлар билан «дўстона» алоқалар ўрнатишга ҳаракат қилди. Искандар маҳаллий зодагонларнинг сиёсий та`сирини ва ер-мулкларини кенгайтирди. У маҳаллий зодагонларга саховат билан мол-дунё, қул, чўрилар совға қилишдан ташқари, Сўгдиёнанинг бой ва та`сирли мансабдори Оксиартнинг қизи Равшанак (юнон-рим манбаларида Роксана) га уйланди. Искандарнинг Равшанакка уйланиши унинг Сўғд-Бақтрия зодагонлари билан алоқаларини мустаҳкамлаш билан бирга уларни ўз тарафига оғдириб олишга имкон берди. Искандар мана шу янги сиёсати билан Ўрта Осиёни батамом ўзига бўйсундиришга еришди, Шунга қарамай, Искандарнинг қўшинлари орасида унинг сиёсатидан норози бўлган айрим лашкарбошилар исён кўтаришга уриндилар. Аммо уларнинг норозилиги шафқатсизларча бостирилди.