Hozirgi davrda Yaponiya davlati va huquqi tarixi

Hozirgi davrda Yaponiya davlati va huquqi tarixi
1. Meiji inqilobi
Ijtimoiy-siyosiy tizimdagi katta o'zgarishlar. XIX asr o'rtalarida. Yaponiya chuqur ijtimoiy-siyosiy inqiroz holatida edi, bu oxir-oqibat mamlakatning keyingi rivojlanishiga to'sqinlik qiladigan hukmron feodal tuzumning parchalanishi natijasida yuzaga keldi. Asosiy dehqonchilik erlari dehqonlar bilan birgalikda yirik feodallar - knyazlar (daimyolar) ga tegishli bo'lib, ular vassallar yordamida o'z mulklarini boshqarganlar. Dehqonlar knyazlarga boshqa tovlamachilik va majburiyatlarni hisobga olmaganda, hosilning yarmidan ko'pini berishgan. Qishloq xo'jaligi texnikasining past darajasi sharoitida ekspluatatsiyaning yanada kuchayishi ko'pchilik dehqonlarning vayron bo'lishiga olib keldi. Mamlakatda dehqonlar g'alayonlari va qo'zg'olonlari deyarli uzluksiz davom etdi.
19 -asrning birinchi yarmida. kapitalistik ishlab chiqarish paydo bo'ldi. Biroq, feodal tartibga solish, yuqori soliqlar va ichki bozorning torligi (dehqonlar - mamlakat aholisining asosiy qismi - sanoat mahsulotlarini deyarli sotib olmagan) uning keyingi rivojlanishiga to'sqinlik qildi.
Yaponiyaning tashqi siyosati ham yomonlashdi. 1853 yilda uning qirg'og'ida Amerika eskadroni paydo bo'ldi. Uning qo'mondoni, admiral Perri, ultimatum qo'yib, Yaponiya bojxona muxtoriyatidan mahrum bo'lgan Amerika shartlari bo'yicha savdo shartnomasini tuzishni talab qildi. Yaponiya hukumati kuch tahdidi ostida bu talabni bajarishga majbur bo'ldi. Ko'p o'tmay, xuddi shunday shartnomalar Evropa davlatlari bilan imzolandi. Mamlakat yarim mustamlakaga aylanish xavfi bor. Bu anti-feodal kurash va milliy ozodlik harakatining birlashishiga olib keldi.
Yapon jamiyatining asosiy ijtimoiy qatlamlari mavjud tartibga qarshi chiqdilar: dehqonlar, ishchilar, hunarmandlar, tijorat va sanoat burjuaziyasi, samuraylar - kichik zodagonlarning harbiy sinfi va ko'plab knyazlar, asosan janubi -g'arbiy knyazliklari, iqtisodiy jihatdan eng rivojlangan. Zodagonlarning, ayniqsa kichiklarning bu harakatida qatnashishi ularning hukumatning tashqi siyosatiga salbiy munosabati va bundan ham ko'proq uning ijtimoiy-iqtisodiy mavqeining yomonlashuvi bilan bog'liq edi. Samuray, knyazlarning vassali bo'lgan, odatda o'z eriga ega bo'lmagan, lekin knyazlardan guruchda ish haqi olgan; vassallarning maoshi kamaydi, ularning soni kamaydi va ularning ko'pchiligi boshqa ijtimoiy guruhlar qatoriga qo'shildi.

Zodagonlar, shu jumladan muxolifat knyazlari, nisbiy birligi, harbiy tashkilotning mavjudligi va iqtisodiy imkoniyatlari tufayli harakatda etakchi rol o'ynadi. Ular xorijiy tajribani hisobga olgan holda islohotlar zarurligini tan olishdi, lekin ularni davlat yordami bilan yuqoridan amalga oshirish kerak deb hisobladilar.

Bu davrda imperator nominal ravishda davlat boshlig'i hisoblangan. Ammo, aslida, hokimiyat shogun (qo'mondon) qo'lida edi-bosh qo'mondon va butun davlat boshqaruv apparati boshlig'i bo'lib, ijro etuvchi, ma'muriy, fiskal va qonun chiqaruvchi funktsiyalarni nazoratsiz bajargan. 17 -asrdan boshlab. shogun lavozimini har qanday progressiv islohotlarga qarshi, mamlakatning eng boy feodal klani - Tokugava uyi vakillari egallagan.

Bunday sharoitda knyazlik-samuraylar harakatining aniq vazifalari shakllantirildi: syogunatni ag'darish, imperator hokimiyatini tiklash va uning nomidan zarur islohotlarni amalga oshirish.

1876 ​​yil oktyabr oyida harakat rahbarlari Keyki shogunidan yuqori hokimiyatni zudlik bilan imperatorga (15 yoshli Mutsuhito) topshirishni talab qilib, imperatorni qo'llab-quvvatlaydigan harbiy kuchlar yig'ilishini e'lon qilishdi. Shogun taslim bo'ldi. Hokimiyat imperator tarafdorlari knyazlar va samuraylar qo'liga o'tdi. Imperator hokimiyatining tiklanishi rasman e'lon qilindi.

Yapon rasmiy tarixshunosligida bu davr odatda Meiji restavratsiyasi deb nomlanadi (Meji - imperator Mutsuhitoning hukmronligi). Haqiqiy mazmuniga ko'ra, bu anti-feodal inqilob edi, uning rahbarligi imperator saroyi bilan bog'liq zodagonlarning o'rtacha radikal doiralariga tegishli edi. Dehqonlar harakatining tarqoqligi va uyushmaganligi, burjuaziyaning nisbiy zaifligi asosan bu inqilobning tugallanmagan tabiatini belgilab berdi. Shunga qaramay, mamlakat burjua taraqqiyot yo'liga kirdi. Buni har doim izchil emas, lekin ob'ektiv ravishda Yaponiya jamiyatini modernizatsiya qilish, uni yuqori texnik va davlat-huquqiy darajaga olib chiqish uchun boshlangan iqtisodiy va siyosiy islohotlar isbotladi.

XIX asrning 60-80-yillari oxiridagi islohotlar. Mamlakat rahbariyati hayotning eng muhim sohalarini qamrab olgan o'zgarishlarni amalga oshirib, evropaliklar va shimoliy amerikaliklarning tajribasidan maksimal darajada foydalanishga harakat qildi.

Ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlar sohasida shaxsiy erkinlikni, shu jumladan yashash joyini va kasb tanlashni cheklaydigan hamma narsa yo'q qilindi va barcha fuqarolarning qonun oldida rasmiy tengligi joriy etildi.

1872 yilda yerga xususiy mulk huquqi ta'minlandi va yagona yer solig'i joriy etildi. Bundan buyon yerning barcha haqiqiy egalari uning egalari bo'lishdi. Shunga ko'ra, erni bepul sotib olish va sotishga ruxsat berildi. Natijada feodal erdan foydalanishning eng yoqimsiz institutlari tugatildi. Ammo radikal er taqsimoti yo'q edi. U zodagonlar va badavlat dehqonlar bilan qoldi, lekin allaqachon shaxsiy mulk sifatida. Dehqonlarning katta qismi hali ham ersiz yoki ersiz edi.

Shaharda ustaxonalar va gildiyalar, shuningdek hunarmandchilik va savdoni tartibga solish bekor qilindi. Barcha ichki bojxona idoralari yopildi, butun mamlakat uchun yagona o'lchov birliklari joriy etildi.

1872 yilda Umumjahon boshlang'ich ta'lim to'g'risidagi qonun qabul qilindi.

Oxir oqibat, teng bo'lmagan xalqaro shartnomalar bekor qilindi.

Davlat muhim o'zgarishlarni boshdan kechirdi. Armiya nemis modeliga ko'ra, dengiz floti inglizlarga ko'ra qayta tashkil etildi; umumiy chaqiruv joriy etildi va samuraylar ofitserlik lavozimlarini egallashda imtiyozli huquqini saqlab qoldi. Hukumatning alohida tarmoqlari uchun vazirliklar tuzildi va imperator huzurida ijroiya va ma'muriy hokimiyatning oliy organi sifatida vazirlar kabineti tuzildi. Shu bilan birga, rasmiy lavozimlarga tayinlanishlar raqobat tizimi bo'yicha amalga oshirildi. Feodal knyazliklarining eski chegaralari o'rniga, taxminan bir xil aholiga ega bo'lgan viloyatlar tomonidan ma'muriy-hududiy bo'linish o'rnatildi. Viloyat hukumat tomonidan tayinlangan va unga mas'ul bo'lgan gubernator tomonidan boshqariladi, shuningdek tanlovli maslahat yig'ilishi (1871-1878). Nihoyat, suveren knyazlar mahalliy siyosiy hokimiyatni yo'qotdilar.

Ijtimoiy harakatlarning faollashuvining yana bir to'lqini XIX asrning 80 -yillariga to'g'ri keldi. Burjuaziya va ziyolilar ta'sirining ma'lum darajada oshishining namoyon bo'lishidan biri siyosiy partiyalarning tashkil topishi edi. 1881 yilda Liberal partiya, bir yildan keyin esa Konstitutsiyaviy islohotlar partiyasi tuzildi. Ularning asosiy dasturiy ko'rsatmalari o'xshash edi: monarxiyani saqlab qolishda parlament tizimini joriy etish, mustaqil tashqi siyosat va boshqa qoidalar. Soliq darajasi, o'zini o'zi boshqarish mustaqilligi darajasi va boshqalar bilan bog'liq nisbatan kichik masalalarda farqlar sezildi, natijada partiyalar bir xil ijtimoiy bazaga (shahar va qishloq aholisining boy qatlamlari) ega bo'lishdi. Bundan tashqari, ko'pchilik kelgusi saylovlarda ilgari surilgan aniq dasturlarga qarab partiyaviy xushyoqishni bir necha bor o'zgartirdi). Partiyalar dastlab mamlakat siyosiy hayotida hal qiluvchi rol o'ynamadilar, lekin hukmron doiralar tomonidan tuzilayotgan konstitutsiyaviy monarxiyaning muhim elementi sifatida qaraldi. Shu sababli, ularning tashkil etilishi hokimiyatning faol homiyligi bilan sodir bo'ldi.

2. 1889 yildagi Konstitutsiya

Konstitutsiyaviy monarxiyaning joriy etilishi. Islohotlarning yakunlanishi Konstitutsiyaning qabul qilinishi bo'ldi. Uning yaratuvchilari ko'plab mamlakatlarning konstitutsiyaviy tajribasini sinchiklab o'rganib, katta tayyorgarlik ishlarini amalga oshirdilar. Ular tubdan yangi narsani yaratishga intilmadilar. Amalda sinovdan o'tgan va Yaponiya hukmron doiralari maqsadlariga eng mos keladigan boshqa davlatlarning konstitutsiyaviy me'yorlaridan foydalanish maqsadga muvofiq deb topildi. Bo'lajak konstitutsiya imperatorning davlat boshlig'i maqomini qonuniylashtirishi kerak edi, unga o'ta keng vakolatlar berilgan, ayniqsa harbiy va ijro etuvchi hokimiyat sohasida, qonun chiqaruvchi hokimiyat u bilan parlament o'rtasida taqsimlangan. Ob'ektiv ravishda, konstitutsiya shtatdagi ijro etuvchi hokimiyat va qurolli kuchlarni boshqaruvchi imperator boshchiligidagi hukmron zodagonlar va qonun ijodkorligida ishtirok etishga va byudjetni qisman nazorat qilishga ruxsat berilgan burjuaziya o'rtasida murosani mustahkamlashi kerak edi. 1850 yildagi Prussiya Konstitutsiyasi va 1871 yilgi Germaniya Konstitutsiyasi bu muammolarni hal qilish uchun eng maqbul deb topildi va Yaponiya Konstitutsiyasi uchun namuna bo'lib xizmat qildi.

1889 yilda mamlakatning birinchi konstitutsiyasi ustida ish yakunlandi. Imperatorning shaxsi muqaddas va daxlsiz deb e'lon qilindi. Davlat rahbari sifatida unga oliy hokimiyat berilgan edi - u urush va tinchlik e'lon qilishi mumkin edi; xalqaro shartnomalar tuzish; favqulodda kuchlarni o'z qo'liga jamlab, qamal holatini joriy etish; oliy bosh qo'mondon sifatida unga qurolli kuchlarning tuzilishi va kuchini, shu jumladan shaxsiy maoshini belgilash vakolati berilgan; davlat fuqarolik boshqaruvi sohasida u vazirliklarning tuzilishini aniqladi, barcha mansabdor shaxslarni tayinladi, ishdan bo'shatdi va ularning maoshlarini belgilab berdi.

Imperator vazir -prezidentni (ijro etuvchi hokimiyat boshlig'ini) va uning tavsiyasi bilan - qolgan vazirlarni tayinladi, ular aslida parlamentga bog'liq emas edi, chunki Konstitutsiyada ishonchsizlik ovozini berish huquqi ko'zda tutilmagan.

Imperator parlament bilan birgalikda qonun chiqaruvchi hokimiyatni amalga oshirdi, parlamentni chaqirdi va uni yopdi, parlament majlislarini keyinga qoldirdi va quyi palata - deputatlar palatasini tarqatib yubordi. Parlament tomonidan qabul qilingan qonunlar uning tasdig'isiz va imzosiz e'lon qilinishi va ijrosi uchun qabul qilinishi mumkin emas edi. Parlament majlislari oralig'ida imperator qonun kuchiga ega bo'lgan farmonlarni chiqarishi mumkin edi (bu farmonlar keyingi sessiyada parlamentga taqdim etiladi, agar ular ma'qullanmasa, ular kelajak uchun haqiqiy emas deb topiladi). U amnistiya, afv etish, jazoni yumshatish va huquqlarni tiklash huquqiga ega edi.

Parlament ikki palatadan - tengdoshlar palatasi va deputatlar palatasidan iborat bo'lishi kerak edi. Tengdoshlar palatasi zodagon nomli imperator oilasining a'zolarini o'z ichiga oladi (ko'p jihatdan buning uchun Evropa unvonlari biroz oldinroq - knyazlar, markizlar, graflar, viskontlar, baronlar), shuningdek, imperator tomonidan tayinlangan shaxslar. Deputatlar palatasi saylovda g'alaba qozonganlardan iborat edi.

1890 yildagi qonunga binoan, quyi palataga saylovda qatnashish huquqi 25 yoshga to'lgan, kamida 15 iyen to'g'ridan-to'g'ri soliq to'lagan va ma'lum bir hududda yashagan yapon fuqarolariga, erkaklar, harbiy bo'lmaganlarga berildi. kamida bir yarim yil.

Ham palatalarga, ham hukumatga qonun chiqaruvchi tashabbus huquqi berildi. Qonun loyihalari palatalar tomonidan alohida muhokama qilindi va mutlaq ko'pchilik tomonidan ma'qullandi. Yangi soliqni joriy etish faqat qonun asosida mumkin edi. Agar davlat byudjetiga qo'shimcha yuk tushsa, davlat ssudasini tuzish yoki boshqa moliyaviy majburiyatlarni qabul qilish uchun parlamentning roziligi zarur edi. Parlament yillik byudjetni tasdiqladi. Agar u buni tasdiqlashdan bosh tortsa, hukumat o'tgan yilgi byudjetni qo'llashi mumkin edi.

Deputatlar deputatlik daxlsizlik huquqini oldilar, lekin faqat palatada bildirilgan fikr uchun. Aks holda, ular qonunga bo'ysunadilar. Deputatlarni hibsga olishga "ichki yoki tashqi tartibsizliklar bilan bog'liq jinoyat sodir etilgan yoki jazolanadigan harakat sodir etilgan joyda ushlangan" hollarda ham ruxsat berilgan.

To'g'ridan-to'g'ri davlat nazorati vazir-prezident boshchiligidagi Vazirlar Mahkamasi tomonidan amalga oshirildi. Uning Konstitutsiya bilan aniqlangan pozitsiyasi imperator va uning atrofidagilarga bog'liq edi.

Konstitutsiya imperatorning buyrug'i bilan davlatning eng muhim ishlarini muhokama qilishga chaqirilgan Maxfiylik Kengashini tuzishni nazarda tutgan.

Konstitutsiyaning alohida bo'limi sub'ektlarning huquqlari va burchlariga bag'ishlangan. Mulkning daxlsizligi, so'z erkinligi, matbuot, yig'ilish va uyushmalar erkinligi, fuqarolik va harbiy lavozimlarga teng kirish, yozishmalarning maxfiyligi va boshqalar e'lon qilindi. (26 -modda), bunday cheklovlar har e'lon qilingan huquq yoki erkinlik bilan birga).

Yaponiyaning konstitutsiyadan keyingi rivojlanishi. Konstitutsiya nihoyat Meiji inqilobining g'alabasini qonuniylashtirdi, mamlakatni yanada rivojlantirishning davlat va huquqiy asoslarini yaratdi va keyingi tarix ko'rsatganidek, Yaponiyaning agressiv militaristik imperialistik davlatga aylanishiga sharoit yaratdi. Harbiy zodagonlar tomonidan doimiy qo'llab -quvvatlandi va tez orada monopoliya burjuaziyasi mustahkamlandi. Ularning mavqei, ayniqsa, zodagonlarning tayanchi bo'lgan, jamoatchilik nazorati ostida bo'lmagan, lekin siyosatga, Maxfiylik Kengashi va faoliyat ko'rsatadigan tashkilotlarga kuchli ta'sir ko'rsatdi (Konstitutsiyada ko'zda tutilmagan, maslahatchi organ). imperator, asosan, zodagonlardan tashkil topgan, sekunatlarga qarshi kurashni qo'llab -quvvatlagan). 1895 yilda buyruq qonuniy ravishda tasdiqlandi, unga ko'ra harbiy va dengiz vazirlari lavozimlariga faqat oliy harbiy va dengiz qo'mondonligi darajalari tayinlandi. Shunday qilib, harbiy doiralar hukumat va parlamentga bosim o'tkazish uchun qo'shimcha imkoniyat oldi. XIX asrning 70 -yillaridan boshlab. Yaponiya agressiv urushlar va mustamlaka istilolari yo'lini boshladi.

Mahalliy innovatsiyalar sohasida eng ko'zga ko'ringan rivojlanish sud tizimini Evropa asosida qayta tashkil etish bo'ldi. 70 -yillarda boshlangan bu jarayonning muhim bosqichi 1890 yildagi qonun bo'lib, unga muvofiq butun mamlakat uchun sud formasi o'rnatildi. Yaponiya hududi aholisi taxminan teng bo'lgan tumanlarga bo'lingan, ularning har birida mahalliy sud tashkil etilgan. Sudlar ko'p jinoyat va fuqarolik ishlarini hal qilishlari kerak edi. Keyingi instansiyalar - viloyat sudlari, ettita apellyatsiya sudi va Oliy Imperatorlik sudi bo'lib, ularning vakolatlari qonun bilan belgilangan eng muhim ishlarni ko'rib chiqish, eng yuqori apellyatsiya, shuningdek qonunlarni tushuntirishni o'z ichiga olgan. Sudyalar yuridik ma'lumotli va tegishli amaliy tajribaga ega bo'lgan shaxslar bo'lishi mumkin. Sudyalarning o'zgarmasligi aniqlandi, ularga turli moliyaviy va ma'muriy ta'sir choralari ko'zda tutilmagan. Shu bilan birga, prokuratura maqomi konkretlashtirildi va uning vakolatlari kengaytirildi. Unga dastlabki tergovni olib borish, sudda ayblovni saqlash, hukmlarga norozilik bildirish va sudlarni nazorat qilish ishonib topshirilgan. Biroz vaqt o'tgach, aniqlik kiritildi yuridik pozitsiyasi advokatlik.

1890 yilda Jinoyat -protsessual kodeksi yangi nashrni oldi. Sud tergovi oshkoralik, og'zaki so'zlar, raqiblik tamoyillariga asoslangan bo'lishi kerak edi.

Ammo sud-huquq islohotining ijobiy ahamiyati mamlakatning butun fuqarolik hayotini nazorat qilish huquqini olgan jandarm-politsiya apparati vakolatlarining kengayishi hisobiga minimallashtirildi.

60-yillarning o'rtalariga qadar Yaponiyaning davlat tizimi. XIX asr. 19 -asrning ikkinchi yarmida boshlangan Yaponiyada burjua davlatining bosqichma -bosqich shakllanishi, bu davrda absolyutistik monarxiya burjua tipidagi dualistik monarxiyaga aylandi, Yaponiyada g'alaba qozongan burjua inqilobi bilan bog'liq emas edi.

XIX asrdan oldin Yaponiya feodal mamlakat edi, uning taraqqiyotiga asosan "g'arbiy varvarlar" dan "o'zini izolyatsiya qilish" siyosati to'sqinlik qildi. XV asrdan boshlab. hunarmandchilik va savdoning o'sishi, shaharlarning rivojlanishi mahalliy bozorlarning paydo bo'lishiga, suveren knyazlar - yirik feodal uylar vakillarining - Daimyo ("katta ism") ning iqtisodiy va siyosiy mustaqilligini yakuniy tasdiqlashga olib keladi. Daimyo xoldinglari bir viloyat yoki bir guruh viloyatlarni o'z ichiga olgan. Ular faqat yirik va qudratli feodal uylaridan birining vakili shogun ("buyuk qo'mondon") boshchiligidagi markaziy harbiy-oligarxiya hukumatining kuchini nominal tarzda tan oldilar. Yaponiya imperatorining amalda ishdan bo'shatilishiga olib kelgan, faqat diniy va marosim funktsiyalari saqlanib qolgan birinchi shogunat XII asrda Yaponiyada tashkil etilgan.

Faqat Tokugava sulolasining shogunlari, uchinchi sogunat davrida (XVII-XIX asrlar) harbiy kuch yordamida davlat hokimiyatining ma'lum bir markazlashuviga erishdilar. Shu bilan birga, Yaponiyada eng to'liq shakllar "shi-no-ko-syo" formulasi bilan ifodalangan qonun va shogun kuchi bilan muhrlangan sinfiy bo'linish tomonidan sotib olingan: samuraylar, dehqonlar, hunarmandlar, savdogarlar. . Samuraylar, olijanob sinflar turlicha edi. Feodal knyazlarining eng yuqori qatlami 2 toifaga bo'lingan: fogay-Daimyo, u shogunlar ostida barcha ma'muriy lavozimlarni egallagan, shu jumladan uning hukumatida "bakufu" ("harbiy maydon stavkasi") va tozama-dai-me-"tashqi". knyazlar boshqaruv ishlaridan chetlatildi.

Samuraylar sinfining yuqori qatlami, shuningdek, "guruch ratsionini" oladigan, shogun ma'muriyatiga to'liq bog'liq bo'lgan saroy (imperator) aristokratiyasini (kuge) ham o'z ichiga olgan. "Guruch ratsioni" hisobiga shogun yoki u yoki bu taym armiyasi tarkibiga kiruvchi harbiy samuraylarning asosiy qismi yashardi. Samuraylar uchta past sinfga qarshi chiqishdi. Faqat ular ma'muriy lavozimlarni, davlat va harbiy lavozimlarni egallash huquqiga ega edilar. Harbiy xizmat faqat samuraylarning mashg'uloti edi.

18 -asrda, hunarmandchilik ishlab chiqarishining rivojlanishi bilan, uy ishlab chiqarish sanoati, feodal zinapoyasining eng past pog'onasini egallagan savdogarlarning feodal sinfi tobora muhim rol o'ynay boshladi. Tovar-pul munosabatlarining natijasi samuraylar sinfining parchalanishi bo'lib, tobora ortib borayotgan savdo-sotiq va sudxo'rlik kapitaliga tobe bo'ldi. Eng yirik savdo uyi Mitsui 17 -asrdan boshlab qurilgan. shogunning moliyaviy agenti, keyin esa imperatorning bankiri.

Daimyoning qashshoqlashishi natijasida samuraylar o'z homiylaridan va shu bilan birga "guruch ratsionidan" ayrilib, hukmron tuzumdan norozilar armiyasini to'ldirishdi. Feodal erkinlariga tajovuz qilgan shogundan norozilik, Daimyoning muhim qismi orasida pishib yetayotgan edi. Tovar-pul munosabatlarining rivojlanishi, shuningdek, Yaponiya dehqonlarining tabaqalanishi jarayonini chuqurlashtirdi, uning eng kambag'al qismi eng og'ir ijara to'lovlari, soliqlar, ochlik, ma'muriyatni suiiste'mol qilish, sudxo'rlarni talon-taroj qilish, asosiy kuchga aylanib bormoqda. tobora kuchayib borayotgan mashhur "guruch qo'zg'olonlari".

Imperator hokimiyatining tiklanishi. 1868 yil Yaponiya tarixida muhim suv havzasining boshlanishi bo'ldi. Bu yilgi tadbirlar "Meiji restavratsiyasi" yoki "Meiji-ishin" deb nomlandi. Ularning birinchi siyosiy natijasi shogunlarning ag'darilishi va Yaponiya imperatorining hokimiyatining mutlaq monarxiya ko'rinishida tiklanishi edi. Bu voqealar so'zning to'liq ma'nosida burjua inqilobiga aylanmadi. O'sha paytda Yaponiyada na burjua, na burjua inqilobining maqsadlarini, xususan feodalizmni, absolyutistik tuzumni yo'q qilishni himoya qila oladigan boshqa siyosiy kuch yo'q edi.

Ijtimoiy, asosan burjua inqilobining dastlabki bosqichlariga to'g'ri keladigan "Meiji restavratsiyasi" talablari G'arb kapitalining Yaponiyaga kirib borishi ta'siri ostida kuchaygan feodal millatchiligining namoyon bo'lish shakliga aylandi.

1865 yilda Angliya va keyin Qo'shma Shtatlar Yaponiyani "ochishga" intilib, uni Uzoq Sharqdagi mustamlakachilik siyosatining forpostiga aylantirdilar, "qurolli qayiq siyosati" yordamida shogunlar teng bo'lmagan savdo shartnomalarini ratifikatsiya qilishdi. , buning asosida "botayotgan quyosh mamlakati" yarim mustamlakali Xitoyga nisbatan savdo munosabatlarida tenglashtirilgan.

Yaponiyada mustaqillikni yo'qotish xavfi tezlashib borayotgan impulsga aylanib bormoqda milliy harakat Samuraylar - "olijanob inqilobchilar" "hukmron doiralar" sifatida rivojlanib, "mamlakatning qayta tiklanishi va birligi", kuchli kuch yaratish zarurligini angladilar. markazlashgan davlat uning mustaqil, mustaqil mavjudligini ta'minlashga qodir. Buning yagona yo'li - burjua xarakteridagi islohotlarni amalga oshirish.

60 -yillarning oxirida Yaponiyada boshlangan. Shogun tarafdorlari va imperator o'rtasidagi kurash shoshilinch zarurati aniq bo'lgan islohotlarni amalga oshirish yoki qilmaslik bilan emas, balki ularni kim amalga oshirishi bilan bog'liq edi. An'anaviy diniy asosga ega bo'lgan shogun hokimiyatini yo'q qilish va imperator hokimiyatini tiklash shiorlari islohotchi kuchlarning birlashuvi amalga oshiriladigan umumiy mafkuraviy platformaga aylanadi. Bakufga qarshi mafkuraning diniy ranglanishi ham shundan dalolat beradi: buddaviylik, shogunlar dini, imperatorni ilohiy qilib ko'rsatuvchi yapon sinto diniga ziddir.

Samuray doiralari, imperator taxtida, imperatorga sig'inishda, tashqi tahdidga qarshi yaponlarni birlashtirishda yagona ishonchli tayanchni ko'rdilar. Aynan o'sha paytda Yaponiyada "tennoizm" (tenno so'zidan - Osmon o'g'li, yapon imperatorining qadimiy nomi) "imperatorlik yo'li" deb nomlangan murakkab ko'p qirrali hodisa sifatida shakllangani tasodif emas. siyosiy, mafkuraviy, diniy va dunyoqarash ma'nosiga ega bo'lib, bu birlashtiruvchi tamoyilga aylandi, bu yaponlarda o'ziga xos milliylik tuyg'usini shakllantirdi.

Tennoizmning kiritilishi, diniy bag'rikenglik (Yaponiya, siz bilganingizdek, turli dinlarning xudolariga sig'inishgan) ning diniy an'analarini to'g'ridan -to'g'ri buzilishini bildirgan. Hukmron doiralar tomonidan xalqni mafkuraviy zabt etish quroli sifatida ishlatilgan, u nafaqat Yaponiyaning milliy muammolarini hal qilishga, balki o'zining millatchilik yo'nalishi, Yaponiyaning keyingi agressiv tashqi siyosati tufayli ham xizmat qilgan.

1868 yil Yaponiyada davlat to'ntarishi tinch, qonsiz edi. Bu ommaning bevosita ishtirokisiz amalga oshirildi. "Guruch qo'zg'olonlari" deb nomlangan dehqonlar qo'zg'olonining eng yuqori cho'qqisi 1866 yilga to'g'ri keladi. Yaponiya xalqi noroziligini "bug'lanishini to'xtatish" uchun ko'pincha hukmron doiralar tomonidan boshlanadigan marosimlar va raqslar Yaponiya uchun ancha an'anaviy bo'lgan.

Oxirgi shogun, Keykining o'zi, taxtdan voz kechib, avtokratiya "bu vaziyatda old shart" ekanligini e'lon qildi. Tarixchilar aytganidek, "tez o'tadigan fuqarolar urushi" samuray qo'shinlarining qisqa to'qnashuviga olib keldi, bu syogun imperatorga bo'ysunishdan bosh tortdi, uning siyosiy va harbiy yordami Yaponiya ichida ham, tashqarisida ham kundan -kunga kengayib bordi. Masalan, imperator tarafida zamonaviy qurollari va o'sha paytdagi armiya tuzilishi bilan janubi -g'arbiy knyazliklarning deyarli butunlay mustaqil dayyolari bor edi. Buyuk Britaniya va AQSh bilan ochiq harbiy to'qnashuv bo'lmagan. Yapon hukmron doiralari, G'arb to'plaridan qurol bilan, tez orada "barbarlarni quvib chiqarish" uchun kurashdan voz kechishdi. Yaponiya va G'arb mamlakatlaridagi siyosiy vaziyatning beqarorlashishi, Xitoy misolida xalq qo'zg'olonlarining zararli va vayronkor kuchini anglab etdi va shu sababli tez orada imperatorning qo'llab -quvvatlashi bilan shogunlarni qo'llab -quvvatladi. , noqulay edi. Islohotlarning o'zi Buyuk Britaniyaning Yaponiyadagi missiyasi bevosita ishtirokida amalga oshirilgani tasodif emas.

Yaponiyaning hukmron doiralari islohotlar jarayonida o'ziga xos "yuqoridan inqilob" qilishdi va shu bilan ikkita vazifani - mamlakatni suverenitetini yo'qotishdan himoya qilishning milliy vazifasini va aksincha inqilobga qarshi ijtimoiy vazifani hal qilishdi. maqsadi - bu harakatni islohotlarning asosiy oqimidagi inqilobiy kurashdan o'tkazish edi.

70-80 -yillardagi burjua islohotlari Yangi hukumat oldida Meiji rahbarlari tomonidan "boy mamlakat va kuchli armiya yaratish" shiori shaklida ishlab chiqilgan mamlakatni iqtisodiy va harbiy jihatdan kuchaytirishni tezlashtirish vazifasi turibdi. Bu siyosatni amalga oshirish yo'lidagi eng muhim qadam-1872-1873 yillardagi agrar islohot bo'lib, u juda katta ijtimoiy oqibatlarga olib keldi. O'sha paytgacha o'rnatilgan yangi er munosabatlarini mustahkamlagan islohot erga bo'lgan feodal huquqlarining yo'q qilinishiga olib keldi. Erlar egalik qilinmaydigan kapitalistik mulkka aylandi, davlat xazinasi foydasiga yagona er solig'i undirildi. Agar dehqonlar, er uchastkalarining merosxo'r egalari, ularni mulkka qabul qilgan bo'lsa, unda dehqon-ijarachilar erga hech qanday mulkiy huquqlarga ega bo'lmagan. Garovga qo'yilgan erning egalik huquqi er garovga qo'yilgan shaxslar uchun tan olingan. Shuningdek, kommunal er dehqonlardan - o'tloqlardan, o'rmonlardan, cho'llardan tortib olingan. Shunday qilib, islohotlar erni ijaraga berish shartlarining saqlanib qolishiga, dehqonlarning ersiz qolishiga, yangi er egalarining erga egalik qilishining kengayishiga yordam berdi. islohotlar davlati, imperatorlik mulki.

Bu harakatning asosiy maqsadlaridan biri Yaponiya "zamonaviy" davlatga aylanishi, sanoatni modernizatsiya qilish va armiyani kuchaytirish uchun zarur bo'lgan davlat xazinasidan mablag 'olish edi. Knyazlarga dastlab yillik yalpi yillik daromadning 10% miqdorida yuqori pensiya berildi. Keyin bu pensiya kapitallashtirildi va knyazlar 80 -yillarda yapon zodagonlari yordamida davlat foizli obligatsiyalar shaklida er uchun pul kompensatsiyasini oldilar. bank kapitalining muhim ulushining egasiga aylandi. Bu keyinchalik uning tijorat, moliyaviy va sanoat burjuaziyasining yuqori pog'onasiga o'tishiga yordam berdi.

Sobiq knyazliklar to'g'ridan -to'g'ri markaziy hukumatga bo'ysunadigan prefekturalarga aylantirildi. Erga bo'lgan feodal huquqlari bilan birga knyazlar nihoyat mahalliy siyosiy hokimiyatni yo'qotdilar. Bunga yordam berildi ma'muriy islohotlar 1871 yil, uning asosida Yaponiyada 50 ta yirik prefektura tashkil etildi, ular markazdan tayinlangan prefektlar boshchiligida, ular o'z faoliyati uchun hukumat oldida qat'iy javobgar edi. Shunday qilib, feodal separatizmi tugatildi, mamlakatni davlat birlashuvi yakunlandi, bu ichki kapitalistik bozorni rivojlantirishning asosiy shartlaridan biridir.

Agrar islohotlar "yangi er egalari", yangi pul zodagonlarining pozitsiyalarini, guruch savdogarlarini, qishloq tadbirkorlarini, badavlat qishloq elitasi - gosilarning mavqeini mustahkamlashga olib keldi, ular aslida erni o'z qo'lida jamlagan. Shu bilan birga, u mayda yer egalari-dehqonlarning manfaatlariga qattiq zarba berdi. Er solig'ining yuqori bo'lishi (bundan buyon barcha davlat daromadlarining 80 foizi er yig'imining yarmiga to'g'ri keladigan er solig'idan tushgan), dehqonlarning katta halokatiga, qishloq xo'jalik ijarachilarining umumiy sonining tez o'sishiga olib keldi. iqtisodiy majburlash dastaklarining yordami.

Islohot ham muhim siyosiy oqibatlarga olib keldi. Qolgan er egalari va yapon absolyutizmi o'zaro bog'liq edi. Uy egasi 20 -asrning o'rtalariga qadar, hatto qishloq xo'jaligining surunkali inqirozi sharoitida ham, faqat absolyutist davlatning bevosita yordami evaziga saqlanib qolishi mumkin edi. Shu bilan birga, "yangi yer egalari" mutlaq hukumatning doimiy tayanchiga aylandi.

G'arb mamlakatlarining kengayishi tahdidi bilan bog'liq bo'lgan talablar "boy mamlakat, kuchli armiya, boshqa meiji islohotlarining mazmunini, xususan, armiyani olib tashlashning eski tamoyilini yo'q qildi. harbiy xizmatdan past sinflar.

1878 yilda umumiy harbiy xizmat to'g'risida qonun qabul qilindi. Uning qabul qilinishi, birinchi navbatda, samuraylar tuzilmalarining tarqatib yuborilishining bevosita natijasi, ikkinchidan, 1871 yilda "barcha sinflarning tengligi" e'lon qilinishi edi. Yaponiya armiyasi Evropa modeliga ko'ra yaratilgan bo'lsa -da, uning mafkuraviy asosi imperatorga sig'inish - "tirik xudo", otalik ("ofitser - askarlarning otasi") va boshqalar bilan samuray axloqi edi.

1872 yilda eski unvonlarni yo'q qilish to'g'risidagi qonun ham qabul qilindi, sinfiy bo'linishni oliy zodagonlarga (kidzoku) va quyi zodagonlarga (shizoku) bo'lishni soddalashtirdi; qolgan aholi "oddiy odamlar" deb tasniflangan. "Mulklar tengligi" harbiy maqsadlardan, aralash nikohlarni hal qilishdan va qolgan kasta aholisi bilan huquqlarni rasman tenglashtirishdan nariga o'tmadi ("eta"). Yangi armiyadagi ofitserlik lavozimlari samuraylar bilan almashtirildi. Harbiy xizmatga chaqiruv universal bo'lib qolmadi, buning evaziga to'lash mumkin edi. Rasmiylar, talabalar (asosan badavlat oilalar farzandlari) va yirik soliq to'lovchilar ham harbiy xizmatdan ozod qilingan.

Mamlakatning kapitalistik taraqqiyotiga savdo -sotiq, feodal ustaxonalari va gildiyalarining rivojlanishiga qo'yilgan barcha cheklovlar, viloyatlar orasidagi tarif to'siqlari va pul tizimini tartibga solish ham bartaraf etildi. 1871 yilda butun mamlakat bo'ylab erkin harakatlanish, shuningdek tanlash erkinligi joriy etildi. kasbiy faoliyat... Samuraylarga, ayniqsa, savdo va hunarmandchilik bilan shug'ullanishga ruxsat berilgan. Bundan tashqari, davlat har tomonlama kapitalistik sanoatning rivojlanishini rag'batlantirdi, tadbirkorlarga kreditlar, subsidiyalar, soliq imtiyozlari berdi, temir yo'llar, telegraf liniyalari, harbiy sanoat korxonalari va boshqalarni qurishga davlat g'aznachilik mablag'larini kiritdi.

Inqilobiy o'zgarishlarning umumiy jarayonida Yaponiya maktabi va an'anaviy ta'lim tizimining islohoti bo'lib o'tdi, bu G'arb yutuqlari uchun eshiklarni ochdi. fan. Bu sohadagi Meiji hukumati qiyin vazifani hal qilishi kerak edi. Bir tomondan, unga Yaponiya maktabini modernizatsiya qilmasdan, G'arb modeli bo'yicha ta'limsiz, boy, kuchli davlat yaratish muammosini hal qilishning iloji yo'qligi, boshqa tomondan, G'arb uchun haddan tashqari ishtiyoq ravshan edi. Ilm -fan va g'oyalar asl madaniyatning yo'qolishi, tuzilgan yapon millatining yaxlitligining qulashi bilan to'la edi.

Shu munosabat bilan, begona madaniy yutuqlarni qarzga olish faqat utilititar-amaliy xarakterga ega bo'lib, Yaponiya jamiyatining ma'naviy asoslariga ta'sir qilmadi. Ular Yaponiyada aytganidek, mamlakat taraqqiyoti "yapon ruhi va Evropa bilimlari" ni birlashtirishi kerak. Yapon ruhi, avvalo, sinto ruhida tarbiyalanishni, imperatorning "tirik xudosi" ga ehtirom ko'rsatishni talab qildi. Sintoizmning ustun mavqeini ta'minlash uchun 1873 yilda nasroniylik taqiqlangan, buddizm davlat diniy mafkurasiga bevosita bog'liq bo'lgan. 1868 yilda "urf -odat va davlat boshqaruvining birligi" to'g'risidagi farmon qabul qilindi, "osmon va er xudolari ishlari bo'yicha idora" (Dzingikan) eski model bo'yicha tuzildi. Shunday qilib, Yaponiyada davlatning faqat siyosiy muammolari diniy marosimlar va marosimlarning mazmuniga aylanganda, o'ziga xos yapon tartibi o'rnatila boshladi.

Bunga 1868 yildagi imperatorning muhim ilohiy xizmati misol bo'la oladi, u "osmon va er" sinto xudolari oldida qasamyod qilib, kelajakda "keng yig'ilish" tashkil qiladi va hamma narsani hal qiladi ". fikr "," o'tmishdagi yomon urf -odatlarni "yo'q qilish," butun dunyoda "bilim olish.

1869 yilda Jingikan "marosim va hukumat birligi" sulolaviy kultiga asoslangan tennoistik tamoyillarni odamlar orasida tarqatishi kerak bo'lgan voizlar institutini tashkil etdi. 1870 yilda milliy ilohiy xizmatlarni joriy etish, shuningdek, yaponiyaliklarning mafkuraviy quroliga aylangan "taikyo" - Yaponiya davlatining ilohiy kelib chiqishi haqidagi ta'limotni targ'ib qilish to'g'risida ikkita yangi imperator farmoni qabul qilindi. jangari millatchilik.

Yaponlarning ma'naviy tarbiya siyosati bilan "butun dunyo bo'ylab bilimlarni qarz olish" o'rtasidagi aniq ziddiyatlar, shuningdek madaniyat va xalqni ma'rifat shiori ostida boshlangan harakat "hukumatni" Umumta'lim to'g'risida "qonunni qabul qilishga majbur qildi. 1872 yilda Buddizmga, er yuzidagi xudolarga bo'lgan bosimni engillashtirish uchun "Din ta'limi vazirligiga" murojaat qildi, uning amaldorlari va'zgo'y emas, balki "axloqiy instruktorlar" ham diniy, ham dunyoviy bilimlarni tarqatishga chaqirila boshlandi.

1872 yildagi "Umumta'lim to'g'risida" gi qonun "bitta savodsiz emas" demagojik shiorini amalga oshirishga olib kelmadi, chunki ta'lim pulli va hali ham juda qimmat bo'lib qoldi, lekin u rivojlanayotgan kapitalistik sanoat va yangi boshqaruv apparati bilan ta'minlashga xizmat qildi. savodli odamlar bilan.

Siyosiy tizimni demokratlashtirish uchun kurash. Yaponiyada siyosiy partiyalarning shakllanishi. 1868 yildagi Yaponiya imperiya hukumati tarkibiga janubi -g'arbiy knyazliklarning dayyo va samuraylari kirgan, ular shogunlarni ag'darishda muhim rol o'ynagan. Hukmron blok burjua emas edi, lekin u moliyaviy sudxo'r burjuaziya bilan chambarchas bog'liq edi va o'zi u yoki bu darajada tadbirkorlik faoliyatiga jalb qilingan edi.

Yaponiyaning bakufga qarshi ijtimoiy va siyosiy kuchlari boshidanoq eski davlat apparatini qayta qurish konstruktiv dasturiga ega emas edi, uni demokratlashtirish. 1868 yilda e'lon qilingan "Qasamyod" da, imperator aniq sanalarni ko'rsatmasdan, "jamoatchilik fikriga ko'ra" boshqaruv masalalarini hal qilishni "maslahat uchrashuvi" tashkil etishga va'da berdi.

70-80-yillarning keyingi o'n yilliklari. turli ijtimoiy qatlamlarning siyosiy faolligining yanada oshishi bilan ajralib turardi. Keng xalq harakatining umumiy fonida, tijorat va sanoat burjuaziyasi, davlat apparatida imperatorga yaqin zodagonlarning hukmronligiga qarshi bo'lgan samuray doiralari o'rtasida muxolifat tuyg'usi kuchaymoqda. Er egalarining ma'lum doiralari va qishloq boylari elitasi siyosiy faollashib, soliqlarni kamaytirishni, tadbirkorlik faoliyati kafolatlarini va mahalliy boshqaruvda ishtirok etishni talab qilmoqda.

Hukumatni o'zgartirish va konstitutsiyani qabul qilish talablari bilan yuzaga kelgan norozilik kayfiyati muxolifat, demokratik harakatlarning keng "Erkinlik va inson huquqlari uchun harakat" da birlashishiga olib keladi. Liberal muxolifatning diniy ongning keng ommasiga tushunarli va tushunarli bo'lgan stereotiplarni qo'llaganligi bu harakatni haqiqatan ham keng ko'lamli qildi. Harakatning shiorlari yapon diniy ongida markaz bo'lgan "osmon" kontseptsiyasiga asoslangan bo'lib, insonni in'om etish yoki yo'q qilishga qodir bo'lgan oliy tamoyil edi. Frantsuz o'qituvchilarining tabiiy inson huquqlari haqidagi mafkurasini anglab, "Ozodlik va odamlar huquqlari uchun harakat" rahbarlari uning mohiyatini an'anaviy ma'noda tushunishning kalitini qidirishdi. Tabiiy inson huquqlari, yapon tiliga tarjima qilinganda, "osmon bergan inson huquqlariga" aylantirildi va "erkinlik va odamlarning huquqlari" Konfutsiyning ratsionallik ("ri") va adolat ("ha") talablari bilan bog'liq edi.

Hukumat konstitutsiyaviy islohotlar talablariga repressiyalar, hibslar, progressiv matbuotni ta'qib qilish va boshqalar bilan javob berdi. Shu bilan birga, hukumatda xalq qo'zg'olonlari xavfi tug'ilganda, ular bilan murosaga kelish zarurligini tushunishdi. liberal muxolifat pishib yetilmoqda. 1881 yilda imperator 1890 yildan parlament boshqaruvini joriy etish to'g'risida farmon chiqardi. Konstitutsiyaviy islohotlar arafasida mamlakatning butun siyosiy tizimini tubdan qayta qurish amalga oshirilmoqda. Burjua-liberal muxolifat tashkiliy jihatdan siyosiy partiyalarga aylanadi. 1881 yilda er egalari, o'rta shahar qatlamlari va qishloq burjuaziyasi manfaatlarini ifoda etuvchi Liberal partiyasi (Jiyuto) tuzildi. Ularga dehqonlarning o'rtacha fikrli qismi, mayda mulkdorlar qo'shildi. 1882 yilda tuzilgan o'rta qatlam vakillari, burjuaziya va ziyolilar tarkibiga kirgan Konstitutsiyaviy islohotlar partiyasi (Kaisinto) yana bir mo''tadil muxolifat partiyasiga aylandi.

Ikkala partiyaning siyosiy dasturiy talablari deyarli bir xil edi: parlament boshqaruv shakllari, siyosiy erkinliklar, mahalliy o'zini o'zi boshqarish, mamlakatni tor byurokratiya va samuraylar boshqaruvida monopoliyani yo'q qilish. Ular soliqlarni qisqartirish, G'arb davlatlari bilan teng bo'lmagan shartnomalarni qayta ko'rib chiqish, tashqi savdoni rivojlantirish orqali yapon burjuaziyasining mavqeini mustahkamlash, pul islohotlari va boshqalar bo'yicha iqtisodiy talablar bilan to'ldirildi. Liberal partiya doirasida chap qanot rahbarlari 1883-1884 yillarda respublika tuzishni maqsad qilgan hukumatga qarshi ochiq norozilik namoyishlari. 1890 yilda parlament ishlay boshlagach, Jiyuto va Kaytsinto partiyalari mamlakat siyosiy hayotida passiv rol o'ynay boshladi. 80 -yillarda. Yaponiyaning o'sib borayotgan ishchi sinfi o'zini mustaqil ijtimoiy va siyosiy kuch sifatida namoyon qila boshlaydi. Birinchi ishchilar tashkilotlari tuzildi, sotsialistik g'oyalar ishchilar harakatiga kirib keldi.

Hukumat muxolifat talablariga javoban hukumatning Imperial Konstitutsiyaviy partiyasini (Meiseito) tuzish bilan javob beradi, uning faoliyati bo'lajak konstitutsiyaviy islohotlarni o'zi yoqtirgan doirada cheklashga qaratilgan edi. Bu partiyaning talablari "so'z erkinligi va matbuot erkinligi, xalq tinchligi" bilan bog'liq. Konstitutsiyadan oldingi qonunchilik hukumat partiyasini tuzish bilan bir qatorda himoya vazifasini ham o'tagan. Shunday qilib, 1884 yildagi Yaponiya qonuni evropalik tarzda yangi zodagonlik unvonlarini kiritdi: knyazlar, markizlar, graflar, viskontlar, baronlar, ularga keyinchalik Yaponiya parlamentining yuqori palatasini tuzish huquqi berildi.

1885 yilda imperator oldidagi faoliyati uchun mas'ul bo'lgan alohida vazirliklar va Evropa uslubidagi vazirliklar kabineti tuzildi. 1886 yilda ilgari tugatilgan Maxfiy kengash imperator huzuridagi maslahatchi organ sifatida tiklandi. O'sha yili rasmiy lavozimlarga tayinlash uchun imtihon tizimi joriy etildi. 1888 yilda yangi ma'muriy islohot o'tkazildi. Har bir prefekturada maslahat vazifalari bilan saylanadigan boshqaruv organlari tuziladi, ular o'z navbatida Ichki ishlar vazirligining qattiq nazorati ostida. 1887 yilda qabul qilingan va qattiq jazolanib, maxfiy jamiyatlar tuzish, noqonuniy yig'ilishlar chaqirish va noqonuniy adabiyotlarni nashr etish bilan birlashtirilgan, tartibni saqlash to'g'risidagi politsiya qonuni bu qonunning o'ziga xos tojidir. "Erkinlik va inson huquqlari uchun" harakati repressiv choralar yordamida mag'lubiyatga uchradi.

1889 yildagi Konstitutsiya va'dasini bajarib, imperator 1889 yilda o'z sub'ektlariga Konstitutsiyani "o'zi beradi", uni faqat o'zi bekor qilishi yoki o'zgartirishi mumkin edi.

"Buyuk Yaponiya imperiyasi Konstitutsiyasi" ni tayyorlashda hal qiluvchi rolni Konstitutsiyaviy qo'mita rahbari, Yaponiyaning bo'lajak bosh vaziri Xirobumi Ito o'ynadi, chunki u erda "birlashtiruvchi din" yo'q. Yaponiya, G'arbiy xristianlik singari, konstitutsiyaviy boshqaruv markazi ham davlat va millatni aks ettiruvchi imperator sulolasi bo'lishi kerak.

Yangi Konstitutsiya (shuningdek, uning rasmiy sharhi) g'arb konstitutsiyalaridan (va birinchi navbatda 1850 yildagi Prussiya Konstitutsiyasidan) olingan printsiplarni tennoistik mafkuraning asosiy tamoyillariga mohirona ko'chirish edi. Bu erkinlik va ommabop huquqlar uchun qilingan harakatni to'xtatishga qaratilgan g'arbiy konstitutsionizm tarafdorlari va sintoistlar nazariyalari o'rtasidagi siyosiy murosaning mohiyati edi.

San'atga ko'ra. 1, Yaponiya imperiyasini "yagona va uzluksiz abadiy" sulolasiga mansub imperator boshqaradi va boshqaradi. Imperatorning shaxsi "ilohiy" qonunga muvofiq "muqaddas va daxlsiz" deb e'lon qilindi. Imperator davlat rahbari sifatida urush va tinchlik e'lon qilish, shartnomalar tuzish, parlamentni chaqirish va tarqatish, qurolli kuchlarga rahbarlik qilish, dvoryanlarni berish va hokazolarga haqli edi. Konstitutsiyaga muvofiq qonun chiqaruvchi hokimiyat ham "imperator va parlament "(5 -modda). Imperator qonunlarni tasdiqladi va ularning bajarilishini buyurdi. San'atga asoslangan. Konstitutsiyaning 8 -bandi, parlament ishidagi tanaffuslar paytida "jamoat tartibini saqlashning favqulodda zarurati" yuzaga kelgan taqdirda chiqarilgan imperator farmonlari qonun kuchiga ega edi. Bu farmonlar, qoida tariqasida, yiliga 9 oy davom etadigan parlament ta'tillari paytida paydo bo'lgan. Imperator, shuningdek, mamlakatda qamal holatini joriy qilish huquqiga ega edi.

Vazirlar, barcha yuqori mansabdor shaxslar singari, nafaqat imperator tomonidan tayinlangan, balki uning oldida ham mas'ul bo'lgan. Ularning faoliyati imperatorga xizmat qilish - konstitutsiyaviy tuzumning muqaddas markazi sifatida qaraldi. Imperatorning o'zi faqat Xudo oldida javobgardir, bu bir qarashda Konstitutsiyaning o'z hokimiyatini "Konstitutsiyaga muvofiq" amalga oshirish talabiga zid edi (4 -bob). Bu qarama-qarshilikning paydo bo'lishi konstitutsiyaning o'zi imperator o'zini tutishning "ilohiy sovg'asi", imperator tomonidan parlament, hukumat va sub'ektlarga ma'lum huquqlar berish haqidagi asosiy konstitutsiyaviy postulat bilan yo'q qilindi. Konstitutsiya o'zini tutishning kontseptual sxemasiga binoan, parlament, hukumat huquqlari, shuningdek fuqarolarning huquq va erkinliklari ro'yxati orqali tuzilgan.

Ito konstitutsiya haqidagi izohlarida imperatorni yangi konstitutsiyaviy tuzumning muqaddas markazi deb e'lon qilib, konstitutsiya uning "xayrixoh va rahmdil sovg'asi" ekanligini ta'kidladi. Vazirlarning parlamentga emas, balki imperator oldidagi mas'uliyati masalasiga to'xtalib, u "yagona davlat - oilani uyg'un ravishda amalga oshirishga hissa qo'shish" orqali parlamentning faoliyatini imperatorga xizmat qilish deb baholadi. imperator.

Konstitutsiya qonun chiqaruvchi vakolatlarga ega bo'lgan parlament ikki palatadan iborat edi: Tengdoshlar palatasi va Vakillar palatasi. Har bir palata hukumatga "qonunlar va boshqa sub'ektlar to'g'risida" bayonot berish huquqiga ega edi, lekin San'at. Konstitutsiyaning 71 -moddasi parlamentga imperatorlik uyi maqomini o'zgartirish masalasini muhokama qilishni taqiqlab qo'ydi. Palatalardagi muammolarni hal qilish uchun mutlaq ko'pchilik ovoz talab qilindi.

1890 yildagi saylov qonunchiligiga ko'ra, quyi palata yuqori (25 yosh) yosh malakasi, shuningdek, mulkiy malaka (15 iyen to'g'ridan -to'g'ri soliq) va rezidentlik malakasi (1,5 yil) asosida saylandi. Ayollar va harbiy xizmatchilar ovoz berish huquqini olmagan. Shunday qilib, Yaponiya aholisining ozgina qismi, taxminan 1%, ovoz berish huquqidan foydalangan. Yuqori palataning a'zolari qon knyazlari, unvonli aristokratiya vakillari, yirik soliq to'lovchilar va imperatorga "alohida xizmatlari" bo'lgan shaxslar edi. Quyi palataning vakolat muddati - 4 yil, yuqori - 7 yil. Vazirlar faqat "imperatorga maslahat berishga" chaqirilgan. Konstitutsiya "ishonchsizlik ovozi" instituti haqida bilmas edi.

Parlament nazorati faqat 30 deputatdan iborat hukumatdan talab qilish huquqida ifodalangan, vazirlar esa "maxfiy" deb tasniflanishi mumkin bo'lgan so'rovga javob berishdan qochishlari mumkin edi. Yo'q (aslida, Yaponiya parlamenti ham hukumatga moliya ustidan nazorat qilish kabi kuchli bosim o'tkazgichiga ega emas edi, chunki konstitutsiyada byudjetga yillik parlament ovozi berilishi ko'zda tutilmagan edi. Agar parlament byudjetni rad etsa, Hukumat o'tgan yilgi byudjetni qo'llashi mumkin edi: bir necha yillar davomida tasdiqlangan xarajatlar jamg'armasi, shuningdek "imperatorning vakolatlarini amalga oshirish uchun" va "hukumat majburiyatlari bilan bog'liq" xarajatlar uchun mablag '. parlament roziligisiz xarajatlarni imperatorning o'zi qonuniylashtirishi mumkin edi.

Konstitutsiyada harbiylarning nisbatan mustaqil roli, hukmron monarxistik byurokratiya, burjua islohotlari davridan buyon hukmron sinflar: yarim feodal mulkdorlari va tobora kuchayib borayotgan monopoliyalar manfaatlarining faol o'tkazuvchisiga aylangan ikki tomonlama kuch aks ettirilgan. burjuaziya. Bu, xususan, Maxfiy Kengash, Genro (Oqsoqollar Kengashi), Imperatorning imperatorlik yerlari uchun mas'ul bo'lgan Sud vazirligi kabi davlat apparati bo'g'inlarining alohida, imtiyozli pozitsiyasida ifodalangan. , shuningdek armiyaning hukmron elitasi. Maxfiy kengash prezident, vitse-prezident va 25 maslahatchidan iborat bo'lib, imperator tomonidan eng yuqori harbiy-byurokratik doiralardan tayinlangan. U parlamentdan ham, vazirlar kabinetidan ham mustaqil edi. U San'at bo'yicha tayinlangan. Konstitutsiyaning 56 -moddasi, imperatorning iltimosiga binoan davlat ishlarini muhokama qilish. Aslida, shtatda har qanday ahamiyatga ega bo'lgan har bir qaror Maxfiylik Kengashi a'zolari bilan kelishilishi kerak edi va undan imperator farmonlari va tayinlanishlari ma'qullandi. Yarim asr davomida mamlakat siyosatiga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatgan Genroning konstitutsiyadan tashqari organi sobiq janubi-g'arbiy knyazliklarning zodagonlari vakillaridan iborat bo'lib, ular bir umr o'z joylarini egallab olishgan.

1889 yilda imperator armiya va dengiz flotiga tegishli barcha muhim masalalarni hukumatni, hatto harbiy va dengiz vazirlarini chetlab o'tib, unga tegishli shtab boshliqlari xabar berishini aniqladi. Harbiy klik imperatorning hukumatdagi eng muhim ikki lavozimni - harbiy va dengiz vazirlarini to'ldirish haqidagi qaroriga ta'sir qilishi mumkin va shu bilan nafaqat hukumat tarkibi, balki uning siyosati masalasini ham hal qiladi. Bu qoida 1895 yilda qonuniy ravishda mustahkamlangan. Harbiy va dengiz vazirlari lavozimlari faqat harbiy xizmatda bo'lgan harbiylar bilan almashtirilishi mumkin edi.

Konstitutsiyaning maxsus bo'limi "ilohiy" imperator oldidagi burchlari bilan aniqlangan yapon sub'ektlarining huquqlari va burchlariga (soliq to'lash va harbiy xizmatni bajarish) bag'ishlangan edi. Yashash joyini tanlash, harakat qilish, o'zboshimchalik bilan hibsga olinmaslik, nutq, matbuot, din, yig'ilishlar, iltimosnomalar va uyushmalar erkinligi Yaponiya sub'ektlarining huquq va erkinliklari qatoriga kiradi. Ammo bu erkinliklarning barchasiga "qonun bilan belgilangan chegaralar" doirasida ruxsat berilgan.

Bu huquq va erkinliklarning sof rasmiy tabiati, ayniqsa, yapon dunyoqarashining eng nozik tomoniga ta'sir etuvchi din erkinligiga nisbatan yaqqol namoyon bo'ldi. Dinni davlatdan ajratish, din erkinligini tan olish talabi konstitutsiya qabul qilinishidan oldingi davrda ham tobora qat'iyatliroq yangray boshladi, chunki erkinlik va tenglik g'oyalari ongni egalladi. jamiyatning eng bilimdon qatlamlari. Bu talablar ta'siri ostida Diniy ta'lim vazirligi 1877 yilda tugatildi.

Hukumat o'zining diniy siyosatini yana bir bor ko'rib chiqib, 1882 yilda aqlli qadam tashladi. Rasmiy ravishda "din erkinligi" ni e'lon qilib, Shintoni din emas, balki davlat marosimi deb e'lon qildi. Shu munosabat bilan, imperiya va davlat qo'riqxonalarining barcha sinto ruhoniylariga diniy marosimlar va va'zlar o'qish taqiqlandi. Ular faqat davlat marosimlarini bajarishlari kerak edi, ularning oliy qo'riqchisi imperatorning o'zi bosh ruhoniy bo'lib, uning diniy obro'sini kuchaytirdi. Shunday qilib, sintoizm to'g'ridan-to'g'ri davlat tuzumiga kirgan o'ziga xos "o'ta din" ga aylandi.

Shaxsiy huquq va erkinliklarni ongli idrok etishga hokimiyat tomonidan jamoat ongiga "muqaddas yapon milliy jamiyati" ("kokutay") tamoyilini, Ito tomonidan aniq ifoda etilgan "o'zaro munosabatlar. hokimiyat va sub'ektlar dastlab Yaponiya davlati tashkil topgan paytda aniqlangan. "...

Burjua-demokratik huquq va erkinliklarning rasmiy konsolidatsiyasi 1889 yildagi Konstitutsiyaning faqat konservativ tabiatini o'zgartira olmadi, lekin Konstitutsiya Yaponiya jamiyatini o'ta cheklangan demokratlashtirish yo'lidagi aniq qadam bo'ldi. Burjua demokratik huquqlari va erkinliklarini e'lon qilish vakillik organini tashkil etish bilan birga, Yaponiya davlatining mutlaqo dualistik monarxiyaga o'tishining amalda yangi shaklini shakllantirishga yordam berdi. faqat feodal qoldiqlari saqlanib qolgan, balki Yaponiya kapitalizmining jadal rivojlanishi ham sodir bo'lgan.

Sud tizimining shakllanishi. 1889 yildagi Konstitutsiya faqat Yaponiya sudlarini kelgusida qayta tuzishning umumiy tamoyillarini belgilab berdi, ular faoliyati "imperator nomidan va qonunlarga muvofiq" amalga oshirilgan sudyalarning o'zgarmasligi va mustaqilligini rasman o'rnatdi. Umumiy sudlarning vakolatlari cheklangan edi, ular ma'muriyat xatti -harakatlari ustidan shikoyatlarni ko'rib chiqa olmadilar. Konstitutsiyaning 60 -moddasida maxsus, ma'muriy sudlar tuzish ko'zda tutilgan; mansabdor shaxslarning faoliyati sud nazorati doirasidan chiqarildi. San'at bo'yicha amnistiya huquqi. Imperatorga tegishli bo'lgan Konstitutsiyaning 16 -moddasi, shuningdek, jazo sud tomonidan almashtirildi.

Yaponiyada eski sud va adliya tizimi asta -sekin tiklandi. Yaponiyalik siyosatchilar va huquqshunoslar tomonidan konstitutsiya qabul qilinishidan oldin ham G'arb davlatlarining sud -huquq tizimlari keng o'rganilgan. Bunga Franko yuridik maktabi (1879), Meiji professional yuridik maktabi (1881), ingliz huquq maktabi (1885) va boshqalar kabi yangi tashkil etilgan ilmiy markazlar faoliyati yordam berdi.

1872 yildan boshlab matbuot vakillari sudlarga qabul qila boshladilar, fuqarolik ishlarini qiynoqqa solish taqiqlandi, sinfiy tafovutlar rasman yo'q qilindi, qonli adovat taqiqlandi. 1874 yilda jinoiy ishda qiynoq cheklangan va keyin butunlay taqiqlangan.

1890 yilda Sudlarni tashkil etish to'g'risidagi qonun asosida Yaponiya sud tizimi takomillashtirildi va mahalliy okrug apellyatsiya sudlari tuzildi. Ma'muriy sudlar kollegiyasi apellyatsiya va Buyuk sud sudyalaridan tuzilgan.

Qonun, konstitutsiyaga muvofiq, sudyalarning o'zgarmasligi va mustaqilligi tamoyilini rasman mustahkamlab qo'ydi, bunda sudyani faqat jinoiy javobgarlikka tortish yoki intizomiy jazoga tortish hollarida ishdan bo'shatish yoki lavozimidan tushirish imkoniyatlari ko'zda tutilgan. Shu maqsadda o'sha yili sudyalarning intizomiy javobgarligi to'g'risida qonun qabul qilindi. Sudyalarga to'g'ridan -to'g'ri bosim o'tkazgichlari adliya vaziri tomonidan saqlanib qoldi, u Yaponiya adliya ishining umumiy ma'muriy nazoratini ta'minladi, sudyalarni eng yuqori sud va ma'muriy lavozimlarga tayinlash huquqiga ega edi.

Sudya lavozimini egallash uchun 1890 yildagi qonunga binoan huquqiy bilim va professional tajriba talab qilingan. Sudyalar tegishli imtihonlardan o'tgan va sud va prokuratura organlarida uch yil sinov muddati muvaffaqiyatli o'tgan shaxslar edi.

1890 yilgi qonun, shuningdek, qat'iy prokuraturaga bo'ysunadigan mahalliy prokurorlar shtatidan iborat Oliy prokuraturani tuzishni nazarda tutgan. Prokurorlarga sudyalar kabi bir xil malaka talablari qo'yildi va ular adliya vazirining nazorati ostida edi, u prokurorlarga ayrim sud ishlari bo'yicha ko'rsatma berish huquqiga ega edi.

1893 yilda advokatura to'g'risidagi qonun qabul qilindi. Advokatlar sud ishida qatnasha boshladilar. Advokatlar korpusi ham adliya vaziri, ham prokuratura qattiq nazoratida edi. Advokatlar ham intizom sudlarining yurisdiksiyasiga kirgan. Ularni intizomiy javobgarlikka tortish huquqi prokurorlarga tegishli edi. Bu yangiliklarga qaramay, Yaponiyaning "huquqni muhofaza qilish" tizimi uzoq vaqt imperator hokimiyatining repressiv qo'shimchasi bo'lib qoldi.

Konstitutsiya qabul qilinganidan keyin Yaponiya shtati. Yaponiyada sanoatni rivojlantirish davri deyarli yirik korporativ kapitalizmga o'tish davriga to'g'ri keldi. Bunga mutlaq davlatning maqsadli siyosati, uning keng iqtisodiy va harbiy vazifalarni bajarishi yordam berdi. Rivojlangan kapitalistik davlatlardan texnik va harbiy jihatdan orqada qolishni bartaraf etish uchun Yaponiya davlati nafaqat xususiy kapitalistik tadbirkorlikni har tomonlama rag'batlantirdi, balki soliq tushumlaridan keng ko'lamli subsidiya olgan sanoat qurilishida faol ishtirok etdi. Davlat xazinasi ko'p sonli harbiy korxonalar, temir yo'llar va boshqalarning qurilishini moliyalashtirdi. Sanoat qurilishi 1870 yilda yaratilgan Sanoat vazirligi tomonidan nazorat qilingan.

Bank va sanoat kapitalining birlashishi, Yaponiya monopoliyalarining nisbatan erta shakllanishi, keyinchalik davlat uylarining Mitsui, Sumitomo va boshqalar kabi bank uylariga arzimagan pul evaziga berilishi bilan tezlashdi. Monopol kontsernlar ("zaibatsu") paydo bo'ladi, ular yakka tartibdagi firma yoki moliyachilar guruhi tomonidan boshqariladigan bir qator tegishli firmalardir.

Yaponiya davlati esa, yapon jamiyati hayotining barcha sohalarida feodal qoldiqlarini asrab -avaylash bilan birga, uzoq vaqt davomida Evropa va AQShga nisbatan rivojlanish jihatidan past bo'lgan. V ijtimoiy maydon faqat yarim feodal uy egasi, dehqon ijarachilarining qullik ekspluatatsiyasi, sudxo'rlarning hukmronligi, sinfiy tafovutlar emas, balki ekspluatatsiyaning eng og'ir shakllari, ishchilarning ijtimoiy qonunsizligi, qishloqda sanoatchilar tomonidan yarim feodal mehnat shartnomasi mavjud edi. va hokazo. Siyosiy sohada feodal omon qolishlari Yaponiya monarxiyasining mutlaq tabiatida ifodalangan bo'lib, Birinchi jahon urushigacha saqlanib qolgan hukmron mulkdor-burjua blokida er egalarining roli ustun bo'lib, yapon er egalarining siyosiy hukmronligida. Qishloq joy.

Boshqa harbiy qudratli davlatlar tomonidan raqobatchi sifatida e'tirof etishga ulgurmagan Yaponiya juda erta ekspansionistik siyosatni qabul qildi. Dunyoni o'z foydasiga qayta taqsimlash uchun 1876 yilda Koreyada Yaponiya harbiy faoliyati boshlandi va 1894 yilda Yaponiya armiyasi Xitoyda urush boshladi.

Katta zamonaviy armiyani yaratish va boshqalar. Dengiz floti Yaponiyaning yangi imperiya hukumatining mavjudligining dastlabki kunlaridanoq alohida tashvishga aylandi. Bunga nufuzli militaristik kliklarning davlatda o'ynagan muhim roli, sobiq feodal imtiyozlaridan mahrum bo'lgan, ishsiz qolgan yuz minglab samuraylarning noroziligi, yaponlarning buyuk missiyasi haqidagi afsonalari bilan Tennoistik mafkura yordam berdi. xudolar tomonidan "insoniyatni qutqarish" deb nomlangan "o'ziga xos axloqiy fazilatlar" millati, unga "xudoga o'xshash tenno" ning kuchini kengaytirish orqali butun dunyoda uyg'unlikni o'rnatish. Aynan o'sha paytda "butun dunyo bir tom ostida" shiori Yaponiyada tarqaldi, bu ilohiy buyruq sifatida baholandi.

Yaponiya parlamenti ham mamlakatni harbiylashtirish va harbiy sarguzashtlarning sherigiga aylandi. 1894-1895 yillardagi Xitoy-Yaponiya urushidan keyin. barcha parlament muxolifat partiyalari hukumatning harbiy siyosatini bir ovozdan qo'llab -quvvatlay boshladilar, bu esa harbiy mablag'larni yildan -yilga ko'paytirdi.

Armiya, keng politsiya apparati bilan birga, hukmron tuzumni himoya qilishda muhim rolga ega edi. Shu maqsadda u mamlakat siyosiy hayotidan ajratilgan demokratik g'oyalar kirib kelishidan har tomonlama himoyalangan edi. Harbiy xizmatchilar nafaqat ovoz berish huquqidan, balki San'atga muvofiq ularga tatbiq etilishi mumkin bo'lgan boshqa siyosiy huquq va erkinliklardan ham mahrum qilindi. Konstitutsiyaning 32 -moddasi, "agar ular nizom va harbiy intizomga zid bo'lmasa".

Yangi armiya va dengiz floti qurilishi asosan Angliya va Frantsiyadan kelgan chet ellik mutaxassislar yordamida amalga oshirildi. Yosh yaponlar harbiy ishlarni o'rganish uchun chet elga yuborilgan. Yaponiya armiyasi faqat feodal xususiyatlar bilan ajralib turardi - o'nlab yillar davomida samuray elementlarining hukmronligi, sobiq janubi -g'arbiy knyazliklarning feodal klanlarining mahalliy va armiya va dengiz flotini boshqarishi.

Militarist-ekspansionistik davlat siyosatini Yaponiya jamiyatining siyosiy faol qismi umumiy qo'llab-quvvatlagach, hukmron blok 1898 yilda etarlicha qobiliyatli parlament ko'pchiligini shakllantirishga muvaffaq bo'ldi. Muxolifatni birlashtirgan "konstitutsiyaviy partiya" ning yaratilishi tufayli o'sha yili Yaponiya tarixida birinchi partiya kabineti tuzildi. Bir hukumatparast partiya vakillarini o'z ichiga olgan parlament kabinetining mo'rtligi va sun'iyligiga qaramay, uning tuzilishining o'zi harbiy-byurokratik doiralarni siyosiy partiyalarning roliga yangicha qarashga majbur qilgan muhim siyosiy voqeaga aylandi. parlamentning o'zi. 1890 yilda Yaponiyada saylov qonunchiligi islohoti o'tkazildi, bu saylovchilar sonini kengaytirdi. Shunday qilib, asta -sekin, bir -biriga mos kelmaydigan (masalan, Maxfiy Kengash vakolatlarini parlament hisobidan kengaytirish va boshqalar bilan birga), mutlaq monarxiyaning cheklangan, dualistik tuzumga aylanishi boshlandi, bu keyinchalik to'xtatildi. "katta urush" ga tayyorgarlik va Yaponiyada monarxistik-fashistik rejimning o'rnatilishi.

LEKSIYA

"Yaponiya zamonaviy davrda"

1. Meiji inqilobining sabablari

Burjua Yaponiya davlatining shakllanishining o'ziga xosligi 19-asr yapon burjua inqilobining o'ziga xos xususiyatlari, inqilobdagi ijtimoiy-siyosiy kuchlarning uyg'unligi bilan bog'liq bo'lib, ular inqilobiy o'zgarishlarning sur'ati, shakllari va usullarini belgilab berdi. Mamlakat.

XIX asr inqilobdan oldingi Yaponiyada. kapitalistik munosabatlar endigina shakllana boshladi, hunarmandchilik sanoati, uy va ishlab chiqarish sanoati rivojlangan edi. Iqtisodiyotda savdo va sudxo'rlik burjuaziyasi muhim rol o'ynadi. Feodal munosabatlarining chuqurlashib borayotganining dalili tabiiy dehqonchilikning vayron bo'lishi, boy guruch savdogarlarining to'lanmagan qarzdorlari miqdorining oshishi kabi ijtimoiy jarayonlar edi (bu o'z navbatida samuraylarni an'anaviy tirikchilik manbalaridan - guruchdan mahrum etishga olib keldi). ratsion), dehqonlarning katta qashshoqligi va yapon qishloqlarining ijtimoiy farqlanishining chuqurlashishi.

Yaponiya zodagonlarining ayrim qatlamlari o'rtasida hukumatga qarshi kayfiyatlarning kuchayishi, sinfiy kurashning kuchayishi bu ijtimoiy o'zgarishlarning bevosita natijasi bo'lib, uning keng tarqalgan shakllaridan biri 18-asrdan boshlab "guruch qo'zg'olonlari" ga aylandi. ochlikka, soliq zulmiga, ma'muriy suiiste'mollikka va sudxo'rlarning talonchiligiga qarshi isyon ko'targan dehqonlarning. Keyinchalik dehqonlar yirik savdogarlar va samuraylarning quyi qatlamlarining yordamiga tayanib, imperator saroyi aristokratiyasi boshchiligidagi Bakufaga qarshi siyosiy muxolifatning muvaffaqiyatini oldindan belgilab bergan inqilobning asosiy zarba beruvchi kuchiga aylandi.

Bakufga qarshi harakatning o'sishi ba'zi yirik feodallarga ham ta'sir ko'rsatdi, ular orasida kapitalistik munosabatlar eng rivojlangan janubi-g'arbiy knyazliklarning kuchli kanallari ajralib turardi.

Keng tarqalgan norozilik, shuningdek, tashqi tomondan mamlakat mustaqilligiga tahdid sola olmaganligi sababli ham sodir bo'ldi. 1805 yilda Angliya, Frantsiya, AQSh, Gollandiya doimiy ravishda olib borilgan "qurolli qayiq" siyosati natijasida teng bo'lmagan savdo shartnomalarini ratifikatsiya qilishga erishdilar, buning asosida Yaponiya ular bilan savdo munosabatlarida yarim mustamlaka Xitoy bilan tenglashtirildi. .

Bunday sharoitda, syogunatni yo'q qilish va imperator hokimiyatini tiklash, har xil bakufga qarshi burjua sotsial sinf kuchlarining manfaatlari birlashadigan umumiy mafkuraviy platformaga aylanadi. Bakufga qarshi mafkuraning diniy ranglanishi ham dalolat beradi. Buddizm shogunatlar dini edi, u yapon imperatorini ilohiylashtirgan yaponlarning qadimgi diniga - sintolarga qarshi edi.

Janubi-g'arbiy knyazliklari zamonaviy qurollari va qo'shinlari tashkil etilishi bilan inqilobdan oldingi Yaponiyada deyarli to'liq mustaqillikni ta'minlagan shogunatlarga qarshi qurolli kurashga alohida hissa qo'shdilar. Bakufuga qarshi kuchlarning g'alabasi shogunning iste'fosiga, bakufuning bekor qilinishiga va Yaponiya imperatori hokimiyatining tiklanishiga olib keldi. Bu voqealar to'ntarish yoki Meiji restavratsiyasining tarixiy adabiyotlarida nomlangan. 1868 yil voqealari Yaponiyada kapitalistik munosabatlarning rivojlanishiga, burjua davlatining shakllanishiga yo'l ochib bergan inqilobiy jarayonning boshlanishini ko'rsatdi. Qayta tiklanishdan keyingi iqtisodiy, ijtimoiy va siyosiy islohotlar, ularning to'liqsizligi va qarama-qarshiliklari bilan, XIX asrda Yaponiyada inqilobiy anti-feodal o'zgarishlarning asosiy shakllariga aylandi.

2. 70-80-yillardagi burjua islohotlari.

Yaponiya burjua qonuniy inqilobi

Meiji islohotlari orasida 1872–1873 yillardagi agrar islohot alohida o'rin tutadi, bu juda katta ijtimoiy oqibatlarga olib keldi. Bu vaqtga kelib shakllangan yangi er munosabatlarini birlashtirgan islohot erga bo'lgan barcha feodal huquqlarining yo'q qilinishiga olib keldi. Erlar egalik qilinmaydigan kapitalistik mulkka aylandi, davlat xazinasi foydasiga yagona er solig'i undirildi. Agar dehqonlar. Er uchastkalarining merosxo'r egalari ularni mulk sifatida qabul qilishgan, lekin dehqon-ijarachilar erga nisbatan hech qanday huquqlarga ega bo'lmagan. Garovga qo'yilgan erning egalik huquqi er garovga qo'yilgan shaxslar uchun tan olingan. Shuningdek, kommunal er dehqonlardan - o'tloqlardan, o'rmonlardan, cho'llardan tortib olingan. Shunday qilib, islohot erni ijaraga berish shartlarining saqlanib qolishiga, keyinchalik yangi davlat mulkdorlarining - qishloq va boshqa boylarning, keyinchalik davlat tomonidan e'lon qilingan, kommunal erlarning katta qismini sotib olgan, imperatorlik islohotlarini olib qo'yishga yordam berdi.

Biroq, bu harakatning asosiy maqsadlaridan biri davlat xazinasidan Yaponiyani "zamonaviy" davlatga aylantirish, sanoatni modernizatsiya qilish va armiyani kuchaytirish uchun zarur bo'lgan mablag 'olish edi. Knyazlar 80-yillarda yapon zodagonlari yordamida davlatning foizli obligatsiyalari ko'rinishida er uchun pul kompensatsiyasini oldilar va mamlakat bank kapitalining katta ulushiga egalik qilishdi. Erga bo'lgan feodal huquqlari bilan birga knyazlar nihoyat mahalliy siyosiy hokimiyatni yo'qotdilar. Bunga 1871 yildagi ma'muriy islohotlar ham yordam berdi, uning asosida Yaponiyada 50 ta yirik prefektura tuzildi, ular markazdan tayinlangan prefektlar boshchiligida, ular o'z faoliyati uchun hukumat oldida qat'iy javobgar edi.

Agrar islohotlar "yangi er egalari", yangi pul zodagonlari pozitsiyalarining mustahkamlanishiga olib keldi, ular sudxo'rlar, guruch savdogarlari, qishloq tadbirkorlari, badavlat qishloq elitasi - gosidan iborat bo'lib, ular aslida erni o'z qo'lida jamlagan. Shu bilan birga, u mayda er egalari - dehqonlarning manfaatlariga qattiq ta'sir qildi. Er solig'ining yuqori bo'lishi (bundan buyon barcha davlat daromadlarining 80 foizi er yig'imining yarmiga to'g'ri keladigan er solig'idan kelib tushdi) dehqonlarning katta halokatiga, dehqon ijarachilarining umumiy sonining burjua o'sishiga olib keldi. iqtisodiy majburlash dastaklari yordamida ekspluatatsiya qilingan.

Islohot ham muhim siyosiy oqibatlarga olib keldi. Qolgan er egalari va yapon absolyutizmi o'zaro bog'liq edi. Uy egasi deyarli XX asrning o'rtalariga qadar, hatto qishloq xo'jaligining surunkali inqirozi sharoitida ham, absolyutistik davlatning bevosita yordami evaziga saqlanib qolishi mumkin edi. Shu bilan birga, "yangi er egalari" mutlaq hukumatning doimiy qo'llab -quvvatlashiga aylandi.

"Boy mamlakat, kuchli armiya" formulasida o'z ifodasini topgan G'arb mamlakatlarining ekspansionizm tahdidi talablari asosan Meiji islohotlarining mazmunini, xususan, quyi tabaqalarni yo'q qilishning eski tamoyilini yo'q qilgan armiyani aniqladi. harbiy xizmatdan.

1878 yilda Umumjahon xizmati to'g'risida qonun qabul qilindi. Uning qabul qilinishi, birinchi navbatda, samuray tuzilmalarining tarqatib yuborilishining, ikkinchidan, 1871 yilda "barcha sinflar tengligi" ning e'lon qilinishining bevosita natijasi bo'ldi.

1872 yilda eski martabalarni yo'q qilish to'g'risidagi qonun ham qabul qilindi, bu sinfiy bo'linishni oliy zodagonlarga (kidzoku) va quyi zodagonlarga (shizoku) bo'lishni soddalashtirdi; qolgan aholisi "oddiy odamlar" ga tegishli edi. "Hamma mulklarning tengligi" harbiy maqsadlardan, aralash nikohlarni hal qilishdan, shuningdek, qolgan aholisi bilan huquqlarini rasmiy ravishda tenglashtirishdan tashqariga chiqmadi. Yangi armiyadagi ofitserlik lavozimlari samuraylar bilan almashtirildi. Biroq, muddatli harbiy xizmat. U universal bo'lmadi, buning evaziga to'lash mumkin edi. Rasmiylar, talabalar (asosan badavlat oilalar farzandlari) va katta to'lovchilar ham harbiy xizmatdan ozod qilingan.

Mamlakatning kapitalistik taraqqiyotiga savdo -sotiq, feodal ustaxonalari va gildiyalarining rivojlanishiga qo'yilgan barcha cheklovlar, viloyatlar orasidagi tarif to'siqlari va pul tizimini tartibga solish ham bartaraf etildi. 1871 yilda butun mamlakat bo'ylab erkin harakatlanish, shuningdek, kasbiy faoliyatni tanlash erkinligi joriy etildi. Samuraylarga, ayniqsa, savdo va hunarmandchilik bilan shug'ullanishga ruxsat berilgan. Bundan tashqari, davlat kapitalistik sanoatning rivojlanishini har tomonlama rag'batlantirdi, temir yo'llar, telegraf liniyalari, harbiy sanoat korxonalari va boshqalarni qurish uchun davlat xazinasidan mablag 'ajratdi.

Umuman olganda, G'arb ilm -fanining yutuqlariga eshikni ochgan yapon maktabining, an'anaviy ta'lim tizimining islohoti ham inqilobiy o'zgarishlarga mos keldi. 1872 yildagi "Umumta'lim to'g'risida" gi qonun "bitta savodsiz" demagojik shiorini amalga oshirishga olib kelmadi, chunki ta'lim pulli bo'lib qolaverdi va hali ham juda qimmat edi, lekin u rivojlanayotgan kapitalistik sanoat va yangi boshqaruv apparati bilan ta'minlash maqsadiga xizmat qildi. savodli odamlar.

3. Yaponiya siyosiy tizimini demokratlashtirish

1868 yildagi Yaponiya imperiya hukumati tarkibiga janubi -g'arbiy knyazliklardan dayyo va samuraylar kirgan, ular shogunlarni ag'darishda muhim rol o'ynagan. Hukmron blok burjua emas edi, lekin u moliyaviy sudxo'r burjua bilan chambarchas bog'liq edi va o'zi u yoki bu darajada tadbirkorlik faoliyatiga jalb qilingan edi.

Yaponiyaning bakufga qarshi ijtimoiy va siyosiy kuchlari boshidanoq eski davlat apparatini qayta qurish konstruktiv dasturiga ega emas edi, uni demokratlashtirish. 1868 yilda e'lon qilingan "Qasamyod" da, imperator kelajakda, aniq sanalarni ko'rsatmasdan, "maslahat uchrashuvi" tashkil etilishini, shuningdek, "jamoatchilik fikriga ko'ra" boshqaruv masalalarini hal qilishni va'da qilgan. bilim "dunyoning hamma joyida".

Keyingi o'n yilliklarda 70-80 yillar. turli ijtimoiy qatlamlarning siyosiy faolligining yanada oshishi bilan ajralib turardi. Umumxalq harakatining umumiy fonida, tijorat va sanoat burjuaziyasi, davlat apparatida imperatorga yaqin zodagonlarning hukmronligiga qarshi bo'lgan samuray doiralari o'rtasida muxolifat tuyg'usi kuchaymoqda.

Er egalarining ma'lum doiralari va qishloq boylari elitasi siyosiy faollashib, soliqlarni kamaytirishni, tadbirkorlik faoliyati kafolatlarini va mahalliy boshqaruvda ishtirok etishni talab qilmoqda.

1. Yaponiya parchalanish va fuqarolar urushi davrida. Yaponiya zamonaviy zamonning boshida o'rta asrlarning oxiridagi Ashikaga shogunatidan (1467-1568) tarjima va fuqarolar urushlari davrini meros qilib oldi. "Urushayotgan viloyatlar davri". Bu shogun vassallarining unga qarshi va o'zaro kurashi bilan ajralib turardi. Ashikaga uyining shogunlari kuchli shahar hukumati tuzilgan poytaxt Kioto ustidan nazoratni yo'qotdilar. Etakchilik viloyatlarning mahalliy hukmdorlariga o'tdi - knyazlarga-berish-myo. Knyazliklar hududida ular iqtisodiy va siyosiy hayot ustidan to'liq nazorat o'rnatishga harakat qilishdi.

Bu vaqtda knyazlarning daromadlari tarkibi sezilarli darajada o'zgardi. Agar, masalan, Sanjonishi katta feodal oilasining o'rta asrlarning boshlarida (XIII asr) ko'chmas mulkdan olgan daromadi. (shouena) 50%dan ko'prog'ini tashkil etdi, keyin XVI asrning boshlarida. 29%ga tushdi. Bu holat knyazlarning knyazlik hududida va umuman mamlakatda hunarmandchilik, konchilik va savdoni rivojlantirishga bo'lgan qiziqishini aniqladi. 1549 yilda Omi provinsiyasidagi Ishidera shahrida (zamonaviy Shiga prefekturasi), buddaviy Kannoji ibodatxonasida, mamlakatning birinchi "erkin bozori" paydo bo'ldi, bu erda hunarmandlar va savdogarlarni jalb qilish uchun bozor soliqlari bekor qilindi. Shunga o'xshash bozorlar vaqt o'tishi bilan boshqa joylarda paydo bo'ldi.

XVI asrda. kulolchilik tipidagi uchta va distillashda bitta ishlab chiqarish bor edi. Ularning mahsulotlari nafaqat mahalliy talabni qondirdi, balki qisman boshqa hududlarga ham eksport qilindi.

Xitoy bilan tashqi savdo katta daromad keltirdi, garchi u o'lpon niqobi ostida amalga oshirilgan bo'lsa. Feodallar o'rtasida nazoratni o'rnatish uchun qattiq kurash olib borildi.

"Urushayotgan viloyatlar davri" dagi fuqarolar kurashi dehqonlarning ahvolini yomonlashtirdi: ekin maydonlari kamaytirildi, soliqlar oshirildi va qo'shimcha yig'imlar undirildi. Bu dehqonlar qo'zg'olonini qo'zg'atdi. XV asrdayoq, lekin ayniqsa XVI asrda diniy shiorlar ostida dehqonlarning chiqishlari keng tarqaldi. Dehqonlarning noroziligidan, ichki feodal urushlarida faol qatnashgan turli xil budda maktablari foydalangan. Diniy bayroqlar ostidagi qo'zg'olon, birinchi navbatda, "Ikko" ("Birlik haqidagi ta'limotlar") buddist maktabi 1488 yilda boshlangan va taxminan 100 yil davom etgan. Eng katta qo'zg'olon 1532 yilning yozida, qo'zg'olonchilar Sakayni qamal qilib, Kiotoga qarshi hujum uyushtirishni niyat qilgan paytda sodir bo'lgan. Dehqon qo'zg'oloni mahalliy ma'muriyatga qarshi qaratilgan edi, ularning vakillari dehqonlar hisobidan boyib, yirik feodal yer egalariga aylandi. Umuman olganda, dehqonlar qo'zg'olonlari, xuddi feodal fuqarolik nizolarini "ustma -ust" qilib qo'ygandek, shogunlarni tobora zaiflashtirdi.

Mamlakatning keyingi siyosiy va iqtisodiy holatiga 1543 yilda Yaponiya qirg'oqlarida portugallar paydo bo'lishi va olti yil o'tib - Meksikadan Yaponiya sohillariga etib kelgan ispanlar katta ta'sir ko'rsatdi. Ularning kelishi o'qotar qurollarning ko'payishining boshlanishini ko'rsatdi. Birinchi marta 1575 yilda Yaponiyada ishlatilgan o'qotar qurollar harbiy ishlarni tubdan o'zgartirdi: agar ilgari jangda asosiy rol tegishli bo'lgan bo'lsa samuray chavandozlari, va piyoda askarlar chavandoz edi, endi piyoda askarlar birinchi o'rinni egalladi (ashigaru), o'qotar qurol ishlatadigan professional askarga ehtiyoj bor edi va bunga faqat tizimli, kundalik mashg'ulotlar orqali erishish mumkin edi. Knyazlar o'z samuraylarini nafaqat samuraylardan, balki qasrlarga joylashtirilgan, dehqonchilikdan butunlay yiroq bo'lgan va dehqonchilikdan ham yig'a boshladilar va maosh sifatida guruch ratsionini berdilar. O'qotar qurollarning kiritilishi, shuningdek, mustahkam devorlar va suv bilan ariq bilan o'ralgan qal'alarni, xususan, qal'alarni o'rnatish texnikasiga ta'sir ko'rsatdi.

Evropaliklar olib kelgan xristianlik ham tarqalmoqda. Xorijiy savdogarlarni jalb qilish, o'qotar qurol bilan qurollanish va ichki kurashda yevropaliklarning qo'llab -quvvatlashiga erishish uchun knyazlar nasroniylikni qabul qilib, o'z vassallarini ulardan o'rnak olishga majbur qilishdi. Katoliklik va'zgo'yligi ayniqsa keng tarqalgan edi. Kyushu, bu erda xristian cherkovlari va maktablari ochila boshladi.

Evropaliklarning paydo bo'lishi tijorat kapitalining mustahkamlanishiga, harbiy ishlarning yaxshilanishiga, ichki urushlarning kuchayishiga yordam berdi va nafaqat Yaponiyada bo'linish, balki yuqorida aytib o'tilganidek, xavfning paydo bo'lishiga olib keldi.

O'zaro urushlar, dehqonlar qo'zg'oloni feodallarning mavjudligiga haqiqiy xavf tug'dirdi; tijorat kapitalining normal ishlashi uchun feodal to'siqlarni olib tashlash zarur edi; Yaponiyaning chet ellik qullik xavfi paydo bo'ldi. Bularning barchasi mamlakatni birlashtirishning ob'ektiv zarurligini keltirib chiqardi.

Ittifoqning tashabbuskorlari Fr.ning markaziy qismi feodallari edi. Xonshu - Oda Nobunaga, Toyotomi Xideyoshi va Tokugava Ieyasu.

2. Yaponiyaning birlashishi uchun kurash. Oda Nobunaga Ovari provintsiyasidan (zamonaviy Aychi prefekturasi) kelgan. U kichik feodalning ikkinchi o'g'li edi va otasi uni oiladan ajratib, Nagoyada kichik qal'a qurdi. 1551 yilda otasi vafotidan so'ng, o'n yetti yoshli Nobunaga katta xiyonat ko'rsatdi, begona erlarni egallab oldi, na qarindoshlarini, na qarindoshlarini, na qo'shnilarini ayamadi. Harbiy muvaffaqiyatlar Oda o'z guruhini o'qotar qurol bilan qurollanishiga hissa qo'shdi. 1573 yilda u Ashikaga uyidan oxirgi shogunni ag'darib tashladi, u o'sha paytga qadar siyosiy ta'sirini butunlay yo'qotgan edi. Qo`shinlarni oziq -ovqat bilan ta`minlash uchun u maxsus guruch solig`ini joriy qildi, bu feodal davri oxirigacha saqlanib qoldi.

Oda hududining yarmidan ko'pini bo'ysundirdi va bosib olingan shaharlarda u postlarni, ichki bojxona to'lovlarini bekor qildi, bu esa o'z navbatida daromadlarining asosiy moddasini yo'qotgan feodallar va saroy aristokratiyalarining qattiq qarshiliklariga duch keldi. . U qaroqchilik uchun jazoni kuchaytirish orqali savdoning rivojlanishiga turtki berdi, "erkin bozorlarni" yaratdi.

Suyuq va quyuq jismlarning shaxsiy o'lchovlarini bekor qilib, Oda 1,8 litrga teng bo'lgan yagona Kyoto o'lchovini joriy qildi. Valyuta kursi belgilangan va guruchni ayirboshlash vositasi sifatida ishlatish taqiqlangan. Oda oltin tangalarni chiqara boshladi, lekin pul ishlab chiqarish uchun hali ham oltin va kumush etarli emas edi, garchi u Ikunoning kumush konlarini o'z qo'liga oldi.

Haqiqat bilan yoki mol-mulkini kengaytirgan, dehqonlar qo'zg'olonini shafqatsizlarcha bostirgan Oda Nobunaga "shogun-knyazlik" ga asos soldi. (bakuxan) davlatga. Biroq, uning ko'tarilishi, ilgari bir -biri bilan janjallashgan ko'plab feodallarni unga qarshi kurashda birlashishga majbur qildi, bundan tashqari, janjallar Oda lagerida boshlandi. 1582 yilda Kioto ibodatxonalaridan birida dushman qo'shinlari tomonidan qurshab olingan Oda o'z joniga qasd qildi.

Mamlakatni birlashtirish ishini dehqonlardan chiqqan Toyotomi Hideyoshi davom ettirdi va Oda xizmatiga ko'tarildi.

Hideyoshining ichki siyosati Odaning siyosatiga o'xshardi. Fath qilingan hududlarda Hideyoshi erlarni o'lchab, ularni "to'g'ridan -to'g'ri boshqariladigan mulklar" deb tasnifladi, bu 2 million koku guruch (1 koku - taxminan 160 kg) berdi. "To'g'ridan-to'g'ri boshqariladigan mulk" tarkibiga Osaka, Kioto, Nara, Ominato (Xonsyu shimolida) shaharlari va tashqi savdo bilan bog'liq Nagasaki va Xa-kata shaharlari kirgan.

Hideyoshi agrar siyosatga alohida e'tibor qaratdi, uning mohiyati dehqonlarning erga qo'shilishi va feodal tuzumining mustahkamlanishi edi ("dehqonlarning ikkinchi darajali qulligi"). Hideyoshi birinchi marta respublika miqyosida aholini ro'yxatga olish o'tkazdi, u erda dehqonlar ikki guruhga bo'lingan: soliq to'laydigan - "asosiy" dehqonlar, unga nafaqat badavlat dehqonlar, balki kambag'allar ham qo'shilgan. ko'chib o'tishga ruxsat berilgan, erga bog'lanmagan, soliq to'laydigan aholi va "ro'yxatga olishdan tashqarida" bo'lgan ersiz dehqonlar.

1568 yilda soliq miqdori va dehqonlarning erga biriktirilishi to'g'risida farmon chiqarildi, unga ko'ra dehqon yig'im -terimning 1/3 qismidan ko'p bo'lmagan, xo'jayin esa kamida 2/ 3. Aholini ro'yxatga olish mulklarning tugatilishini, qishloq jamoasining mustahkamlanishini va rivojlangan vassallik munosabatlarining mavjudligini tasdiqladi.

O'zini dehqonlardan bo'lgan Hideyoshi dehqon qo'zg'olonlarini shafqatsizlarcha bostirdi. Dehqonlarning qullikka aylanishi ularning qurol -yarog 'musodara qilinishi bilan kechdi. 1588 yildagi "qilich qidirish" haqidagi farmonga ko'ra, dehqonlarga qilich, xanjar, miltiq va boshqa qurollarga ega bo'lish taqiqlangan edi. Uch yil o'tgach, yangi farmon ijtimoiy tafovutlarni rasmiylashtirdi. Samuraylarga jamiyatning uch toifali bo'linishi o'rnatildi (si), dehqonlar (lekin) va shahar aholisi (o'xshash). Ikkinchisi hali farqlanmagan savdogarlar va hunarmandlardan iborat edi. 1597 yilda quyi ma'muriy birlik sifatida besh hovli va o'n hovli kiritildi va o'zaro javobgarlik tizimi o'rnatildi. Bir yil o'tgach, dehqonlarga soliq solishni ko'paytirish maqsadida er maydonlarining birligi qisqartirildi: tan, 0,12 gektardan 0,1 gektarga, va 1,2 gektardan 1 gektarga, shu bilan birga eski soliq stavkalari saqlanib qoldi. dehqonlarning zulmi taxminan 30%ga oshdi. Hideyoshi ijarani pul asosidan oziq -ovqat (guruch) ga o'tkazilishini tasdiqladi, bu amalda o'zidan oldingi odam tomonidan amalga oshirilgan.

Hideyoshi karerasini boshidanoq chegaralarni kengaytirish orzusini qadrlagan. 1583 yilda u Koreyadan o'lpon to'lashni talab qildi va 1591 yilda uning vassal majburiyatlarini tan olishni so'radi. Koreya hukumati ikki marta ham rad javobini berdi. 1592 yil may oyida 137 ming kishilik yapon armiyasi Koreyaga qo'ndi va Seulga ko'chib o'tdi. Biroq, Koreya kampaniyasi muvaffaqiyatsiz tugadi va janubi -g'arbiy feodallar va Hideyoshini qo'llab -quvvatlaydigan yirik savdogarlarni zaiflashtirdi, chunki ular tashqi bozor bilan bog'liq edi. Urush qiyinchiliklaridan unchalik ta'sirlanmagan Shimoliy -Sharqiy va Markaziy Yaponiya knyazlarining pozitsiyalari mustahkamlandi. Ichki bozorda ishlaydigan tijorat kapitalining roli ham oshdi.

1598 yilda Hideyoshining o'limi birinchi birlashtiruvchilarning harakatlarini bekor qildi. Uchinchi birlashtiruvchi Tokugava Ieyasu va uning dushmanlari o'rtasida yangi kuch paydo bo'lib, ular Hideyoshining o'g'li Hideyori atrofida to'planishdi.

1600 yilda Sekigahara jangida (Biva ko'lining sharqiy sohilida) mag'lubiyatga uchraganidan so'ng, Hideyori va uning tarafdorlari 15 yil davomida muxolifat markaziga aylangan Osakaga joylashdilar. Sekigahara jangida Tokugava birinchi bo'lib "ko'rinmas" ni (ninjadan) skaut sifatida ishlatgan.

1603 yilda Ieyasu Tokugava shogun unvonini oldi va poytaxti Edo (hozirgi Tokio) bilan Shogunat (1603-1867) tashkil etib, o'sha davrning eng nufuzli uyining harbiy-feodal diktaturasini boshladi. Darhaqiqat, Tokugava va uning izdoshlari imperatorlik uyini hokimiyatdan va siyosiy hayotdan olib tashlashdi. Biroq, ular uning diniy obro'sini ta'kidlashni davom ettirdilar va doimiy ravishda imperatorning o'zidan (mikado) hokimiyat uchun ruxsat olganliklarini da'vo qilishdi.

3. XVII asr boshlarida Yaponiya. Tokugava klanining birinchi shogunlari ostida Yaponiya yagona davlatga aylana boshladi, garchi mamlakatni to'liq birlashtirishga hech qachon erishilmagan. Barqarorlik siyosiy vaziyat knyazlarning muxolifatini bostirish orqali ketdi. 17 -asrning boshlarida. ularning ba'zilari nasroniylikni qabul qilganlar (Tokugava muxolifati G'arb yordamiga tayangan) o'z oilalari bilan birga qatl qilingan (Takeda, Minai, Kumachay). Bir qancha knyazlarning, asosan janubi -g'arbiy, erlari musodara qilindi. Boshqalar yangi erlarga ko'chirildi. Ittifoqchilar minnatdorchilik bilan er maydonini ko'paytirdilar.

Shunday qilib, Tokugava o'z mol -mulkini taxminan markaziga jamlashga muvaffaq bo'ldi. Xonshu. Ularning er massivlaridan biri Edo mintaqasida, ikkinchisi Osaka shahri atrofida, ularning tarafdorlari erlari esa eng muhim strategik va iqtisodiy arteriya - Edo -Osaka yo'li bo'ylab to'plangan.

Suveren knyazlar guruchning yillik daromadi hisoblangan boylik darajasida farq qilar edi. XVII asr boshlarida Yaponiyaning guruchdan keladigan umumiy daromadi 11 million koku (1 koku - 180,4 litr) ga baholangan. Bu raqamdan 4 million koku Tokugava uyiga tegishli edi. Faqat boy feodallarning kichik bir guruhi (atigi 16 ta feodal knyazlarning har birining daromadi 30 000 mingdan oshgan) mustaqillikdan bahramand bo'lishgan, ko'p sonli samuray vassallariga ega bo'lishgan va ba'zida o'zlarini zarb qilishgan.

Bu xavf -xatarlarni hisobga olgan holda, Tokugava o'z siyosatini davom ettirdi va shunday qilib qurdi: birinchidan, dehqonlar va shaharlarning quyi sinflarini nazoratda ushlab turing va ularga uyushmalarni tashkil etish uchun eng kichik imkoniyat beradigan xafagarchiliklarga yo'l qo'ymang. kurash; ikkinchidan, feodal knyazlarining bir -birlari bilan munosabatlarini nazorat qilish, ularning birortasining mustahkamlanishiga yo'l qo'ymaslik va shu orqali Tokugava klani uchun etakchi mavqeini saqlab qolish; uchinchidan, chet elliklarni kuzatib turish va Yaponiya eshiklarini qulflash.

Tokugavaning ichki siyosatining eng muhim tarkibiy qismlaridan biri "mamlakatning yopilishi" edi. Buning sababi evropaliklarning keng tarqalishi, nasroniylikning tarqalishi va Yaponiyaning mustamlakaga aylanish xavfi edi (Filippindagi shunga o'xshash stsenariy bo'yicha allaqachon sodir bo'lgan). Shuningdek XVI asr oxiri Asrlar mobaynida odamlarni qullikka sotish uchun Yaponiyadan olib chiqqan portugal va ispan missionerlarining amaliyoti yaponlar orasida katta g'azabni qo'zg'atdi.

Biroq, Tokugava sulolasining birinchi shoguni Ieyasu dastlab evropaliklarga qarshi qat'iy choralar ko'rmagan. Bu vaqt mobaynida u o'qotar qurol etkazib berish va katta kemalar qurish uchun tersanalarni tashkil etish bilan qiziqdi. Bu erdagi sheriklar 1600 yilda Yaponiyaga kelgan gollandlar va inglizlar edi. Sogun Gollandiyaning Sharqiy Hindiston kompaniyasiga buzilgan ispanlar va portugallarga qaraganda ancha qulay shartlarda savdo qilish huquqini berdi.

Ammo tez orada Shogunatlar tashqi savdodan tushgan daromadning katta qismini o'zlariga ajratgan gollandlarning savdo siyosatidan noroziligini bildira boshladi. Shundan so'ng, nafaqat inglizlar va gollandlarni quvib chiqarishga, balki mamlakatning janubiy qismi knyazlari yordamida tuzumni amalda bo'ysundirishga qaratilgan ispanlar va portugallar o'rtasidagi fitna fosh qilindi. Xristianlik - Tokugava klanining eng murosasiz raqiblari. Shuni ta'kidlash kerakki, janubiy knyazlar yangi dinni deyarli faqat tijorat va siyosiy bo'linish sabablari bilan qabul qilishgan. Ular chet el savdosidan foydalanmoqchi bo'lishdi, keyin esa ittifoqchilariga - qurol bilan ta'minlagan evropaliklarga tayanib, sogunatga qarshi chiqishdi. Bularning barchasi Tokugavani jazolash ekspeditsiyalarini o'tkazishga va xristianlikni butunlay taqiqlash to'g'risidagi farmonni (1614 y.) E'lon qilishga undadi.

1623 yilda shogun bo'lgan Tokugava Iemitsu, avvalgisidan ham katta g'ayrat bilan xristianlarga qarshi qurol oldi. Qarama -qarshilikning avj nuqtasi Shimabara (Nagasaki yaqinida) voqealari bo'ldi. Hukumat qo'shinlarining qatag'onlari va jazo ekspeditsiyalari dehqon qo'zg'olonini qo'zg'atdi, buning asosiy sababi diniy ta'qib emas, balki feodal zulm edi: nasroniylarning soxta ta'limotini yo'q qilish bahonasida shogunal amaldorlari fath qilingan hududda qonunbuzarlik qilishdi. Uch oylik qamal va ularning oxirgi tayanchi - Shimabara qal'asi qulashi natijasida qo'zg'olon bostirilganda, 38 ming xristian isyonchi yo'q qilindi. Bu tarixdagi nasroniylarning eng katta qirg'inlaridan biriga aylandi. Gollandlar siyosiy kapitalga ega bo'lish uchun shogunlarga kuchli harbiy yordam ko'rsatgani xarakterlidir.

Shimabara qo'zg'oloni bostirilishi bilan, Sogunat Yaponiyani chet elliklarga "yopish" va mamlakatni har qanday tashqi ta'sirdan ajratish to'g'risida yakuniy qarorni qabul qildi. 1638 yilda Iemi "tsu barcha portugallarni Yaponiyadan chiqarib yuborish to'g'risida farmon chiqardi (ispanlar 1634 -yil boshida chiqarib yuborilgan). Yapon qirg'oqlariga tushgan har qanday chet el kemasi darhol yo'q qilinadi, uning ekipaji - o'lim jazosi.

Faqat Gollandiya uchun istisno qilingan. Ularga savdo punkti Dashima orolidagi savdo punkti qoldi, u erda hukumat amaldorlarining kuzatuvi ostida savdo olib borildi. Savdogarlar o'z diniy e'tiqodlarini ochiqchasiga namoyon qilishdan tiyilish va tijorat qoidalari bilan batafsil tartibga solingan tijoratdan tashqari, yaponlar bilan hech qanday aloqaga kirmaslikka alohida majburiyat berishlari kerak edi. Yaponiya fuqarolariga kelsak, 1636 yil boshida ularga o'lim azobidan vatanini tark etish va uzoq safarlarga katta kemalar qurish taqiqlangan edi. Bu choralar natijasida mamlakat evropaliklar uchun yopildi.

4. Dehqonlarning ahvoli. Sogunat hokimiyati dehqonlar ustidan nazorat o'rnatishga alohida e'tibor qaratdi. Shu maqsadda hukumat dehqonlarning hayoti va iqtisodiyotiga keng aralashuvni amalga oshirdi, ularni o'z ma'muriy va siyosiy nazoratiga to'liq bo'ysundirishga intildi.

Asosan, agrar aholiga nisbatan hokimiyatning ichki siyosati quyidagicha edi: ma'muriy tartibga solishning murakkab tizimidan foydalangan holda soliq zulmining izchil oshishi va dehqonlar jamoasining iqtisodiyoti va hayotiga keng aralashuvi. Bu qoidalar dehqonlar hayotining barcha jabhalarini qamrab oldi. Birinchidan, ularga qurol saqlash (saqlash yoki yashirish) taqiqlangan edi. Dehqonlarga hashamat deb e'lon qilingan guruchni iste'mol qilish taqiqlangan (o'sha paytda ularning asosiy taomlari tariq bo'lgan). Ularga ipak yoki zig'ir kiyim kiyish taqiqlangan, faqat paxta matosidan kiyim tikish mumkin edi. Keyingi shogunlar bu tartibni yanada kuchaytirdilar: qonun matoning kesimi va rangini aniq belgilab berdi. Dehqon oilasi uchun uy turi rasman aniqlandi va shu bilan birga ularni bezash uchun gilam va boshqa "hashamatli buyumlar" dan foydalanish taqiqlandi. An'anaviy o'yin -kulgilar, masalan, teatr tomoshalari, kurash va boshqalar bekor qilindi; bir -biriga tashrif buyurishga ham ruxsat berilmagan. Va to'y yoki dafn marosimi kabi har xil marosimlarni "kamtarlikni saqlash" bilan bajarish kerak edi. Ekin etishmay qolganda yoki biron bir tabiiy ofat yuz berganda, bu taqiqlarning barchasi yanada qattiqlashdi.

Soliqlarning uzluksiz oqishini ta'minlash va hokimiyatning qattiq nazoratini amalga oshirish uchun hamma joyda garov yoki o'zaro kafolat tizimini joriy etish istagi Tokugava rejimining muhim xususiyati edi. Hukumat amaldorlari qishloq xo'jaligi boshlig'i va uning yordamchilarini uy xo'jaliklarining ma'lum bir guruhiga (mahalliy sharoitga qarab yigirma besh yoki ellik) tayinlashdi va barcha vazifalar butun jamiyat zimmasiga yuklandi - ularning bajarilishi uchun jamoaviy javobgarlik. Muxtor va uning yordamchilari odatda boy dehqonlardan tanlangan. Ularning ko'pchiligi qonunning mavjud cheklovlarini chetlab o'tib, kambag'al hamjamiyatlarni ekspluatatsiya qilishdi, ularga guruch berishdi, shundan quitrentga to'lashdi, keyin esa ekinlarini va hatto erlarini olishdi. Dehqonlarning asosiy qismi 0,36 dan 0,45 gektargacha maydonni parvarish qilib, o'rtacha 640-800 kg guruchdan hosil oldi. Feodal ijarasining ustun shakli tabiiy quitrent edi va buning evaziga boy dehqonlar uchun kambag'allarning to'planishi va qul bo'lishi mumkin edi.

Shunday qilib, og'ir feodal zulmidan ezilgan va siyosiy qonunbuzarlikka mahkum bo'lgan qishloqda shunday odamlar bor edi ichki jarayonlar, feodal tuzumining va uning barcha siyosatining asosi bo'lgan feodal tuzumining o'zgarmasligi tamoyiliga putur etkazdi.

5. Shaharlarning iqtisodiy va ijtimoiy tuzilishi. Hukmron feodallar sinfiga mansub bo'lmagan boshqa aholining mavqei qonuniy ravishda dehqonlarning mavqeidan kam emas edi. Lekin, aslida, tijorat burjuaziyasining iqtisodiy qudrati uning siyosiy ta'sirining kuchayib borishini ta'minladi.

Tijorat burjuaziyasining markazlari yirik shaharlar, birinchi navbatda Edo va Osaka edi. Poytaxt Edo shahrida yirik savdo firmalari hukumatga ko'proq bog'liq edi. Bu ularning kuch va zaifligining manbai edi. Quvvat, chunki bu savdo firmalari poytaxt ma'muriyati bilan mustahkam aloqalar o'rnatdilar va buning uchun zarur etkazib beruvchi va kreditorga aylandilar va kuchsizligi shundaki, Edrian burjuaziyasi na tashabbus, na kengayish istagi bilan ajralib turardi. uning siyosiy huquqlari.

XVI asrdan buyon erkin shaharning ba'zi an'analarini saqlagan Osaka shahrida boshqacha rasm bo'lgan. Hozirgi zamonda, XVII-XVIII asrlarda. Osaka o'z huquqlari va imtiyozlarini himoya qilishga tayyor bo'lgan mustaqil savdogarlar sinfining qal'asiga aylandi. Tez orada Osaka mamlakatning asosiy savdo markaziga aylandi. U erda eng kuchli savdo uyushmalari va asosiy tovar omborlari joylashgan edi. Ular nafaqat savdogarlarga, balki o'z erlarining barcha sotiladigan mahsulotlarini Osakaga olib kelgan feodal knyazlarga tegishli edi: guruch, shoyi, lak buyumlar, qog'oz va boshqalar. Garchi o'sha paytda guruch asosiy qiymat o'lchovi bo'lib qolsa -da, pul ham keng tarqaldi. Shahzodalar, oddiy samuraylar singari, daromadlarining bir qismini pulga aylantirishga harakat qilishdi. Shu tufayli dehqonlardan olgan guruch uchun zodagonlarga pul topshirgan Osaka guruch xaridorlari - ulgurji savdogarlarning operatsiyalari ayniqsa muhim ahamiyat kasb etdi. Shunday qilib, ular olijanob samuraylarni feodal sharaf kodeksi nuqtai nazaridan kamsitib, har qanday muammolardan qutqardilar.

Klyazlarni kelgusi guruch tushumidan moliyalashtirib, Osakadagi ulgurji sotuvchilar mahalliy feodallarga katta iqtisodiy bosim o'tkazdilar. Va, yuqorida aytib o'tilganidek, Tokugava qonunlari hashamatga qarshi kurashni nazarda tutgan va barcha fuqarolarga (shu jumladan savdogarlarga) ipak kiyim, oltin va kumush taqinchoqlar taqishni, hatto balandligi 2 qavatdan yuqori bo'lgan uylarni qurishni rasman taqiqlagan, lekin aslida boshqacha edi: boylik va hashamatli buyumlar tobora yirik savdogarlar qo'lida to'planib bordi. Hukumat amaldorlari buning oldini olishga urinishmagan.

Savdogarlarning oldingi tarixiy davrdan saqlanib qolgan muhim imtiyozi hukumat tomonidan tan olingan gildiyalarda birlashish huquqi edi. Ba'zida bu gildiyalar mexanik tarzda bir kasb egalari, masalan, hunarmandlarning gildiya tashkiloti orasidan tuzilgan. Ammo eng katta ta'sir bir xil turdagi tovarlarni sotadigan yoki bir hududda ishlagan savdogarlardan tashkil topgan savdogar tashkilotlari tomonidan amalga oshirildi. Va agar hukumat hunarmandchilik ustaxonalariga nisbatan shafqatsiz nazorat va aralashuvni amalga oshirgan bo'lsa, u holda nufuzli savdo gildiyalariga nisbatan u bir qator imtiyozlarga yo'l qo'ygan va har holda uyushgan savdogarlar bilan to'qnashuvdan qo'rqardi. kredit olish bog'liq edi.

Hunarmandlarning va boshqa shahar aholisining mavqei savdogarlardan ko'ra yomon edi. Hunarmandlar maxsus ustaxonalarga birlashtirilgan (dza), ishlab chiqarish monopoliyasi, hunarmandchilik irsiyati va ichki ierarxik tuzilishi asosida qurilgan (usta - shogird - shogird). Hukumat gildiyalar faoliyatini qat'iy tartibga solib, hunarmandlarga og'ir soliqlar yukladi.

Ularga nisbatan qoidalar istisnosiz to'liq kuchda edi. Hukumat amaldorlari o'zlarini shahar aholisining to'liq xo'jayinlari deb bilishgan va har qanday qonunbuzarlikka yo'l qo'yishgan. Shu sababli, shahar kambag'allari doimo Tokugava rejimidan noroziligini bildirgani va dehqonlarning sho-gunatlarga qarshi qo'zg'olonlariga qo'shilgani ajablanarli emas. Bir XVII asr uchun. 463 qo'zg'olon sodir bo'ldi, bunga sabab amaldorlar va samuraylarni suiiste'mol qilishlari edi.

Shahar aholisi ham aqlli mehnat qatlamiga mansub edi: o'qituvchilar, shifokorlar, rassomlar. Ular asosan feodal sinfidan chiqqan. Bu vaqtda ularga eski atama qo'llanila boshlandi. "Ronin". Tokugava davrida bu knyazlar bilan vassallik aloqalarini yo'qotgan va aslida sinfiy mansubligini yo'qotgan samuraylarning nomi edi. 1615 yilda Ieyasu Tokugawa nihoyat Hideyori va uning tarafdorlarining qarshiliklarini bostirib, Osaka shahrini egallab oldi. Raqiblarning jismonan yo'q qilinishi, knyazliklarning musodara qilinishi, qatl qilinishi va knyazlarning yangi erlarga ko'chirilishi bilan ularning ko'p vassallari tirikchilikdan mahrum bo'lib, adashgan odamlarga (ya'ni roninlarga) aylandi. Osaka kampaniyasi paytida 100 mingga yaqin ronin yo'q qilindi, ammo ularning 30 mingga yaqini butun mamlakat bo'ylab qoldi. Samuraylar sinfining quyi qatlamlari hukumatga qarshi har qanday harakatda qatnashishga tayyor edilar. Ular dehqonlar va shaharlar qo'zg'olonlarida qatnashishdi, qaroqchilar bo'lishdi, ba'zilari shaharlarga yugurishdi va oxir -oqibat kasb -hunar egallashdi. Shunday qilib, ziyolilardan oldingi shahar jamiyatining o'rta qatlamlarining yangi guruhlari soni oshdi. Ushbu shahar qatlamining bir qismi bo'lgan Roninlar dastlab shogunatlarga qarshi bo'lganlar. Bundan tashqari, ularning asosiy mijozi va mijozi shahar burjuaziyasi edi. Shuning uchun, roninlar burjuaziyaning jamiyatda mustaqil siyosiy rol, shaharlarning o'zini o'zi boshqarish va hokazo haqidagi da'volarini qo'llab-quvvatladilar.

Shu bilan birga, Tokugavada hukumat mafkurasining o'tkazuvchisi bo'lgan o'z feodal ziyolilari ham bor edi. Hukumat buddaviy ruhoniylarga ishonmadi. Buddaviylik monastirlarining harbiy va iqtisodiy qudrati barbod bo'ldi, garchi buddizm mamlakatda eng keng tarqalgan din bo'lib qolaverdi. Konfutsiylik dogmalari rasmiy hukumat mafkurasining asosi sifatida qabul qilindi, bu odamlarga o'zlarini shafqatsiz tiyib turish va an'anaviy buyruqlarga mutaassib ravishda rioya qilish zaruratini tug'dirdi. Ularni taqsimlash uchun tegishli o'qitilgan odamlar kerak edi va Shogunatlarga buddist ruhoniylariga qarshi kurashish uchun ishlatilgan bunday xodimlar kerak edi. Shuning uchun Edoda bir guruh faylasuflar, yozuvchilar va tarixchilarni birlashtirgan Konfutsiylik ilmiy markazi tashkil etildi. Ularning vazifalari Tokugava rejimining asoslarini mafkuraviy asoslashni o'z ichiga olgan va shuning uchun ular hokimiyat tomonidan alohida homiylikdan foydalanishgan.

6. Segunotning feodal tuzilishi. Tokugava barcha zodagonlarni bir necha darajalarga ajratdi. Kioto zodagonlari, ya'ni. Imperator oilasi va ularning eng yaqin qarindoshlari alohida guruhda ajratilgan - "Kuge". Kuge nominal ravishda feodal zodagonlari orasida eng yuqori o'rinni egalladi. Shogunlar imperator atrofidagilarning itoatkorligi va siyosiy befarqligidan shubhalanar edilar. Tokugava qonunchiligi imperator va uning atrofidagilarning atrofidagilar bilan munosabatlarini tartibga solishga alohida e'tibor qaratdi. Imperator o'z bo'ysunuvchilari, ayniqsa, knyazlar bilan muloqot qilish uchun "xushomad qilmasligi" kerak. Shahzodalarning imperator bilan aloqa o'rnatishga bo'lgan har qanday urinishi o'lim va er mulklarini tortib olish bilan jazolanadi. Aslida, sud va aristokratiya - kuge - yapon jamiyatidan ajratilgan edi.

Boshqa barcha feodal klanlar shunday nom olgan "Buke"(harbiy uylar). Suveren knyazlar (Daimyo), o'z navbatida, uch toifaga bo'lingan: birinchisi shogunlar uyiga tegishli bo'lgan va chaqirilgan. sinhan; ikkinchi - fudai- Tokugava uyi bilan uzoq vaqtdan beri bog'liq bo'lgan, unga harbiy yoki iqtisodiy jihatdan qaram bo'lgan va shuning uchun uning asosiy tayanchi bo'lgan knyaz oilalari kiradi (ular kengash a'zolari, gubernatorlar va boshqalarni egallagan); va nihoyat uchinchi toifa - tozama- Tokugava uyidan mustaqil va o'zini feodal familiyasi bilan unga teng deb hisoblagan suveren knyazlardan iborat edi. Tozama o'z sohalarida ulkan, deyarli cheksiz kuchga ega edi, masalan, Satsumadagi Shimazu knyazlari yoki Choshudagi Mori shahzodalari. Shogunat ularda o'zining xayolparastlarini, mumkin bo'lgan raqiblarini ko'rdi va eski "bo'linish va hukmronlik" siyosatini qo'llagan holda, ularning kuchi va ta'siriga putur etkazishga harakat qildi. Ularga nisbatan qoidalar ham mavjud edi. Ular davlat lavozimlarini egallay olmadilar. Qoida tariqasida, poytaxtdan uzoqda joylashgan ularning mol-mulki (bu ularning mustaqilligini ko'p jihatdan tushuntirgan) fogay-Daimyo ko'chirishning maxsus tizimi orqali shogunlar bilan o'ralgan edi. Shogunlarga qarshi muxolifat tuzilgan taqdirda tozama daimyoning harakatlarini falaj qilish uchun barcha muhim strategik nuqtalarda qal'alar qurilgan.

Tozama toifasiga (barcha Daimyo singari) bosimning o'ziga xos o'lchovi garovga olish tizimi (san-kinkoday) edi. Barcha feodal knyazlar bir yil ichida, Sogun saroyida, Edoga tashrif buyurib, u erda o'z qarindoshlari va oilasi bilan, tantanali marosimning buyukligi va ulug'vorligi bilan yashashlari shart edi. Shu bilan birga, ular "odat bo'yicha" muntazam ravishda oltin va kumush tangalar bilan bir qatorda shogunlarga boy sovg'alarni taqdim etishlari kerak edi, bu aslida o'lponning o'lpon shakli edi. Segunlar saroyida bir yil o'tgach, dayyo ketdi, lekin xotini va bolalarini Edoda garovga qo'yishga majbur bo'ldi. Shunday qilib, shogunga bo'ysunmaslik repressiyalarga olib keldi, shu jumladan garovga olinganlarga ham.

Shunga qaramay, Tokugava kuchining despotik tabiatiga qaramay, knyazlarning mavqei shunchalik cheklanmaganki, ular har doim va har qanday holatda ham shogunlarni ag'darishga harakat qilishgan. Shahzoda o'zining feodal sohasi doirasida deyarli cheksiz xo'jayin edi. Ular shogunlarga sovg'alar deb ataladigan narsalardan tashqari, maxsus soliq to'lamadilar. To'g'ri, hukumat barcha er mulklari ustidan (imperator nomidan) oliy nazoratni saqlab qolishini e'lon qildi va shuning uchun barcha feodal knyazlarini egallab olish, ularni qayta taqsimlash va yangilar bilan mukofotlash huquqiga ega. Biroq, amalda bu oliy hokimiyat huquqi kamdan -kam qo'llanilgan.

Rasmiy ravishda, buke va samuray, Bu qurol olib yurish monopoliyasiga ega bo'lgan harbiy sinf edi. Tokugava ostida samuraylarda ta'sirli qatlam paydo bo'ldi - xatamoto(so'zma -so'z "bayroq ostida"). Samuray-hatamoto shogunning eng yaqin va eng yaqin vassallari bo'lgan va Tokugava rejimining asosiy ustunini tashkil qilgan. Ular xizmat zodagonlari mavqeini egallab, dehqonlar va Tokugava mulkidagi boshqa teng bo'lmagan qatlamlarni nazorat qilishdi, shuningdek soliq yig'ish bilan shug'ullanishdi.

Ulardan keyin samuraylarning asosiy qismi bor edi, ular shogunga bo'ysunmagan, lekin appanage knyazlarining vassallari bo'lgan. Ularning erlari yo'q edi, lekin ular guruchda maosh olishar edi, hech qanday maxsus vazifalarni bajarmasdilar, bu ularning doimiy rahbarlarining doimiy a'zolari edi. Tokugava rejimi davrida oddiy samuraylarning moliyaviy ahvoli ancha yomonlashdi. Feodal zodagonlarining asosiy mashg'uloti har doim urush edi. Samuray Shon -sharaf kodeksi (bushido) samuraylarga harbiy ishlardan boshqa narsa bilan shug'ullanishni qat'iyan man qildi. Ammo Tokugava rejimi ostida urush har kungi hodisa bo'lishni to'xtatdi. Aksincha, hukumat o'z oldiga iloji boricha tashqi urushlardan qochish va ichki feodal nizolarga chek qo'yishni maqsad qilib qo'ydi. Samuray knyazlarining otryadlari haqiqiy dehqonchilikni faqat mahalliy dehqonlar qo'zg'olonini bostirishda topdi. Shunday qilib, jangchi samuraylarning urf -odatlari, odatlari, axloqi va Tokugava hukmronligi ostida Yaponiyada o'rnatilgan nisbiy ichki tinchlik muhiti o'rtasida aniq ziddiyat paydo bo'ldi. Daimio endi ko'plab samuraylarni qo'llab -quvvatlashga hojat yo'q edi. Guruch ratsioni ularning ehtiyojlarini qondirmadi, farovon hayot uchun etarli emas edi. Shuning uchun, past darajadagi samuraylar, ronin bilan birga, har xil yo'llar bilan o'zlari uchun yangi tirikchilik vositalarini izladilar. Vaqt o'tishi bilan hukumat uysiz va sirsiz samuraylar sonining sezilarli darajada ko'payganini dahshatga solishi kerak edi. Kelajakdagi xavf shundaki, ular hukm tartibidan norozi bo'lganlarning sonini ko'paytirdilar.

Boshlang'ich bosqichda norozilikning ochiq portlashini oldini olish va g'azabni bostirish uchun Shogunat turli xil ijtimoiy kuchlarni: dehqonlar va shaharning quyi tabaqalarini (shu jumladan roninni) boshqaradigan o'ta mustahkam va kuchli politsiya apparatini yaratdi; tozama-dayyo knyazlari uchun; norozi samuraylar uchun. Biroq, bu choralar mamlakat feodal iqtisodiyotining inqirozini kechiktira olmadi, oldini olmadi.

7. Iqtisodiy rivojlanish... Dehqonlar qo'zg'oloni. Oxir -oqibat Tokugava rejimi uchinchi shogun ostida shakllandi Tokugava Iemitsu (1623-1651), taxminan 17 -asrning o'rtalarida. Toku -gav tartibining umuman reaktsion xarakteriga qaramay, 17 -asr oxiri - 18 -asr boshlariga qadar mamlakatda ishlab chiqaruvchi kuchlarning ma'lum darajada yuksalishi kuzatildi. Bu dehqonchilikni halokatli tarzda vayron qilgan XVI asrning uzluksiz ichki urushlaridan so'ng Yaponiya uzoq muddatli ichki tinchlik davriga kirdi.

Qishloq xo'jaligi texnikasining biroz yaxshilanishi, ekin maydonlarining kengayishi, hosildorlikning oshishi kuzatildi, buning natijasida Yaponiyaning milliy daromadi sezilarli darajada oshdi (17 -asr boshidagi guruchning 11 million kokusidan 26 million kokunga). oxirida) va aholi sonining ko'payishi.

Ishlab chiqaruvchi kuchlarning rivojlanishi hunarmandchilik yutuqlarida va ichki savdoning sezilarli kengayishida o'z aksini topdi. Biroq, bularning barchasi tovar-pul munosabatlarining rivojlanishi, dehqonlar tabaqalanishining o'sishi va savdo va sudxo'rlik kapitalining kuchayishi, shu bilan bog'liq qishloq elitasi kabi jarayonlar bilan kechdi. Bu mamlakat feodal iqtisodiyotining ichki qarama -qarshiliklarini keskin kuchaytirdi. Dehqon aholisining asosiy qismi tovar-pul munosabatlarining qishloqqa kirib borishi ta'siri ostida tezda bankrot bo'ldi.

Bunga Yaponiya jamiyatining yuqori qismidagi quyidagi hodisalar hamroh bo'ldi. Yaponiya tarixida "genroku davri" (1688-1703) deb nomlangan zohiriy farovonlik davri feodal madaniyatining gullab-yashnashi, shogunatlar tomonidan musiqa, rasm va teatrning homiyligi bilan o'tdi. Shahzodalar vaqti -vaqti bilan shogun saroyining ulug'vorligi, hashamati va isrofiga taqlid qilib raqobatlashdilar.

Zodagonlar o'yin -kulgiga katta mablag 'sarfladilar. Bu shahar burjuaziyasining boyishiga va samuraylar va knyazlarning qarzdorligining oshishiga olib keldi, ular tobora ko'proq savdogarlar va sudxo'rlarga qarz oldilar. Shu bilan birga, zodagonlarning isrofgarchiliklari uchun to'langan, allaqachon ahvoli og'ir bo'lgan dehqonlarning asosiy qismini ekspluatatsiya qilish kuchaygan.

Va agar 17 -asr va 18 -asr boshlarida. Yaponiyada ishlab chiqaruvchi kuchlarning biroz o'sishi kuzatildi, keyin keyingi davrda pasayishning aniq belgilari paydo bo'ldi. 18 -asrda feodal tuzumining parchalanishi. sekinlashuvida, keyin esa guruch ishlab chiqarishning ko'payishida to'xtadi. Yalpi hosil 17 -asrga to'g'ri keldi. Ekin maydonlarining hajmi o'zgarishsiz qoldi. Hosildorlik pastligi tufayli qishloq xo'jaligining rentabelligi pasayib ketdi. Dehqon aholisi chidab bo'lmas ekspluatatsiya yuki ostida vayron bo'ldi.

Dehqonlar populyatsiyasining to'xtashi bu davrning ikkinchi o'ziga xos xususiyatiga aylandi. 1726 yildagi hukumat ro'yxatiga ko'ra, Yaponiya aholisi 29 millionni, 1750 yilda - 27 millionni, 1804 yilda - 26 millionni va 1846 yilda (ya'ni Tokugava rejimi qulashidan 22 yil oldin) 27 millionni tashkil qilgan. shahar aholisining o'sishini hisobga olsak, qishloq aholisining kamayishi inkor etilmaydi.

Aholining kamayishining sababi ochlik va epidemiyalardan o'limning katta darajasida edi. 1730-1740 yillarda ochlik oqibatida aholi 800 ming kishiga, 1780 -yillarda esa 1 millionga kamaydi va ochlikdan birorta ham samuray o'lmadi.

Bunday og'ir sharoitda dehqonlar chaqaloq o'ldirish bilan keng shug'ullanishgan. Bu dahshatli urf -odatlarning tarqalishi, ko'p ma'noli so'zlarning saqlanishi bilan tasdiqlanadi, uning asl ma'nosi yangi tug'ilgan chaqaloqlarni o'ldirishdir (masalan, "mobiki" - "o'tdan tozalash").

Savollar: 60-yillarning o'rtalariga qadar Yaponiyaning davlat tizimi. Yaponiyada siyosiy partiyalarning shakllanishi. 60-yillarning o'rtalariga qadar Yaponiyaning davlat tizimi. 19 -asrning ikkinchi yarmida boshlangan Yaponiyada burjua davlatining bosqichma -bosqich shakllanishi.

O'z ishingizni ijtimoiy tarmoqlarda baham ko'ring

Agar bu ish sahifaning pastki qismida sizga mos kelmasa, shunga o'xshash asarlar ro'yxati mavjud. Qidiruv tugmachasidan ham foydalanishingiz mumkin

YAPONIYA Xozirgi zamonda

Ishning maqsadi:

Hozirgi zamonda Yaponiya davlatining rivojlanishini, shuningdek unga burjua islohotlarining ta'sirini tushuntiring.

Savollar:

60-yillarning o'rtalariga qadar Yaponiyaning davlat tizimi. XIX asr.

70-80-yillardagi burjua islohotlari
Siyosiy tizimni demokratlashtirish uchun kurash. Yaponiyada siyosiy partiyalarning shakllanishi.
1 ... 60-yillarning o'rtalariga qadar Yaponiyaning davlat tizimi. XIX asr.

Ikkinchi yarmidan boshlangan Yaponiyada burjua davlatining bosqichma -bosqich shakllanishi XIX asrda, absolyutistik monarxiya burjua tipidagi dualistik monarxiyaga aylandi, Yaponiyada g'alaba qozongan burjua inqilobi bilan bog'liq emas edi.

XIX asrgacha Yaponiya v. feodal mamlakat edi, uning taraqqiyotiga asosan "g'arbiy varvarlar" dan "o'zini izolyatsiya qilish" siyosati to'sqinlik qildi. Bilan boshlanadi Xv v. hunarmandchilik va savdoning o'sishi, shaharlarning rivojlanishi mahalliy bozorlarning paydo bo'lishiga, suveren knyazlarning iqtisodiy va siyosiy mustaqilligining yakuniy tasdiqlanishiga olib keladi. — yirik feodal uylarining vakillari — Daimyo ("katta ism"). Daimyo xoldinglari bir viloyat yoki bir guruh viloyatlarni o'z ichiga olgan. Ular faqat yirik va qudratli feodal uylaridan birining vakili shogun ("buyuk qo'mondon") boshchiligidagi markaziy harbiy-oligarxiya hukumatining kuchini nominal tarzda tan oldilar. Yaponiya imperatorini hukumatdan amalda chetlatishga olib kelgan, faqat diniy va marosim funktsiyalari saqlanib qolgan birinchi sho-gunat Yaponiyada o'sha paytda tashkil etilgan. XII asr.

Harbiy kuch yordamida davlat hokimiyatining ma'lum bir markazlashuviga faqat Tokugava sulolasining shogunlari, uchinchi shogunlik davrida erishildi.(XVII-XIX asrlar). Shu bilan birga, Yaponiyada eng to'liq shakllar "shi-no-ko-syo" formulasi bilan ifodalangan qonun va shogun kuchi bilan muhrlangan sinfiy bo'linish tomonidan sotib olingan: samuraylar, dehqonlar, hunarmandlar, savdogarlar. . Samuray, olijanob sinf — beparvo edi. Feodal knyazlarning eng yuqori qatlami bo'lindi 2 Kategoriyalar: Fogay Daimyo, Shogun davrida barcha ma'muriy lavozimlarni egallagan, shu jumladan o'z hukumatida"bakufu" ("harbiy maydon stavkasi") va tozama-dai-me — hukumat ishlaridan chetlatilgan "tashqi" knyazlar.

Samuraylar sinfining yuqori qatlami, shuningdek, "guruch ratsionini" oladigan, shogun ma'muriyatiga to'liq bog'liq bo'lgan saroy (imperator) aristokratiyasini (kuge) ham o'z ichiga olgan. "Guruch ratsioni" hisobiga shogun yoki u yoki bu taym armiyasi tarkibiga kiruvchi harbiy samuraylarning asosiy qismi yashardi. Samuraylar uchta past sinfga qarshi chiqishdi. Faqat ular ma'muriy lavozimlarni, davlat va harbiy lavozimlarni egallash huquqiga ega edilar. Harbiy xizmat faqat samuraylarning mashg'uloti edi.

XVIII yilda asr, hunarmandchilik ishlab chiqarishining rivojlanishi bilan, uy ishlab chiqarish sanoati, feodal zinapoyasining eng past pog'onasini egallagan savdogarlarning feodal sinfi tobora muhim rol o'ynay boshladi. Tovar-pul munosabatlarining natijasi samuraylar sinfining parchalanishi bo'lib, tobora ortib borayotgan savdo-sotiq va sudxo'rlik kapitaliga tobe bo'ldi. Eng yirik savdo uyi Mi-tsui bo'ldi XVII v. shogunning moliyaviy agenti, keyin esa imperatorning bankiri.

Daimyoning qashshoqlashishi natijasida samuraylar o'z homiylaridan va shu bilan birga "guruch ratsionidan" ayrilib, hukmron tuzumdan norozilar armiyasini to'ldirishdi. Feodal erkinlariga tajovuz qilgan shogundan norozilik, Daimyoning muhim qismi orasida pishib yetayotgan edi. Tovar-pul munosabatlarining rivojlanishi, shuningdek, Yaponiya dehqonlarining tabaqalanishi jarayonini chuqurlashtirdi, uning eng kambag'al qismi eng og'ir ijara to'lovlari, soliqlar, ochlik, ma'muriyatni suiiste'mol qilish, sudxo'rlarni talon-taroj qilish, asosiy kuchga aylanib bormoqda. tobora kuchayib borayotgan mashhur "guruch qo'zg'olonlari".

Imperator hokimiyatining tiklanishi. 1868 Bu yil Yaponiya tarixida muhim suv havzasining boshlanishini ko'rsatdi. Bu yilgi tadbirlar Meiji restavratsiyasi yoki"Meiji-yshin". Ularning birinchi siyosiy natijasi shogunlarning ag'darilishi va Yaponiya imperatorining hokimiyatining mutlaq monarxiya ko'rinishida tiklanishi edi. Bu voqealar so'zning to'liq ma'nosida burjua inqilobiga aylanmadi. O'sha paytda Yaponiyada na burjua, na burjua inqilobining maqsadlarini, xususan feodalizmni, absolyutistik tuzumni yo'q qilishni himoya qila oladigan boshqa siyosiy kuch yo'q edi.

Ijtimoiy, asosan burjua inqilobining dastlabki bosqichlariga to'g'ri keladigan "Meiji restavratsiyasi" talablari G'arb kapitalining Yaponiyaga kirib borishi ta'siri ostida kuchaygan feodal millatchiligining namoyon bo'lish shakliga aylandi.

1865 yilda yil, Angliya va keyin Qo'shma Shtatlar Yaponiyani "ochishga" harakat qilib, uni Uzoq Sharqdagi mustamlakachilik siyosatining markaziga aylantirmoqdalar, qurolli qayiq yordamida "siyosatchilar" shogunlar tomonidan teng bo'lmagan savdo bitimlarini ratifikatsiya qilishni xohlaydilar. uning asosini "botayotgan quyosh mamlakati" savdo munosabatlarida tenglashtiradiyarim mustamlaka Xitoy.

Yaponiyada mustaqillikni yo'qotish xavfi milliy harakatning tezlashib borayotgan impulsiga aylanib bormoqda, uning rivojlanishi hukmron doiralar, samuraylarning xabardorligini oshirdi. — "olijanob inqilobchilar" "mamlakatning tiklanishi va birligi" zarurligini, uning mustaqil, mustaqil mavjudligini ta'minlay oladigan kuchli markazlashgan davlatni yaratish. U erga borishning yagona yo'li — burjua xarakteridagi islohotlarni amalga oshirish.

60 -yillarning oxirida Yaponiyada boshlangan. Shogun tarafdorlari va imperator o'rtasidagi kurash islohotlarni amalga oshirish yoki qilmaslik bilan bog'liq emas edi, bu shoshilinch zarurat ayon bo'ldi va shu bilan- ular kim. qilmoq. An'anaviy diniy asosga ega bo'lgan shogun hokimiyatini yo'q qilish va imperator hokimiyatini tiklash shiorlari islohotchi kuchlarning birlashuvi amalga oshiriladigan umumiy mafkuraviy platformaga aylanadi. Bakufga qarshi mafkuraning diniy ranglanishi ham dalolat beradi: buddizm — shogun dini yaponlarning qadimgi diniga zid sinto - imperatorni ilohiylashtirish.

Samuray doiralari, imperator taxtida, imperatorga sig'inishda, tashqi tahdidga qarshi yaponlarni birlashtirishda yagona ishonchli tayanchni ko'rdilar. Aynan o'sha paytda Yaponiyada bo'lganligi tasodif emas"tennoizm" (tenno so'zidan - Osmon O'g'li, Yaponiya imperatorining qadimiy ismi) "imperatorlik yo'li" deb nomlangan murakkab ko'p qirrali hodisa bo'lib, u siyosiy, mafkuraviy, diniy va mafkuraviy ma'noga ega bo'lib, birlashtiruvchi tamoyilga aylanib, o'ziga xos milliy jamiyat tuyg'usini rivojlantirdi. yaponlar orasida.

Tennoizmning kiritilishi, diniy bag'rikenglik (Yaponiya, siz bilganingizdek, turli dinlarning xudolariga sig'inishgan) ning diniy an'analarini to'g'ridan -to'g'ri buzilishini bildirgan. Hukmron doiralar tomonidan xalqni mafkuraviy zabt etish quroli sifatida ishlatilgan, u nafaqat Yaponiyaning milliy muammolarini hal qilishga, balki o'zining millatchilik yo'nalishi, Yaponiyaning keyingi agressiv tashqi siyosati tufayli ham xizmat qilgan.

1868 yil to'ntarishi Yaponiyada tinch, qonsiz edi. Bu ommaning bevosita ishtirokisiz amalga oshirildi. "Guruch qo'zg'olonlari" deb nomlangan dehqonlar qo'zg'olonining cho'qqisi tushadi 1866 1867-1868 yillarda ikki yillik Yaponiya xalqi noroziligini "bug'lanishini to'xtatish" uchun ko'pincha hukmron doiralar tomonidan boshlanadigan marosimlar va raqslar Yaponiya uchun ancha an'anaviy bo'lgan.

Oxirgi shogun, Keykining o'zi, taxtdan voz kechib, avtokratiya "bu vaziyatda old shart" ekanligini e'lon qildi. Tarixchilar aytganidek, "tez o'tadigan fuqarolar urushi", samuray qo'shinlarining qisqa to'qnashuviga olib keldi, shogun imperatorga bo'ysunishdan bosh tortdi, uning siyosiy va harbiy qo'llab -quvvatlashi Yaponiya ichida ham, tashqarisida ham kundan -kunga kuchayib bordi. Masalan, imperator tarafida zamonaviy qurollari va o'sha paytdagi armiya tuzilishi bilan janubi -g'arbiy knyazliklarning deyarli butunlay mustaqil dayyolari bor edi. Buyuk Britaniya va AQSh bilan ochiq harbiy to'qnashuv bo'lmagan. Yapon hukmron doiralari, G'arb to'plaridan qurol bilan, tez orada "barbarlarni quvib chiqarish" uchun kurashdan voz kechishdi. Yaponiya va G'arb mamlakatlaridagi siyosiy vaziyatning beqarorlashishi, Xitoy misolida xalq qo'zg'olonlarining zararli va vayronkor kuchini anglab etdi va shu sababli tez orada imperatorning qo'llab -quvvatlashi bilan shogunlarni qo'llab -quvvatladi. , noqulay edi. Islohotlarning o'zi Buyuk Britaniyaning Yaponiyadagi missiyasi bevosita ishtirokida amalga oshirilgani tasodif emas.

Yaponiya hukmron doiralari o'ziga xos "yuqoridan inqilob" islohotlarini o'tkazish jarayonida ikkita vazifani hal qilishdi — mamlakatni himoya qilishning umumiy vazifasi o uning suverenitetini yo'qotishi va aksincha, xalq harakatiga qarshi aksilinqilobiy ijtimoiy vazifa, uning maqsadi bu harakatni inqilobiy kurash kanalidan islohotlar kanaliga o'tkazish edi.

2. Burjua islohotlari 70-80-yillar

Yangi hukumat oldida Meiji rahbarlari tomonidan "boy mamlakat va kuchli armiya yaratish" shiori shaklida ishlab chiqilgan mamlakatni iqtisodiy va harbiy jihatdan kuchaytirishni tezlashtirish vazifasi turibdi. Bu siyosatni amalga oshirish yo'lidagi eng muhim qadam bo'ldiagrar islohotlar 1872-1873 yillar bu juda katta ijtimoiy oqibatlarga olib keldi. O'sha paytgacha o'rnatilgan yangi er munosabatlarini mustahkamlagan islohot erga bo'lgan feodal huquqlarining yo'q qilinishiga olib keldi. Erlar egalik qilinmaydigan kapitalistik mulkka aylandi, davlat xazinasi foydasiga yagona er solig'i undirildi. Agar dehqonlar, er uchastkalarining merosxo'r egalari, ularni mulkka qabul qilgan bo'lsa, unda dehqon-ijarachilar erga hech qanday mulkiy huquqlarga ega bo'lmagan. Garovga qo'yilgan erning egalik huquqi er garovga qo'yilgan shaxslar uchun tan olingan. Dehqonlardan umumiy yer ham tortib olindi.— o'tloqlar, o'rmonlar, cho'llar. Shunday qilib, islohotlar erni ijaraga berish shartlarining saqlanib qolishiga, dehqonlar erning yanada mahrum qilinishiga va keyinchalik erning katta qismini sotib olgan yangi er egalari tomonidan er egaligining kengayishiga yordam berdi. , islohot davrida imperator davlat mulki deb e'lon qilindi.

Bu harakatning asosiy maqsadlaridan biri Yaponiya "zamonaviy" davlatga aylanishi, sanoatni modernizatsiya qilish va armiyani kuchaytirish uchun zarur bo'lgan davlat xazinasidan mablag 'olish edi. Knyazlarga dastlab yuqori pensiya berildi 10% erning shartli yalpi yillik daromadi. Keyin bu pensiya kapitallashtirildi va knyazlar 80 -yillarda yapon zodagonlari yordamida davlat foizli obligatsiyalar shaklida er uchun pul kompensatsiyasini oldilar. bank kapitalining muhim ulushining egasiga aylandi. Bu keyinchalik uning tijorat, moliyaviy va sanoat burjuaziyasining yuqori pog'onasiga o'tishiga yordam berdi.

Sobiq knyazliklar to'g'ridan -to'g'ri markaziy hukumatga bo'ysunadigan prefekturalarga aylantirildi. Erga bo'lgan feodal huquqlari bilan birga knyazlar nihoyat mahalliy siyosiy hokimiyatni yo'qotdilar. Bunga ma'muriy islohotlar yordam berdi. 1871 shahar Yaponiya asosida yaratilgan 50 markazdan tayinlangan prefektlar boshchiligidagi, hukumat oldida o'z faoliyati uchun qat'iy javobgar bo'lgan katta prefekturalar. Shunday qilib, feodal separatizmi tugatildi, mamlakatni davlat birlashuvi yakunlandi, bu ichki kapitalistik bozorni rivojlantirishning asosiy shartlaridan biridir.

Agrar islohotlar "yangi er egalari", yangi pul zodagonlari pozitsiyalarining mustahkamlanishiga olib keldi, ular sudxo'rlar, guruch savdogarlari, qishloq tadbirkorlari va boy qishloq elitasidan iborat edi. — erni o'z qo'lida jamlagan goshi. Shu bilan birga, u mayda yer egalari-dehqonlarning manfaatlariga qattiq zarba berdi. Er solig'i yuqori (bundan buyon 80% barcha davlat daromadlari er solig'idan tushgan, ular ko'pincha hosilning yarmigacha etib kelgan), dehqonlarning katta qirg'iniga, iqtisodiy majburlash dastaklaridan foydalanilgan dehqon ijarachilarining umumiy sonining tez o'sishiga olib keldi.

Islohot ham muhim siyosiy oqibatlarga olib keldi. Qolgan er egalari va yapon absolyutizmi o'zaro bog'liq edi. Uy -joy mulkdorlari deyarli o'rtasiga qadar saqlanib qolishi mumkin edi Xx asr, hatto qishloq xo'jaligining surunkali inqirozi sharoitida ham, faqat absolyutistik davlatning bevosita yordami orqali. Shu bilan birga, "yangi yer egalari" mutlaq hukumatning doimiy tayanchiga aylandi.

"Boy mamlakat, kuchli armiya" formulasida o'z ifodasini topgan G'arb mamlakatlarining kengayish tahdidi bilan bog'liq talablar, asosan, Meiji -dagi boshqa islohotlarning mazmunini, xususan, quyi tabaqalarni yo'q qilishning eski tamoyilini yo'q qilgan armiyani aniqladi. harbiy xizmatdan.

1878 yilda joriy etilgan umumiy muddatli harbiy xizmat to'g'risidagi qonun. Uning qabul qilinishi, birinchi navbatda, samuray tuzilmalarining tarqalishi, ikkinchidan, e'lon qilinishi 1871 d) "barcha mulklarning tengligi". Yaponiya armiyasi Evropa modeli bo'yicha yaratilgan bo'lsa -da, uning mafkuraviy asosi imperatorga sig'inish bilan o'rta asr samuray axloqi edi. — "tirik xudo", otalik ("ofitser — askarlarning otasi ") va boshqalar.

1872 yilda yil ham qabul qilinganyo'q qilish qonuni, sinfiy bo'linishni eng oliy zodagonlarga (kidzoku) va past zodagonlarga (shizoku) bo'lishni soddalashtirdi; qolgan aholi "oddiy odamlar" deb tasniflangan. "Mulklar tengligi" harbiy maqsadlardan, aralash nikohlarni hal qilishdan va qolgan kasta aholisi bilan huquqlarni rasman tenglashtirishdan nariga o'tmadi ("eta"). Yangi armiyadagi ofitserlik lavozimlari samuraylar bilan almashtirildi. Harbiy xizmatga chaqiruv universal bo'lib qolmadi, buning evaziga to'lash mumkin edi. Rasmiylar, talabalar (asosan badavlat oilalar farzandlari) va yirik soliq to'lovchilar ham harbiy xizmatdan ozod qilingan.

Mamlakatning kapitalistik taraqqiyotiga savdo -sotiq, feodal ustaxonalari va gildiyalarining rivojlanishiga qo'yilgan barcha cheklovlar, viloyatlar orasidagi tarif to'siqlari va pul tizimini tartibga solish ham bartaraf etildi. V 1871 d) butun mamlakat bo'ylab erkin harakatlanish, shuningdek, kasbiy faoliyatni tanlash erkinligi joriy etildi. Samuraylarga, ayniqsa, savdo va hunarmandchilik bilan shug'ullanishga ruxsat berilgan. Bundan tashqari, davlat har tomonlama kapitalistik sanoatning rivojlanishini rag'batlantirdi, tadbirkorlarga kreditlar, subsidiyalar, soliq imtiyozlari berdi, temir yo'llar, telegraf liniyalari, harbiy sanoat korxonalari va boshqalarni qurishga davlat g'aznachilik mablag'larini kiritdi.

Inqilobiy o'zgarishlarning umumiy jarayonida Yaponiya maktabi va an'anaviy ta'lim tizimining islohoti bo'lib o'tdi, bu G'arb ilm -fanining yutuqlari uchun eshiklarni ochdi. Bu sohadagi Meiji hukumati qiyin vazifani hal qilishi kerak edi. Bir tomondan, unga Yaponiya maktabini modernizatsiya qilmasdan, G'arb modeli bo'yicha ta'limsiz, boy, kuchli davlat yaratish muammosini hal qilib bo'lmasligi aniq edi. — G'arb fanlari va g'oyalariga haddan tashqari ishtiyoq asl madaniyatning yo'qolishi, tennoistik mafkuraga asoslanib, Yaponiya xalqining yaxlitligi parchalanishi bilan to'la edi.

Shu munosabat bilan, begona madaniy yutuqlarni qarzga olish faqat utilititar-amaliy xarakterga ega bo'lib, Yaponiya jamiyatining ma'naviy asoslariga ta'sir qilmadi. Ular Yaponiyada aytganidek, mamlakat taraqqiyoti "yapon ruhi va Evropa bilimlari" ni birlashtirishi kerak. Yapon ruhi, avvalo, sinto ruhida tarbiyalanishni, imperatorning "tirik xudosi" ga ehtirom ko'rsatishni talab qildi. Shinto, xristianlik hukmron mavqeini ta'minlash uchun 1873 Buddizm to'g'ridan -to'g'ri davlat diniy mafkurasiga bog'liq edi. V 1868 eski model bo'yicha yaratilgan "marosim va hukumat ma'muriyatining birligi" to'g'risida farmon qabul qilindi"Osmon va er xudolari ishlari bo'yicha idora"(Jingikan). Shunday qilib, Yaponiyada davlatning faqat siyosiy muammolari diniy marosimlar va marosimlarning mazmuniga aylanganda, o'ziga xos yapon tartibi o'rnatila boshladi.

Bunga imperatorning muhim ilohiy xizmati misol bo'la oladi 1868 u o'sha paytda "osmon va er" sinto xudolari oldida qasamyod qilib, kelajakda "keng yig'ilish" tashkil qiladi va barcha masalalarni "jamoatchilik fikriga muvofiq" hal qiladi, "o'tmishdagi yomon urf -odatlarni" yo'q qiladi, qarz oladi. bilim "butun dunyoda" va boshqalar.

1869 yilda yil Jingikan "marosim va hukumat birligi" sulolaviy kultiga asoslangan tennoistik tamoyillarni odamlar orasida tarqatishi kerak bo'lgan voizlar institutini tashkil qiladi. V 1870 d) milliy ilohiy xizmatlarni joriy etish, shuningdek, "taykyo" buyuk ta'limotini targ'ib qilish to'g'risida ikkita yangi imperator farmoni qabul qilindi. — yapon jangari millatchiligining mafkuraviy quroliga aylangan yapon davlatining ilohiy kelib chiqishi haqidagi ta'limotlar.

Yaponlarning ruhiy tarbiya siyosati bilan "butun dunyodan bilim olish" o'rtasidagi ziddiyat, shuningdek "xalq madaniyati va ma'rifati" shiori ostida boshlangan harakat hukumatni qabul qilishga majbur qildi. 1872 g. Umumiy ta'lim to'g'risidagi qonun,buddaviylik bosimini yengillashtirish, "Osmon va Yer xudolari idorasi" niDiniy ta'lim vazirligi,uning amaldorlari va'zgo'ylar emas, balki "axloqiy o'qituvchilar" deb nomlana boshladilar, ham diniy, ham dunyoviy bilimlarni tarqatishga chaqirdilar.

Umumiy ta'lim to'g'risidagi qonun 1872 Shahar e'lon qilingan "bitta savodsiz" demagogik shiorni amalga oshirishga olib kelmadi, chunki ta'lim pulli bo'lib qoldi va hali ham juda qimmat edi, lekin u rivojlanayotgan kapitalistik sanoat va yangi ma'muriy apparatni savodli odamlar bilan ta'minlash maqsadiga xizmat qildi.

3. Siyosiy tizimni demokratlashtirish uchun kurash. Yaponiyada siyosiy partiyalarning shakllanishi.

Yaponiya imperator hukumatiga 1868 Shahar tarkibiga janubi -g'arbiy knyazliklardan dayyo va samuraylar kirgan, ular shogunlarni ag'darishda muhim rol o'ynagan. Hukmron blok burjua emas edi, lekin u moliyaviy sudxo'r burjuaziya bilan chambarchas bog'liq edi va o'zi u yoki bu darajada tadbirkorlik faoliyatiga jalb qilingan edi.

Yaponiyaning bakufga qarshi ijtimoiy va siyosiy kuchlari boshidanoq eski davlat apparatini qayta qurish konstruktiv dasturiga ega emas edi, uni demokratlashtirish. "Qasamyod" da e'lon qilingan 1868 g., imperator "maslahat yig'ilishini" tashkil etishni, shuningdek boshqaruvning barcha masalalarini "jamoatchilik fikriga ko'ra", aniq sanalarni ko'rsatmasdan hal qilishni va'da qildi.

Keyingi o'n yillar 70— 80 -yillar turli ijtimoiy qatlamlarning siyosiy faolligining yanada oshishi bilan ajralib turardi. Umumxalq harakatining umumiy fonida, tijorat va sanoat burjuaziyasi, davlat apparatida imperatorga yaqin zodagonlarning hukmronligiga qarshi bo'lgan samuray doiralari o'rtasida muxolifat tuyg'usi kuchaymoqda. Er egalarining ma'lum doiralari va qishloq boylari elitasi siyosiy faollashib, soliqlarni kamaytirishni, tadbirkorlik faoliyati kafolatlarini va mahalliy boshqaruvda ishtirok etishni talab qilmoqda.

Hukumatni o'zgartirish va konstitutsiyani qabul qilish talablari bilan yuzaga kelgan norozilik kayfiyati muxolifat va demokratik harakatlarning keng doiraga birlashishiga olib keladi."Ozodlik va inson huquqlari uchun harakat".Liberal muxolifatning diniy ongning keng ommasiga tushunarli va tushunarli bo'lgan stereotiplarni qo'llaganligi bu harakatni haqiqatan ham keng ko'lamli qildi. Harakatning shiorlari yapon diniy ongida markaz bo'lgan "osmon" kontseptsiyasiga asoslangan bo'lib, insonni in'om etish yoki yo'q qilishga qodir bo'lgan oliy tamoyil edi. Frantsuz o'qituvchilarining tabiiy inson huquqlari haqidagi mafkurasini anglab, "Ozodlik va odamlar huquqlari uchun harakat" rahbarlari uning mohiyatini an'anaviy ma'noda tushunishning kalitini qidirishdi. Tabiiy inson huquqlari, yapon tiliga tarjima qilinganda, "osmon bergan inson huquqlariga" aylantirildi va "erkinlik va odamlarning huquqlari" Konfutsiyning ratsionallik ("ri") va adolat ("ha") talablari bilan bog'liq edi.

Hukumat konstitutsiyaviy islohotlar talablariga repressiyalar, hibslar, progressiv matbuotni ta'qib qilish va boshqalar bilan javob berdi. Shu bilan birga, hukumatda xalq qo'zg'olonlari xavfi tug'ilganda, ular bilan murosaga kelish zarurligini tushunishdi. liberal muxolifat pishib yetilmoqda. V 1881 imperator joriy etish to'g'risida farmon chiqaradi 1890 d) parlament hukumati. Konstitutsiyaviy islohotlar arafasida mamlakatning butun siyosiy tizimini tubdan qayta qurish amalga oshirilmoqda. Burjua-liberal muxolifat tashkiliy jihatdan siyosiy partiyalarga aylanadi. V 1881 yil tashkil etilgan Liberal partiya(Jiyuto), bu er egalari, o'rta shahar qatlamlari va qishloq burjuaziyasi manfaatlarini ifodalagan. Ularga dehqonlarning o'rtacha fikrli qismi, mayda mulkdorlar qo'shildi.Konstitutsiyaviy islohotlar partiyasi(Kaisinto) tarkibiga o'rta qatlam vakillari, burjua, ziyolilar kirgan. 1882 G. yana bir mo''tadil muxolifat partiyasiga aylandi.

Ikkala partiyaning siyosiy dastur talablari deyarli bir xil edi: parlament boshqaruv shakllari, siyosiy erkinliklar, mahalliy o'zini o'zi boshqarish, "tor byurokratiya va samuraylar doirasi tomonidan mamlakatni boshqarishda monopoliyani yo'q qilish". soliqlarni qisqartirish, G'arb davlatlari bilan teng bo'lmagan shartnomalarni qayta ko'rib chiqish, tashqi savdoni rivojlantirish orqali burjuaziyaning yapon pozitsiyasini mustahkamlash, pul islohotlarini amalga oshirish va hokazolarga qo'yiladigan iqtisodiy talablar bilan to'ldirildi. Liberal partiya doirasida chap qanoti tuziladi, uning rahbarlari respublika tuzilishini o'z oldiga vazifa qilib qo'yadi 1883-1884 yillar ikki yillik hukumatga qarshi ochiq norozilik namoyishlari. Parlament ishi boshlanganidan keyin 1890 Jiyuto va Kaysin partiyalari mamlakat siyosiy hayotida passiv rol o'ynay boshladi. 80 -yillarda. Yaponiyaning o'sib borayotgan ishchi sinfi o'zini mustaqil ijtimoiy va siyosiy kuch sifatida namoyon qila boshlaydi. Birinchi ishchilar tashkilotlari tuzildi, sotsialistik g'oyalar ishchilar harakatiga kirib keldi.

Hukumat muxolifat talablariga hukumat tuzish bilan javob beradiImperator konstitutsiyaviy partiyasi(Meiseito), uning faoliyati bo'lajak konstitutsiyaviy islohotlarni o'zi yoqtirgan doirada cheklashga qaratilgan edi. Bu partiyaning talablari "so'z erkinligi va matbuot erkinligi, xalq tinchligi" bilan bog'liq. Konstitutsiyadan oldingi qonunchilik hukumat partiyasini tuzish bilan bir qatorda himoya vazifasini ham o'tagan. Shunday qilib, qonun bo'yicha 1884 Yaponiyada, yevropalik tarzda, zodagonlarning yangi unvonlari joriy etildi: knyazlar, markizlar, graflar, viskontlar, baronlar, ularga keyinchalik Yaponiya parlamentining yuqori palatasini tuzish huquqi berildi.

1885 yilda yil, alohida vazirliklar va Evropaga o'xshash vazirliklar kabineti tuzildi, ular o'z ishlarida imperator oldida mas'uldirlar. V 1886 shahar imperator huzuridagi maslahat organi sifatida qayta tiklangan, ilgari tugatilgan Maxfiy kengash. O'sha yili rasmiy lavozimlarga tayinlash uchun imtihon tizimi joriy etildi. V 1888 yangi ma'muriy islohotlar olib borilmoqda. Har bir prefekturada maslahat vazifalari bilan saylanadigan boshqaruv organlari tuziladi, ular o'z navbatida Ichki ishlar vazirligining qattiq nazorati ostida. Bu qonunning o'ziga xos toji editartibni himoya qilish to'g'risida politsiya qonuni, 1887 yilda qabul qilingan va maxfiy jamiyatlar tuzish, noqonuniy yig'ilishlar chaqirish, noqonuniy adabiyotlarni nashr etish qattiq og'riq jazosi ostida birlashtirildi. "Erkinlik va inson huquqlari uchun" harakati repressiv choralar yordamida mag'lubiyatga uchradi.

1889 yil Konstitutsiyasi Va'dani bajarishda imperator "beradi" 1889 d) uning sub'ektlari, faqat o'zi bekor qilishi yoki o'zgartirishi mumkin bo'lgan Konstitutsiya.

"Buyuk Yaponiya imperiyasi Konstitutsiyasi" ni tayyorlashda hal qiluvchi rolni Konstitutsiyaviy qo'mita rahbari, Yaponiyaning bo'lajak bosh vaziri Xirobumi Ito o'ynadi, chunki u erda "birlashtiruvchi din" yo'q. Yaponiya, G'arbiy xristianlik singari, konstitutsiyaviy boshqaruv markazi ham davlat va millatni aks ettiruvchi imperator sulolasi bo'lishi kerak.

Yangi Konstitutsiya (shuningdek uning rasmiy sharhi) G'arb konstitutsiyalaridan (va birinchi navbatda Prussiya Konstitutsiyasidan) olingan tamoyillarning mohirona ko'chirilishi edi. 1850 g.), tennoistik mafkuraning asosiy tamoyillari haqida. Bu erkinlik va ommabop huquqlar uchun qilingan harakatni to'xtatishga qaratilgan g'arbiy konstitutsionizm tarafdorlari va sintoistlar nazariyalari o'rtasidagi siyosiy murosaning mohiyati edi.

San'atga ko'ra. 1, Yaponiya imperiyasida hukmronlik qiladi va uni "abadiy va uzluksiz" sulolasiga mansub imperator boshqaradi. Imperatorning shaxsi "ilohiy" qonunga muvofiq "muqaddas va daxlsiz" deb e'lon qilindi. Imperator davlat rahbari sifatida urush va tinchlik e'lon qilish, shartnomalar tuzish, parlamentni chaqirish va tarqatib yuborish, qurolli kuchlarga rahbarlik qilish, dvoryanlarni berish va hokazolarga haqli edi. Konstitutsiyaga binoan qonun chiqaruvchi hokimiyat ham ishonib topshirilgan edi ". imperator va parlament "(Art. 5). Imperator qonunlarni tasdiqladi va ularning bajarilishini buyurdi. San'atga asoslangan. 8 parlamentdagi tanaffuslar vaqtida "jamoat tartibini saqlashning favqulodda zarurati" yuzaga kelgan taqdirda chiqarilgan konstitutsiyalar, imperator farmonlari qonun kuchiga ega edi. Bu farmonlar, qoida tariqasida, davom etgan parlament ta'tillari paytida paydo bo'lgan 9 Yil oylarida imperator mamlakatda qamal holatini joriy qilish huquqiga ega edi.

Vazirlar, barcha yuqori mansabdor shaxslar singari, nafaqat imperator tomonidan tayinlangan, balki uning oldida ham mas'ul bo'lgan. Ularning faoliyati imperatorga xizmat qilish deb qaraldi. — konstitutsiyaviy tuzumning muqaddas markazi. Imperatorning o'zi faqat Xudo oldida javobgardir, bu bir qarashda Konstitutsiyaning o'z hokimiyatini "Konstitutsiyaga muvofiq" amalga oshirish talabiga zid edi (Ch. 4). Bu qarama -qarshilikning paydo bo'lishi konstitutsiyaning o'zi bo'lgan asosiy konstitutsiyaviy postulat bilan yo'q qilindi — imperator o'zini tutishning "ilohiy sovg'asi", imperator tomonidan parlamentga, hukumatga va bo'ysunuvchilarga ma'lum huquqlar berilishi. Konstitutsiya o'zini tutishning kontseptual sxemasiga binoan, parlament, hukumat huquqlari, shuningdek fuqarolarning huquq va erkinliklari ro'yxati orqali tuzilgan.

Ito konstitutsiya haqidagi izohlarida imperatorni yangi konstitutsiyaviy tuzumning muqaddas markazi deb e'lon qilib, konstitutsiya — uning "mehribon va rahmdil sovg'asi". Vazirlarning parlamentga emas, balki imperator oldidagi mas'uliyati masalasiga to'xtalib, u "yagona davlatni uyg'un tarzda amalga oshirishga hissa qo'shib, parlamentning o'zini imperatorga xizmat qilish" deb hisobladi. — oila ", imperator boshchiligida.

Konstitutsiya bilan qonun chiqaruvchi vakolatlarga ega bo'lgan parlament ikki palatadan iborat edi:tengdoshlar uylari va vakillar uylari. Har bir palata hukumatga "qonunlar va boshqa sub'ektlar to'g'risida" bayonot berish huquqiga ega edi, lekin San'at. 71 Konstitutsiya parlamentga imperatorlik uyi maqomini o'zgartirish masalasini muhokama qilishni taqiqlab qo'ydi. Palatalardagi muammolarni hal qilish uchun mutlaq ko'pchilik ovoz talab qilindi.

Saylov qonuniga muvofiq 1890 quyi palata yuqori (in 25 yillar) yosh malakasi, shuningdek mulkiy malaka (15 yen to'g'ridan -to'g'ri soliq) va rezidentlik (1,5 yilning). Ayollar va harbiy xizmatchilar ovoz berish huquqini olmagan. Shunday qilib, Yaponiya aholisining ahamiyatsiz qismi, taxminan 1%. Yuqori palataning a'zolari qon knyazlari, unvonli aristokratiya vakillari, yirik soliq to'lovchilar va imperatorga "alohida xizmatlari" bo'lgan shaxslar edi. Quyi palataning vakolat muddati aniqlandi 4 yoshda, tepada - 7 da yillar. Vazirlar faqat "imperatorga maslahat berishga" chaqirilgan. Konstitutsiya "ishonchsizlik ovozi" instituti haqida bilmas edi.

Parlament nazorati faqat hukumatdan kam bo'lmagan miqdorda talab qilish huquqida ifodalangan 30 deputatlar, vazirlar "maxfiy" deb tasniflanishi mumkin bo'lgan so'rovga javob berishdan qochishlari mumkin edi. Aslida, Yaponiya parlamentida hukumatga moliya ustidan nazorat qilish kabi kuchli bosim dastagi yo'q edi, chunki konstitutsiyada byudjetga yillik parlament ovozi berilishi ko'zda tutilmagan edi. Agar parlament byudjetni rad etsa, hukumat o'tgan yilgi byudjetni qo'llashi mumkin. Bundan tashqari, Art. 68 Konstitutsiyada bir necha yillar davomida tasdiqlangan doimiy xarajatlar jamg'armasi, shuningdek, "imperatorning vakolatlarini amalga oshirish uchun" va "hukumat majburiyatlari bilan bog'liq" xarajatlar uchun mablag 'ko'zda tutilgan. Parlament roziligisiz hukumat xarajatlarini imperatorning o'zi qonuniylashtirishi mumkin edi.

Konstitutsiya armiyaning, hukmron monarxistik byurokratiyaning nisbatan mustaqil rolini aks ettiradi. — burjua islohotlari davridan buyon hukmron sinflar manfaatlarining faol o'tkazuvchisiga aylangan ikki tomonlama kuch: yarim feodal mulkdorlar va tobora kuchayib borayotgan monopol burjuaziya. Bu, xususan, Maxfiy Kengash kabi davlat apparati bo'g'inlarining alohida, imtiyozli pozitsiyasida ifodalangan. Genro (oqsoqollar kengashi),Sud vazirligi,Imperatorning ulkan yer egaliklari, shuningdek, armiyaning hukmron elitasi bo'lgan. Maxfiy kengash, prezident, vitse -prezident va 25 maslahatchilar, imperator tomonidan eng yuqori harbiy-byurokratik doiralardan tayinlangan. U parlamentdan ham, vazirlar kabinetidan ham mustaqil edi. U San'at bo'yicha tayinlangan. 56 Imperatorning iltimosiga binoan davlat ishlarini muhokama qilish uchun konstitutsiyalar. Aslida, shtatda har qanday ahamiyatga ega bo'lgan har bir qaror Maxfiy Kengash a'zolari bilan kelishilishi kerak edi va undan imperator farmonlari va tayinlanishlari ma'qullandi. Yarim asr davomida mamlakat siyosatiga hal qiluvchi ta'sir ko'rsatgan Genroning konstitutsiyadan tashqari organi sobiq janubi-g'arbiy knyazliklarning zodagonlari vakillaridan iborat bo'lib, ular bir umr o'z joylarini egallab olishgan.

1889 yilda yil, imperator, armiya va dengiz flotiga tegishli barcha muhim masalalar, tegishli shtab boshliqlari, hukumatni, hatto harbiy va dengiz vazirlarini chetlab o'tib, unga hisobot berishini aniqladi. Harbiy klik shu tariqa imperatorning hukumatdagi eng muhim ikki lavozimni almashtirish haqidagi qaroriga ta'sir ko'rsatishi mumkin. — harbiy va dengiz vazirlari, shu tariqa nafaqat hukumat tarkibi, balki uning siyosati haqidagi savolga ham oldindan qarashdi. Bu pozitsiya 1895 yuridik jihatdan mustahkamlangan edi. Harbiy va dengiz vazirlari lavozimlari faqat harbiy xizmatda bo'lgan harbiylar bilan almashtirilishi mumkin edi.

Konstitutsiyaning maxsus bo'limi "ilohiy" imperator oldidagi burchlari bilan aniqlangan yapon sub'ektlarining huquqlari va burchlariga (soliq to'lash va harbiy xizmatni bajarish) bag'ishlangan edi. Yashash joyini tanlash, harakat qilish, o'zboshimchalik bilan hibsga olinmaslik, nutq, matbuot, din, yig'ilishlar, iltimosnomalar va uyushmalar erkinligi Yaponiya sub'ektlarining huquq va erkinliklari qatoriga kiradi. Ammo bu erkinliklarning barchasiga "qonun bilan belgilangan chegaralar" doirasida ruxsat berilgan.

Bu huquq va erkinliklarning sof rasmiy tabiati, ayniqsa, yapon dunyoqarashining eng nozik tomoniga ta'sir etuvchi din erkinligiga nisbatan yaqqol namoyon bo'ldi. Dinni davlatdan ajratish, din erkinligini tan olish talabi konstitutsiya qabul qilinishidan oldingi davrda ham tobora qat'iyatliroq yangray boshladi, chunki erkinlik va tenglik g'oyalari ongni egalladi. jamiyatning eng bilimdon qatlamlari. Bu talablar ta'siri ostida 1877 Diniy ta'lim vazirligi tugatildi.

Hukumat diniy siyosatini yana bir bor ko'rib chiqdi 1882 G. aqlli harakat qildi. Rasmiy ravishda "din erkinligi" ni e'lon qilib, u sinto din emas, balki davlat marosimi deb e'lon qildi. Shu munosabat bilan imperatorlik va davlat qo'riqxonalarining barcha sinto ruhoniylariga diniy marosimlar va va'zlar o'qish taqiqlandi. Ular faqat davlat marosimlarini bajarishlari kerak edi, ularning oliy qo'riqchisi imperatorning o'zi bosh ruhoniy bo'lib, uning diniy obro'sini kuchaytirdi. Shunday qilib, sintoizm to'g'ridan-to'g'ri davlat tuzumiga kirgan o'ziga xos "o'ta din" ga aylandi.

Shaxsiy huquq va erkinliklarni ongli idrok etishga hokimiyatning "ongli yapon milliy jamiyati" ("kokutay") tamoyilini jamoatchilik ongiga maqsadli ravishda kiritishi ham to'sqinlik qildi. hokimiyat va sub'ektlar dastlab Yaponiya davlati tashkil topgan paytda aniqlangan. "

Burjua-demokratik huquq va erkinliklarning rasmiy mustahkamlanishi Konstitutsiyaning faqat konservativ tabiatini o'zgartira olmadi. 1889 yil, lekin Konstitutsiya Yaponiya jamiyatini juda cheklangan demokratlashtirish yo'lida oldinga siljish bo'ldi. Burjua demokratik huquqlari va erkinliklarini e'lon qilish vakillik organini tashkil etish bilan birga, Yaponiya davlatining mutlaqo dualistik monarxiyaga o'tishining amalda yangi shaklini shakllantirishga yordam berdi. faqat feodal qoldiqlari saqlanib qolgan, balki Yaponiya kapitalizmining jadal rivojlanishi ham sodir bo'lgan.

Sudyani yaratishtizimlar. Konstitutsiya 1889 g. faqat Yaponiya sudlarini kelgusida qayta tuzishning umumiy tamoyillarini belgilab berdi, ularning faoliyati "imperator nomidan va qonunlarga muvofiq" amalga oshirilgan sudyalarning mustaqilligi va mustaqilligini rasman o'rnatdi. Umumiy sudlarning vakolatlari cheklangan edi, ular ma'muriyat xatti -harakatlari ustidan shikoyatlarni ko'rib chiqa olmadilar. Maqola 60 Konstitutsiyada maxsus, ma'muriy sudlar tuzilishi ko'zda tutilgan; mansabdor shaxslarning faoliyati sud nazorati doirasidan chiqarildi. San'at bo'yicha amnistiya huquqi. 16 Imperatorga tegishli Konstitutsiya, shuningdek, jazo sud tomonidan almashtirildi.

Yaponiyada eski sud va adliya tizimi asta -sekin tiklandi. Yaponiyalik siyosatchilar va huquqshunoslar tomonidan konstitutsiya qabul qilinishidan oldin ham G'arb davlatlarining sud -huquq tizimlari keng o'rganilgan. Bunga Franko-huquq maktabi kabi yangi tashkil etilgan ilmiy markazlar faoliyati yordam berdi (1879), Meiji professional yuridik maktabi(1881), Ingliz huquqshunoslik maktabi(1885) va boshqalar.

1872 yildan Yillar davomida matbuot vakillari sudlarga qabul qila boshladilar, fuqarolik ishlarini hal qilishda qiynoqqa solish taqiqlandi, sinfiy tafovutlar rasman yo'q qilindi, qonli adovat taqiqlandi. V 1874 d) cheklangan, keyin esa jinoyat protsessida qiynoqlar to'liq taqiqlangan.

Asosida 1890 yilda Sudlarni tashkil etish to'g'risidagi qonunYaponiya sud tizimiga buyurtma beriladi, mahalliy tuman apellyatsiya sudlari tuziladi. Ma'muriy sudlar kollegiyasi apellyatsiya va Buyuk sud sudyalaridan tuzilgan.

Qonun, konstitutsiyaga muvofiq, sudyalarning o'zgarmasligi va mustaqilligi tamoyilini rasman mustahkamlab qo'ydi, bunda sudyani faqat jinoiy javobgarlikka tortish yoki intizomiy jazoga tortish hollarida ishdan bo'shatish yoki lavozimidan tushirish imkoniyatlari ko'zda tutilgan. Shu maqsadda o'sha yili sudyalarning intizomiy javobgarligi to'g'risida qonun qabul qilindi. Sudyalarga to'g'ridan -to'g'ri bosim o'tkazgichlari adliya vaziri tomonidan saqlanib qoldi, u Yaponiya adliya ishining umumiy ma'muriy nazoratini ta'minladi, sudyalarni eng yuqori sud va ma'muriy lavozimlarga tayinlash huquqiga ega edi.

Qonunga muvofiq sudya lavozimini egallash 1890 g., zarur huquqiy bilim va professional tajribaga ega bo'lish. Sudyalar tegishli imtihonlardan o'tgan va sud va prokuratura organlarida uch yil sinov muddati muvaffaqiyatli o'tgan shaxslar edi.

1890 yilgi qonun bo'yicha yaratish ham nazarda tutilgan ediOliy prokuraturaMahalliy prokurorlar shtabi bilan qat'iy buyruq zanjiri. Prokurorlarga sudyalar kabi bir xil malaka talablari qo'yildi va ular adliya vazirining nazorati ostida edi, u prokurorlarga ayrim sud ishlari bo'yicha ko'rsatma berish huquqiga ega edi.

1893 yilda qabul qilingan Barlar to'g'risidagi qonun. Advokatlar sud ishida qatnasha boshladilar. Advokatlar korpusi ham adliya vaziri, ham prokuratura qattiq nazoratida edi. Advokatlar ham intizom sudlarining yurisdiksiyasiga kirgan. Ularni intizomiy javobgarlikka tortish huquqi prokurorlarga tegishli edi. Bu yangiliklarga qaramay, Yaponiyaning "huquqni muhofaza qilish" tizimi uzoq vaqt imperator hokimiyatining repressiv qo'shimchasi bo'lib qoldi.

Konstitutsiya qabul qilinganidan keyin Yaponiya shtati.Yaponiyada sanoatni rivojlantirish davri deyarli yirik korporativ kapitalizmga o'tish davriga to'g'ri keldi. Bunga mutlaq davlatning maqsadli siyosati, uning keng iqtisodiy va harbiy vazifalarni bajarishi yordam berdi. Rivojlangan kapitalistik davlatlardan texnik va harbiy jihatdan orqada qolishni bartaraf etish uchun Yaponiya davlati nafaqat xususiy kapitalistik tadbirkorlikni har tomonlama rag'batlantirdi, balki soliq tushumlaridan keng ko'lamli subsidiya olgan sanoat qurilishida faol ishtirok etdi. Davlat xazinasi ko'plab harbiy korxonalar, temir yo'llar va boshqalarni qurishni moliyalashtirdi. 1870 d) sanoat vazirligi.

Bank va sanoat kapitalining birlashishi, Yaponiya monopoliyalarining nisbatan erta shakllanishi, keyinchalik davlat uy-joy korxonalarining Mitsui, Sumitomo va boshqa bank uylariga arzimagan pulga berilishi bilan tezlashdi. Monopol kontsernlar ("zaibatsu") paydo bo'ladi, ular yakka tartibdagi firma yoki moliyachilar guruhi tomonidan boshqariladigan bir qator tegishli firmalardir.

Yaponiya davlati esa, yapon jamiyati hayotining barcha sohalarida feodal qoldiqlarini asrab -avaylash bilan birga, uzoq vaqt davomida Evropa va AQShga nisbatan rivojlanish jihatidan past bo'lgan. Ijtimoiy sohada nafaqat yarim feodal uy egasi, dehqon ijarachilarining qullik ekspluatatsiyasi, sudxo'rlarning hukmronligi, tabaqaviy tafovutlar, balki ekspluatatsiyaning eng og'ir shakllari, ishchilarning huquqlaridan ijtimoiy mahrum etish, yarim feodal shartnomalari mavjud edi. qishloqlarda sanoatchilarning mehnati va boshqalar. Yaponiya monarxiyasining tabiati, Birinchi jahon urushigacha saqlanib qolgan hukmron mulkdor-burjua blokida er egalarining asosiy o'rni bilan, Yaponiya qishloqlarida yer egalarining siyosiy hukmronligida.

Boshqa harbiy qudratli davlatlar tomonidan raqobatchi sifatida e'tirof etishga ulgurmagan Yaponiya juda erta ekspansionistik siyosatni qabul qildi. Dunyoni o'z foydasiga qayta taqsimlash uchun 1876 g) Yaponiya harbiy faoliyati Koreyada boshlangan 1894 Yaponiya harbiylari Xitoyda urush boshladilar.

"Katta zamonaviy armiya va dengiz flotining tashkil etilishi Yaponiyaning yangi imperiya hukumati paydo bo'lgan birinchi kunlardanoq alohida tashvishga aylandi. Bunga shtatdagi ta'sirli militaristik guruhlar, yuz minglab odamlarning noroziligi muhim rol o'ynadi. Ishsiz qolgan samuraylar, sobiq feodal imtiyozlarini, tennoistik mafkurani, xudolar tomonidan "insoniyatni qutqarish", "insoniyatni qutqarish", "ahloqiy fazilatlar" millati sifatida buyuk missiyasi haqidagi afsonalari bilan butun dunyo "xudoga o'xshash tenno" ning kuchini kengaytirish orqali. "butun dunyo bir tom ostida" shiori ilohiy buyruq sifatida qaraladi.

Yaponiya parlamenti ham mamlakatni harbiylashtirish va harbiy sarguzashtlarning sherigiga aylandi. Xitoy-Yaponiya urushidan keyin 1894-1895 yillar “Xonimlar, parlamentdagi barcha muxolifat partiyalari hukumatning harbiy siyosatini bir ovozdan qo'llab -quvvatlay boshladilar, bu esa harbiy ajratish hajmini yildan -yilga oshirdi.

Armiya, keng politsiya apparati bilan birga, hukmron tuzumni himoya qilishda muhim rolga ega edi. Shu maqsadda u mamlakat siyosiy hayotidan ajratilgan demokratik g'oyalar kirib kelishidan har tomonlama himoyalangan edi. Harbiy xizmatchilar nafaqat ovoz berish huquqidan, balki San'atga muvofiq ularga tatbiq etilishi mumkin bo'lgan boshqa siyosiy huquq va erkinliklardan ham mahrum qilindi. 32 Konstitutsiyalar, "qoidalarga va harbiy intizomga zid bo'lmagan taqdirdagina".

Yangi armiya va dengiz floti qurilishi asosan Angliya va Frantsiyadan kelgan chet ellik mutaxassislar yordamida amalga oshirildi. Yosh yaponlar harbiy ishlarni o'rganish uchun chet elga yuborilgan. Yapon armiyasi, shuningdek, faqat feodal xususiyatlari bilan ajralib turardi. — o'nlab yillar davomida samuray elementlarining ustunligi, sobiq janubi -g'arbiy knyazliklarning feodal klanlarining mahalliy aholisi armiya va flot rahbarligida ustunligi va boshqalar.

Yaponiya jamiyatining siyosiy faol qismi umumiy qo'llab-quvvatlashi bilan militaristik-ekspansionistik davlat siyosati hukmron blok tomonidan shakllantirildi. 1898 d) etarlicha qobiliyatli parlament ko'pchiligi. Muxolifatni birlashtirgan "konstitutsiyaviy partiya" ning yaratilishi tufayli o'sha yili Yaponiya tarixida birinchi partiya kabineti tuzildi. Bir hukumatparast partiya vakillarini o'z ichiga olgan parlament kabinetining mo'rtligi va sun'iyligiga qaramay, uning tuzilishining o'zi harbiy-byurokratik doiralarni siyosiy partiyalarning roliga yangicha qarashga majbur qilgan muhim siyosiy voqeaga aylandi. parlamentning o'zi. V 1890 Yaponiyada saylov qonunchiligini isloh qilish amalga oshirildi, bu esa saylovchilar sonini kengaytirdi. Shunday qilib, asta -sekin, bir -biriga mos kelmaydigan (masalan, Maxfiy Kengash vakolatlarini parlament hisobidan kengaytirish va boshqalar bilan birga), mutlaq monarxiyaning cheklangan, dualistik tuzumga aylanishi boshlandi, bu keyinchalik to'xtatildi. "katta urush" ga tayyorgarlik va Yaponiyada monarxistik-fashistik rejimning o'rnatilishi. — Источник: https://rvbany.ru/uz/other/istoriya-gosudarstva-i-prava-yaponii-v-novoe-vremya-periody-istorii/ © rvbany.ru