I d р u kutubxonasi Книга доступна на образовательной платформе «Юрайт» urait ru, а также в мобильном приложении «Юрайт. Библиотека» Москва • Юрайт • 2022

произвольны­
ми, 
то мы тотчас увидим огромное различие, которое существует 
между ними и между движениями, рассмотренными нами выше. 
Я, например, 
хочу 
поднять руку; результатом этого хотения являет­
ся поднятие руки. Я 
хочу 
достать вещь, которая находится на полу. 
Для этого я совершаю известного рода движения. Я 
хочу 
прикос­
нуться к столу, который находится вправо от меня, и для этого 
я совершаю известное движение. Из этих примеров можно видеть, 
что во всех этих движениях, которые мы называем волевыми, в со­
183

---

знании 
имеется налицо извест ная
цель. 
До совершения волевого 
действия у нас в сознании имеется представление цели, а также 
и представление тех движений, которые необходимы для достиже­
ния этих целей. Я, например, знаю, что, если мне нужно достать 
вещь, которая находится у меня над головой, то для этого я должен 
произвести движение руки вверх. Я знаю, что, если нужно достать 
вещь, которая находится на полу, то для этого я должен наклонить­
ся. Перед тем как совершить какое-либо волевое действие, я должен 
представлять себе как цель, так и те движения, которые приводят 
к достижению этой цели. Таким образом, 
волевое движение есть
движение, предваряемое представлением цели, которая должна
быть достигнута, а также и представлением тех движений, кото­
рые необходимы для достижения этой цели.
Возникновение волевых движений. 
Если мы рассмотрим раз­
витие психической жизни человека, то для нас сделается ясным, что 
первоначально возникают движения, которые имеют характер не­
произвольный. У ребенка мы видим движения рефлективные, авто­
матические и инстинктивные, но мы не видим движений волевых: 
эти последние возникают только впоследствии. Если так, то задача 
психологии заключается в том, чтобы проследить,