Зиѐвуддин Раҳим, Одилхон қори Юнусхон ўғли

 ُأَّبَحََ ََْقَدف َنطَّْلا ُللها ُ يَطْعََ
 
َْحَأ ُهاَوَر
َو ُد
ََْا
ِكا
ُم 
ُِّنِاَرَػبَّطلاَو
ٌفيِ َض ُهُدَنَسَو
.
Абдуллоҳ ибн Масъуд розияллоҳу анҳу Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва салламдан ривоят қилади:
“Аллоҳ ўртангизда хулқингизни тақсимлаганидек, ризқларингизни ҳам тақсимлаган. Аллоҳ дунѐни 
Ўзи суйган бандасига ҳам, ѐмон кўрганига ҳам бераверади. Аммо динни фақат яхши кўрган 
бандасига беради. Аллоҳ кимга динни берган экан, У зот уни яхши кўрибди”
(Аҳмад, Ҳоким, 
Табароний ривоят қилган. Ҳадис санади заиф
5
). 
Бу ҳадисда Аллоҳ таоло томонидан бандалар ризқи тақсимлаб қўйилгани, мол-дунѐни Аллоҳ 
кимларга бериши, имон бойликдан афзаллиги айтилмоқда. 
“Аллоҳ ўртангизда хулқингизни тақсимлаганидек, ризқларингизни ҳам тақсимлаб қўйган”. 
Аллоҳ бандалари ризқини тақсимлаб, насибаларини етказиб бериш кафолатини зиммасига олган. 
Буни юқорида батафсил ўргандик. Шунингдек, Аллоҳ бандалар хулқларини ҳам тақсимлаган. Хоҳлаган 
бандасига ҳусни хулқ, хоҳлаганига бадҳулқ беради. Шу сабаб банда Аллоҳдан гўзал хулқли бўлишни 
сўрайди. Шу билан бирга, ўзи ҳам одобли бўлишга ҳаракат қилади. 
“Аллоҳ дунѐни Ўзи суйган бандасига ҳам, ѐмон кўрганига ҳам бераверади. Аммо динни фақат 
яхши кўрган бандасига беради”. 
Бу ердаги “дунѐ”дан мурод мол-мулк, шон-шуҳрат, мансаб-мартаба ва ҳоказолар. “Дин”дан мурод 
эса имон-эътиқод, ихлосдир. 
Бундан чиқди, дунѐга тегишли нарсалар Аллоҳ наздида пашша қанотичалик ҳам қийматга эга эмас. 
Шунинг учун уни хоҳлаган бандасига – мўминга ҳам, кофирга ҳам, суйган бандасига ҳам, ѐмон кўрганига 
ҳам, солиҳга ҳам, фосиққа ҳам бераверади. Аллоҳ таоло айтади:
“
(Эй Муҳаммад, бу дунѐда одамларнинг)
 
барчаларига – мана бу 
(мўмин)
ларга ҳам, анави 
(кофир)