‘z b e k is t n r espu blik asi o L iy va ‘rta m axsus ta’ L i m vazirlig I

Tarbiyaning  maqsad  va  vazifalari. 
Tarbiya  maqsadi  va  mazmuni 
metodlarni t o ‘g‘ri tanlashga  imkon  beradi.  Maqsad qanday bo‘lsa,  unga 
erishish  metodlari  unga  muvofiq  b o ‘lishi  zarur.
Tarbiyaning  mazmuni shaxsning shakllanishiga q o ‘yiluvchi  ijtimoiy 
talablar  mohiyatidan  iborat.  Unutmaslik  kerakki,  aynan  bitta  vazifa 
turli  xil  fikrlar  bilan  t o ‘ldirilgan  bo'lishi  m umkin.  Shuning  uchun 
metodlarni  um uman  m azm un bilan emas, balki aniq  fikr bilan bog‘lash 
g ‘oyat  muhimdir.
T arbiyalanuvchilarning  vosh  xususiyatlari.  Tarbiya  jarayonida 
tarbiyalanuvchilarning  yosh  xususiyatlarini  inobatga  olish  maqsadga 
muvofiqdir.  Yosh  xususiyatlari  muayyan  bir  yosh  davriga  xos  bo ‘lgan 
a n a to m ik,  fiziologik  (jismoniy)  va  psixologik xususiyatlardir. Aytaylik, 
m as’uliyat  tuyg‘usini  boshlang‘ich  t a ’lim,  o ‘rta  t a ’lim  va o ‘rta  maxsus, 
k asb -h u n a r ta ’limi  muassasalarida ta ’lim olayotgan  o ‘quvchilarda  ham

---

sh a k lla n tirish   m um kin.  Biroq  h a r   bir  b o sq ic h d a   m a z k u r   sifatni 
shakllantirish  borasida turli  m etodlar  qoMlaniladi.
Xalq  pedagogikasida tarbiva m etodlari.  Xalq pedagogikasi o ‘zbekona 
axloq,  odob va tarbiyaning barcha qirralarini o ‘zida  mujassamlashtirgan. 
Xalq  pedagogikasida  turlicha  tarbiya  metodlari  ham da  vositalaridan 
foydalaniladi.  Bu  metod  va  vositalar  nihoyatda  rang-barang  b o ‘lib, 
k o ‘p  jihatlari  bilan  ilmiy  pedagogikadan  ustunlik  qiladi.  Binobarin, 
ushbu  metodlar  ilmiy  pedagogikaning  shakllanishiga  ham   o ‘z  t a ’sirini 
o ‘tk a z g a n .  Xalq  p e d a g o g ik a s id a   q o ‘lla n ilg a n   x ilm a - x il  t a r b i y a  
metodlarini  quyidagi  tarzda  umumlashtirish  mumkin.
1.  Tushuntirish  (hikoya  qilish,  o ‘rgatish).
2.  Mashqlantirish  (odatlantirish,  mashq  qildirish).
3.  Nam una  (maslahat berish,  u z rs o ‘rash,  yaxshiliklarhaqida so‘rash, 
o ‘rnak  b o ‘lish).
4.  Nasihat  qilish, o ‘git  (undash,  ko‘ndirish,  iltimos qilish,  yolvorish, 
tilak-istak bildirish,  m a ’qullash,  rahmat  aytish,  duo qilish,  oq y o ‘l tilash 
va  hokazolar).
5.  Qoralash  va jazo  (ta’kidlash,  t a ’na,  gina,  tanbeh  berish,  m ajbur 
qilish,  koyish,  ayblash,  uyaltirish,  q o ‘rqitish,  nafratlanish,  o n t-q a s a m  
ichirish,  urish,  kaltaklash  va  hokazolar).
Agar  e ’tibor  berilsa,  yuqoridagi  beshta  m etod  um um iy  yaxlitlikni 
ifodalaydi.  Oldin  bolaga  um umiy jarayonning  mohiyati  tushuntiriladi. 
Bolalar narsa,  hodisa va jarayonlarning  mohiyatiga tushunm aganlarida 
tarbiyachi  namuna vositasidan  foydalanadi,  ya’ni,  yoshlarning  mustaqil 
kuzatuvchanligiga  e ’tibor  beriladi.  Bu  holatda  ham   tu sh u n m a g a n la r 
kattalarning  nasihati,  o ‘g‘iti  asosida  narsa,  hodisa  yoki jarayonlarnin g 
mohiyatini  anglaydilar.  Bordiyu,  bu  holatda  ham   kutilgan  natijaga 
erishilm asa  yoki  bolalar  e ’tib o r   q ara tilg a n   h o la tn in g   m o h iy a tin i 
tushunishni  istamasalar,  eng  so‘nggi  chora  sifatida  qoralash  va  jaz o  
m etodidan  foydalanishga  t o ‘g ‘ri  keladi.  Biroq,  bu  eng  so‘nggi  chora. 
Zamonaviy  pedagogika g‘oyalariga  k o ‘ra  qoralash  va jazo   m etodlarini 
so‘nggi,  aniqrog‘i  kam  samara  beradigan  chora  ekanligi  isbotlangan.
Xalq  pedagogikasi  n am u n alari,  tarbiya  m etodlari  va  tarbiyaviy 
t a ’sirlar  muayyan  vositalar  yordam ida  q o ‘llanilgan.  M e h m o n   kutish, 
m ehm onga  borish,  turli  m ehnat jarayonlari,  hasharlar,  turli  g urunglar 
(choyxona, t o ‘y marosimlari), sayillar,  oilaviy a n ’analar (tug‘ilgan  kun, 
fuqarolik pasporti,  umumiy o ‘rta,  o ‘rta  maxsus ham d a oliy m a ’lumotga 
egalik t o ‘g‘risidagi attestat  va diplom , shuningdek,  davlat  m ukofotlarini

---

olish  kabi  holatlarni  nishonlash)  va  musobaqalar  o ‘ziga  xos  tarbiya 
vositasi  sanaladi.
j ^ litimoiv ongni  shakllantiruvchi  metodlar  o ‘quvchilarda  m a ’naviy- 
axloqiy sifatlar,  e ’tiqod hamda dunyoqarashni shakllantirish  maqsadida 
ularning ongi,  his-tuyg‘usi va  irodasiga ta ’sir ko‘rsatish  usullari sanaladi.
Bu  guruh  usullarining  mohiyati  shundaki,  ular  orqali  o ‘quvchilar 
ongiga  jamiyatda  ustuvor  o ‘rin  tutuvchi  ijtimoiy  g'oya  va  maqsadlar 
singdiriladi.  Yoshlar  dunyoqarashini  shakllantirish,  ularning  hayot 
m azm unini  tushunib  olishlariga  ko ‘maklashish  uchun  ijtimoiy  ongni 
shakllantiruvchi  usullar q o ‘llaniladi.
0
‘quvchilarda g‘oyaviy onglilik va  ijtimoiy faollik, ya’ni, davlatning 
ichki  va  x alq aro   siyosati  m a z m u n in i  tu s h u n is h   va  idrok  qilish 
k o 'n i k m a l a r i n i   ta r b iy a la sh   lozim .  T u s h u n t ir is h   ijtim oiy  o n g n i 
shakllantirishda eng ko‘p ishlatiladigan  usuldir.  Tushuntirishning vazifasi 
o ‘quvchilarni  yuksak  madaniyatli,  milliy  g ‘urur  tuyg'usiga  ega  b o ‘lib 
voyaga  yetishlarini  tarbiyalashga  yordam  berishdan  iborat.
T ushu n tirishda  o'quvchilarga  m am lakat  fuqarosining  davlatga 
nisbatan  muayyan  huquq  va  burchlar  asosida  bog‘langanligi  borasida 
m a ’lumotlar  beriladi.  Bunda  davlat  bayrog'i,  gerbi,  madhiyasi  ham da 
Konstitutsiyasiga  sadoqat  ruhida  tarbiya  berishning  ahamiyati  katta. 
Shu sababli davlat  bayrog‘i, gerbi,  madhiyasi hamda  Konstitutsiyasining 
mohiyati  tushuntiriladi.
Suhbat.  0 ‘quvchi  shaxsini  g‘oyaviy  va  m a ’naviy-axloqiy jihatdan 
s h a k ll a n ti r i s h d a   o ‘q itu v c h in in g   jo n li  s o ‘zi  eng  t a ’s irc h a n   usul 
h isoblanadi.  Suhb at  u ch u n   mavzu  ta n la s h d a   uning  m az k u r  sin f 
o ‘quvchilari uchun  dolzarbligi, 
0
‘quvchilarda  m a’naviy-axloqiy ishonch 
uyg‘otishning suhbat  mazmuniga  boMgan  munosabatlari  va suhbatdan 
kutilayotgan  natijani  hisobga  olish  zarur.  Suhbat  quyidagi  mavzularda 
uyushtirilishi  mumkin:
a)  etik  mavzular  (ijtimoiy  m a ’naviy-axloqiy  m e’yorlar, jam iyatda 
ustuvor o ‘rin tutuvchi  ijtimoiy munosabatlar, jam oa orasida o ‘zini tutish 
qoidalari  va  boshqalar);
b)  estetik  mavzular  (tabiat  go‘zalligi,  shaxslararo  munosabatlar, 
inson  go'zalligi);
d)  siyosiy  mavzular  (davlatning  ichki  va  tashqi  siyosati,  dunyo 
voqealari,  xalqaro  m unosabatlar va  boshqalar);
e)  t a ’lim  va  bilishga  oid  mavzular (koinot,  hayvonot  va o ‘simliklar 
dunyosi,  elektronika  va  boshqalar).

---

Suhbatlarning,  shuningdek,  ijtimoiy-foydali  m ehnatni tashkil  etish, 
huquqiy, ekologik,  iqtisodiy va gigiyenik  mavzularda  ham tashkil etilishi 
o'zinin g  ijobiy  natijalarini  beradi.
Suhbat  davomida  o ‘quvchilarga  ularning  o ‘z  fikrlarini  erkin  ifoda 
etishlari  hamda  mustaqil  fikrlashlariga  im kon  beruvchi  savollar  bilan 
m urojaat  qilish  ju d a   m uhim dir.  Bu  b o rad a   b a hs-m u no z ara la rn ing 
ahamiyati  katta.
Hikova. 
0
‘quvchilar o d a td a   hayot  va  turli  adabiyotlardan  olingan 
aniq  misollar bilan boyitilgan  hikoyalarni  katta qiziqish bilan tinglaydilar. 
Ularga  axloq  m e’yorlari,  xalq  o ‘tmishi,  tabiiy  boyliklar,  q a h ra m o n la r 
hayoti  va jasorati,  shuningdek,  tarix,  adabiyot  va  s a n ’at  haqida  hikoya 
qilib berish  mumkin.  Badiiy adabiyot  namunalari, shuningdek, ommaviy 
axborot  vositalari — radio,  televideniye, gazeta va ju rnallar sahifalarida 
e ’ion  qilingan  m a ’lumotlar  h am   o ‘quvchilar u ch u n   qim m atli  material 
b o ‘ladi.  Suhbat  ham ,  hik o y a  ham   o ‘q u v c h ila rn in g   yoshiga  m o s 
mavzularda ulartushunadigan  so‘zlar vositasida adabiy tilda o ‘tkazilishi 
maqsadga  muvofiqdir.  Suhbat  yoki  hikoya  mavzusining  o ‘qu vchilar 
tom onidan belgilanishi, ularning samarali kechishini t a ’minlaydi,  buning 
natijasida o ‘quvchilar ilgari surilayotgan  mavzuga befarq qaram aydilar.
N am u na.  0 ‘quvchilar o ‘z atrofidagi kishilarda  ham m a yaxshi axloqiy 
sifatlarni  ko‘rishlari  va  ibrat  olishlari  nihoyatda  muhim.
0
‘qituvchining  shaxsan  o ‘zi  n a m u n a   bo'lishi,  ayniqsa,  yoshlarga 
katta  t a ’sir  ko‘rsatadi.  Ular  o ‘qituvchining  darsda  va  h a y o td a   o ‘zini 
qand ay   tutishini,  atrofdagi  kishilar  bilan  qan day   m u o m a la   qilishini, 
o ‘z  vazifalarini  qanday bajarishini  ku/'atib  yuradilar.
0
‘quvchilaro‘zlariga yaqin  kishilarning xulq-atvoriga taqlid qiladilar, 
Xulq-atvorlar bolalarda yaxshi sifatlarning,  ba’zan esa yom on sifatlaming 
ham   tarkib  topishiga  t a ’sir  k o ‘rsatadi.  Shuning  uch u n   o ‘q itu v c h i  va 
o ta-o n a la r har qanday h olatda  ham  o ‘zlarini tuta  bilishlari k erak.  Ular 
qayerda  bo'lishmasin,  atroflarida  bolalar  borligini  his  etishlari  lozim. 
Kattalarning  so‘zi  bilan  yurish-turishi  va  x a tti-h a ra k a tla rid a   tafovut 
b o ‘lmasligi  kerak.
Ilg‘or kishilarning hayoti va faoliyatidan olingan  m a ’lum otlar,  adabiy 
asar,  kinofilm va spektakllar qahram onlarining xatti-harakatidagi yaxshi 
n a m u n a lar  bolalarning  ongiga  kuchli  t a ’sir  qiladi.
Maktablarda ishlab chiqarish  ilg‘orlari bilan uchrashuvlar o ‘tkaziladi. 
0
‘quvchilar o ‘z  ota-onalarining  ishlab  chiqarishdagi  m uvaffaqiyatlari 
bilan  faxrlanadilar,  ularga  taq lid   qilishga  intiladilar.

---

Namunada  xalq  pedagogikasi g ‘oyalaridan  ham  foydalaniladi.  Ota- 
o n a la r   o ‘z  f a r z a n d la r i n i   h a m is h a   k a tta   h a y o tiy   tajrib a g a   ega, 
dunyoqarashi  va  bilim  doirasi  keng  kishilardan  ibrat  olishga  d a ’vat 
qilib kelganlar.  Masalan,  «Qush  uyasida ko‘rganini  qiladi». Juda oddiy 
xulosa.  Shu  oddiy  xulosa  ostida  q an ch a  fikrlar jamlanib  yotganligini 
hamisha  ham  fahmiga  boravermaymiz.  Bu  bilan  xalq  «uyingda tartibli 
b o ‘l,  aks  holda  bo lan g  k o ‘chada  tartibsiz  b o ‘ladi»,  «bola  oldida 
birovlarning  g‘iybatini  qilma,  bolang  g ‘iybatchi  b o ‘ladi»,  demoqchi.
$ _ 0 ‘z - o ‘zini  t a r b i y a l a s h   m e t o d l a r i .   0 ‘q u v c h id a   o ‘z - o ‘zini 
tarbiyalashga,  ya’ni,  o ‘z  ustida  ongli,  batartib  ishlashga  ehtiyoj  paydo 
b o ‘lgandagina  tarbiya  jarayonini  samarali  deb  hisoblash  mumkin. 
Tarbiya  jarayonida  o ‘z - o ‘zini  tarbiyalash  metodlaridan  foydalanish 
samarali  hisoblanadi.  Q ‘z - o ‘zini tarbiyalash  metodlari  o ‘quvchilarning 
o ‘zini  o ‘zi  idora  qilishlari,  turli  o ‘quvchilar  organlari  faoliyatida  faol 
ishtirok  etishlarini  t a ’minlash,  ularning  ijtimoiy  mavqelarini  oshirish 
m aqsadida  q o ‘llaniluvchi  usullardir.
0
‘z - o ‘zini  tarbiyalash  o ‘quvchilarning  o ‘zini  o ‘zi  idora  qilish  va 
o ‘quvchilarning turli organlari faoliyatida faol  ishtirok etishni ta ’minlash, 
u l a r n i n g   ijtim o iy  m av q e in i  o s h ir is h n in g   t a ’s irc h a n   vositasidir. 
0
‘quvchilar  o ‘qish,  tarbiya  va  d a m   olishda  o ‘z - o ‘zini  tarbiyalash 
usullaridan foydalanadilar, bu usu llaro ‘quvchilarni o ‘z -o ‘zini tarbiyalash 
tashabbuskorlik  va  mustaqillikka  undaydi.
0
‘z - o ‘zini tahlil  (nazorat)  qilish  o ‘z shaxsi,  mavjud fazilatlari, xatti- 
harakati, xulq-atvorini tahlil qilish,  mavjud sifatlami boyitish yoki salbiy 
o d a tla rn i  bartaraf etishga  qaratilgan  faoliyat  usuli.
0
‘z - o ‘zini  tahlil  (nazorat)  qilish  uchun  o ‘quvchi  o ‘zining  yurish- 
turishi,  intizomi,  ijobiy  fazilatlarining  ortib borishi  va aksincha,  salbiy 
od atlarinin g   kamayib  borishi  haqida  muntazam   ravishda  kundaligiga 
yozib  boradi.
0
‘z - o ‘zini  baholash  maviud  fazilatlari,  xatti-harakati,  xulq-atvorini 
tahlil qilish asosida o ‘z shaxsiga baho berishga yo‘naltirilgan faoliyat  usuli.
0
‘q u v c h in in g   qobiliyatini  o ‘z  kuchi  bilan  yuzaga  chiqishiga 
yordam lashish zarur. 
0
‘z - o ‘zini baholash qiyin,  lekin o ‘quvchini bunga 
y e ta rli  tayyorlash  mumkin.  Shu  bois  o ‘quvchi  irodali  b o ‘lishi,  o ‘z 
b u r c h i n i  tushunishi, tahsil  va tarbiya  olish  uchun  sababli asos b o ‘lishi, 
y a ’ni,  tarbiyalanishni  xohlashi, o ‘zini  o ‘rtoqlari,  atrofdagilaming ko‘zi 
b ila n   ko'rish  va  o ‘z - o ‘zini  takomillashtirishga  intilishi  lozim.

---

0
‘z - o ‘zini baholash o ‘quvchi  uchun  shaxsiy imkoniyatlarini  hisob- 
kitob qilish, o'ziga chetdan turib xolisona baho berish, o ‘zidan  qoniqish 
hosil  qilishda  yordam   beradi.
Izohlash  —  tarbiyalanuvchiga  hissiy-og‘zaki  t a ’sir  etish  usuli. 
Izohlashning  hikoya  va  tushuntirishdan  farqlanadigan  m u h im   belgisi 
m uayyan  guruh  yoki  alohida  shaxsga  y o ‘naltirilganligidir.  U shbu 
m etodni q o ‘llash sinf o ‘quvchilarining um um iy yoki jam oa a ’zolarining 
shaxsiy xususiyatlarini bilishga asoslanadi.  Boshlang‘ich sinf o ‘quvchilari 
bilan  ish  olib  borishda  izohlashning  e le m en ta l-  usul  va  vositalari 
qoMlaniladi:  «Shunday harakat  qilish  kerak»,  «H am m a shunday qiladi». 
0
‘smirlar bilan  ishlaganda m a’naviy-axloqiy tushunchalarning  ijtimoiy 
aham iyati  va  m a ’nosini  izohlash  zarur.  Izohlash  quyidagi  holatlarni 
yuzaga  keltirish  uchun  qoMlaniladi:
1)  yangi  m a ’naviy-axloqiy  sifatlar  yoki  xulq  koMiikmalarini  tarkib 
toptirish  va  mustahkamlash;
2
)  tarbiyalanuvchilarning  sodir etilgan  muayyan  hodisa  (m asalan, 
sinf o ‘quvchilari ommaviy ravishda darsga kelmaganlari)ga t o ‘g ‘ri,  ongli 
m unosabatni  hosil  qilish.
M aktab  amaliyotida  izohlash  ishontirishga  tayanadi.  Ishontirish 
vositasida o ‘quvchi  ruhiyatiga sezilarsiz holda ta ’sir etiladi.  BoshlangMch 
s in f   o ‘quvchilari  hamda  o ‘smirlar  ishonuvchan  boMishadi.  Pedagog 
ishontirishdan  tarbiyalanuvchi  m a ’lum  k o ‘rsatmani  qabul  qilishi  zaru r 
boM gan  v a z iy a tl a r d a   f o y d a la n a d i.  M a z k u r   m e t o d d a n   b o s h q a  
m etodlarning  t a ’sirini  kuchaytirish  u c h u n   ham   foydalaniladi.
Munozara tarbiyalanuvchilarga hissiy-og‘zaki ta ’sir ko‘rsatish asosida 
ularda m a ’naviy-axloqiy sifatlarni shakllantirishga yo‘naltirilgan  bahs- 
m un oza ra   usuli  boMib,  siyosiy,  iqtisodiy,  madaniy,  estetik  va  huq uq iy 
m a v z u la r   (« D id  haqida  bahs»,  « M a s h h u r   boMish  yoMlari»,  «Biz 
madaniyatli  kishilarmizmi?»  va  h okazolar)da  o ‘tkaziladi.  M u n o z a ra  
turli  nuqtayi  nazarlar  t o ‘qnashgan  vaziyatda  o ‘quvchilarda  m a ’lum 
hodisaga  nisbatan  ishonch  hosil  qilishga  yordam   beradi.
M unozara  asosida  turli qarashlar yotadi.  Bahs  ijobiy  natija  berishi 
u c h u n   puxta tayyorgarlik ko‘rish  maqsadga  muvofiq.  M u no zara  u c h u n  
m u sta q il  m u lo h a z a   va  qarashni  yu zag a  keltiruvchi  5—6  ta   savol 
tayyorlanadi.  Ushbu  savollar bilan  m u n o z a ra   ishtirokchilari  o ld in d a n  
tanishtiriladilar.  Ba’zan  tarbiyachi  m u n o z a r a   ishtirokchilarini  o ‘zi 
tayinlashi  ham   mumkin.  Chiqishlar jo n li,  erkin  va qisqa  boMishi zarur. 
M a tn n i  yozish  kerak  emas,  agar  sh u n d a y   holat  yuz  bersa  m u n o z a ra

---

zerikarli tus oladi.  Pedagog munozara  ishtirokchilariga  fikrlarini  ixcham, 
asosli  va  dalillar  asosida  bayon  etishga  yordam  beradi.
^  Mashq  va  o ‘rgatish  (faolivatda  mashqlantirish)  metodlari  muayyan 
m ashq  yordamida bolalar faoliyatini oqilona,  maqsadga  muvofiq va  har 
to m o nlam a  puxta  tashkil  qilish,  ularni  axloq  m e ’yorlari  va  xulq-atvor 
qoidalarini  bajarishga  odatlantirishdir.  Odatlar bolalikdan  tarkib topadi 
va  shaxs  rivojlanishining  keyingi  bosqichlarida  mustahkamlanib  boradi.
0
‘qituvchi hamda ota-onalar bolalarda ijobiy odatlarning tarbiyalanib 
borayotganligini  kuzatib  borishlari  kerak. 
0
‘quvchilar  odatlarni  o ‘z 
yaqinlaridan  meros  qilib  olmaydi,  balki  ular  atrofdagilar  bilan  faol 
muloqotga  kirishishlari  tufayli  taqlid  qilish,  uzluksiz  tarbiyani  yo‘lga 
q o ‘yish  asosida  tarkib toptiriladi.  Natijada  odat  xarakterga  aylanadi.
Mashq  muayyan  xatti-harakatlarni  ko‘p  marotaba takrorlashni  o ‘z 
ichiga  oladi.  Mashq  va  odatlantirish  o'quvchi  uchun  ongli,  ijobiy 
jarayondir.  Mashq  natijasida  ko‘nikma,  odat,  yangi  bilimlar  hosil 
qilinadi,  o ‘quvchining  aqliy  qobiliyati  rivojlanadi,  m a ’naviy-axloqiy 
sifatlari  boyiydi,  hayotiy  tajribasi  ortadi.
Q ‘rgatish  tarb iyalanuvchilar  ijtimoiy  x u lq -a tv o r  ko ‘nikm alari, 
odatlarini  shakllantirish  maqsadida  rejali  va  izchil  tashkil  qilinadigan 
turli  harakatlar,  amaliy  ishlardir.
0
‘rgatish  bir  necha  izchil  harakatlar  yig‘indisidir. 
0
‘qituvchi  bu 
harakatlarni  ko‘rsatib  berishi,  tushuntirishi,  kuzatishi  lozim.
Tarbiya  amaliyotida  mashq  qilishning  turli  xili  mavjud:
1
)  faoliyat da  mashq  qilish;
2
)  kun  tartibi  mashqlari;
3)  maxsus  mashqlar.
Faoliyatda  mashq  qilish  mehnat,  ijtimoiy h a m d a  jam oa  faoliyatini 
t a s h k i l   etish  va  o ‘z a ro   m u n o s a b a tn i  y o ‘lga  q o ‘yish  o d a tl a r i n i  
tarbiyalashga  qaratilgandir.  Kun  tartibi  mashqlari  belgilangan  kun 
tartibiga amal  qilish,  shu bilan  bog‘liq  istak va harakatlarni boshqarish, 
ish  va  b o ‘sh  vaqtdan  t o ‘g ‘ri  foydalanish  odatiga  o'rgatadi.  Maxsus 
m a s h q l a r   m a d a n iy   xulq  k o ‘n ikm a  va  m ala k ala rin i  hosil  qila di, 
mustahkamlaydi.
Topshiriq  o ‘quvchilarda  mehnat,  ijtimoiy  xulq  va  hayotiy  tajriba 
k o ‘n i k m a l a r i n i   s h a k ll a n ti r i s h   m a q s a d id a   q o ‘lla n ila d ig a n   usul. 
0
‘quvchilarning topshiriqlarni jam oa bo‘lib bajarishlari ularda  ijtimoiy 
xulq tajribalarini shakllantirishda alohida  ahamiyatga ega. 
0
‘quvchilar 
o ‘z  kuchlarini  um u m   ishiga  sarflashga, jam o a  uchun  mas’uliyatni  his

---

etishga  o ‘rganadilar,  M ehnat  qilish  o ‘quvchilarning  h a ra k a tla rin i 
shakllantiradi,  mustahkamlaydi.
Pedagogik  talab  turli  xatti-harakatlarni  bajarish  ha m d a   faoliyatda 
ishtirok etish jarayonida o ‘quvchi tom onidan amal  qilinishi zarur b o ‘lgan 
ijtimoiy xulq-atvor m e ’yorlari.  Pedagogik talab tarbiyaning eng m u h im  
u s u ll a r i d a n  
b irid ir. 
P e d a g o g ik   t a l a b  
m a ’lu m  
h a r a k a t l a r n i  
r a g ‘b a tla n tiru v c h i  yoki  t o ‘x ta tu v c h i  h a m d a   o ‘q u v c h in i  o q i l o n a  
harakatlarni  bajarishga  undovchi  xarakterga  ega  boMishi  m um kin.
Rag‘batlantirish  tarbiyalanuvchining  xatti-harakati  va  faoliyatiga 
ijobiy  baho  berish  asosida  unga  ishonch  bildirish,  ko‘nglini  k o ‘tarish 
va  uni qoMlab-quvvatlash usulidir.  0 ‘qituvchi  har bir o ‘quvchi  shaxsida 
ro ‘y  berayotgan  ijobiy  o ‘zgarishlarni  anglay  olishi  zarur.  S h u n d a g in a  
o ‘quvchi o ‘zining kamolga yetayotganligini  his qiladi,  unda o ‘z  kuchiga 
nisbatan  ishonch paydo boMadi.  Uni  hurmat  qilishadi, unga  ishonishadi, 
uning fikrlari bilan qiziqishadi,  unga quloq  solishadi,  demak,  u ja m o a d a  
o ‘z o ‘rniga ega.  O'qituvchi ana shunday holatning yuzaga kelishi  uchu n 
rag‘batlantiruvchi  usullardan  foydalanadi. 
0
‘quvchining y a n a d a   ijobiy 
sifatlarga ega boMishga intilishiga y ordam  beradi.  M aktablar tajribasida 
rag‘batlantirishning  quyidagi turlari  qoMlaniladi: