Huzuridagi davlat va jamiyat qurilishi akademiyasi

«...biz demok-

ratik  yangilanish  pallasiga  kirar  ekanmiz,  ruhiy  poklanishni  ham  unutmaylik, 

taraqqiyotimizga  g„ov  bo„ladigan  ma‟naviy  riyokorlikdan  tezroq  qutulaylik» 

yoki  «buni  bizning  fuqarolarimiz,  yoshlarimiz  esda  tutishlari  va  qadrlashlari 

lozim. Mamlakatimiz ichida ham, jahon hamjamiyati oldida ham o„z mas‟uliyat-

larini  tushunishlari  va  unutmasliklari  zarur»

,  deganda,  jahon  andozalarida 

kamdan-kam uchraydigan mamlakat aholisi turli tabaqasini umuminsoniy qadriyatlar 

asosida   jipslashtirish, shu asosda yuksak ma‟naviy-ma‟rifiy jamiyatni shakllantirish 

tamoyillarini o„rtaga tashlaydi. Ayni paytda u «o„ta nozik» masalaga o„ziga xos, hech 

kimga o„xshamagan holda yondashadi va o„zining ham o„ta nozik siyosati, har qanday 

chigal muammolarni hal etishda noyob mahoratini ko„rsata bildi. 

Diniy aqidaparstlik jamiyat hayoti va odamlar taqdiri uchun hamma vaqt tahlikali, 

unga  tahdid  solib  turadigan  ashaddiy  yovuzlikdir.  Terrorizm  ana  shu  yovuzlikning 

tarixda abadiy ravishda tavqi la‟natga mahkum etilgan ko„rinishidir. 

Aslini  olganda  O„zbekistonday  o„tmishi  insoniyat  tarixi,  kishilik  hayoti  ibtidosi 

bilan  bog„liq  bo„lgan  makonda,  o„zbeklarday  yuksak  madaniyat  va  noyob 

ma‟naviyatga vorislik  qiladigan xalq hayotida  bunday  fojiali hodisaning  yuz  berishi 

mumkin  emas.  Chunki,  mavjud  tarixiy  haqiqatni  tan  olishimiz  kerak.  Islom  dini 

Arabistonda  taqvo  va  ibodat  shaklida  dunyoga  kelgan.  Islom  ta‟limotining  dastlabki 

g„oyalari  va  umuman  uning  butun  aqoidlarini  o„zida  mujassam  etgan  muqaddas 

g„oyalari majmuasi «Qur‟on» u yerda nozil bo„lgan. 

Biroq, O„zbekistonda – Movarounnahrda