Убайдулла-наме вступление во имя аллаха милостивого и милосердного! /1б

256 Т. е. прощение должно быть даром победителя. 
257 Коран, 18
1
, в полном виде он читается так: “истинно, мы помогли тебе 
победить верною победою”. 
258 Так называемая LXVIII сура корана. Можно думать, что Убайдулла-хан был, не 
чужд писательских занятий и написал специальное объяснение этой суры. 
259 Дабуси-шах, или Кал'а-и Дабус (Дабусия), — один из древнейших городов 
Средней Азии. 
260 Ариман (в Авесте — Анрамаинью) — злой дух, властитель зла и демонов. 
261 Такие камни или плиты неоднократно упоминаются в Коране и ими грозит 
аллах нечестивцам и непослушным его велениям. 
262 Андалиб. 
263 Кутвалом в Бухарском ханстве называлось лицо, производившее казенные 
(ханские) постройки за счет ханских средств и по указаниям хана; иначе говоря, кутвал 
был заведующим строительной частью правительственной власти. 
264 Соответствующем 1709 г. н. э.
*265 Коран, 35
10
. Весь этот стих (по переводу Саблукова) читается так: “бог 
посылает ветры; они поднимают пучу, и мы гоним ее на омертвевшую страну и оживляем 
ею землю после омертвения ее: так будет и воскресение”. 
266 зар' (арабск.) — мера длины, равная одному гязу (около 1 метра). 
267 Джуйбар — главный бухарский оросительный канал, проходящий через весь 
город. 
268 кишт — посев, нива. Может быть здесь разумеется разведение плодовых дерев 
из семян путем их посева. 

---

269 Автор хочет сказать: “до чего привлекательны плоды айвы, желтоватые, как. 
лица влюбленных, слегка покрытые пушком и очень ароматные”. В Средней Азии айва — 
превосходная приправа к плову. 
270 муджжа — сорт шпината, так наз. баргест. Камизак, или кумузак, — 
повидимому, то же, что Будагов приводит под формой кумыздак — щавель (ср. Словарь 
турецко-татарских наречий, II, стр. 66).