The holy faith of reformed samaritanism


Atheism : America's new religion



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Reformed Samaritanism General Overview

Atheism : America's new religion 
A person is not religious solely when he worships a Divinity, but when he puts all the resources of his mind, 
the complete submission of his will, and the whole-souled ardour of fanatism at the service of a cause or an 
individual who becomes the goal and guide of his thoughts and actions. 
Were it possible to induce the masses to adopt atheism, disbelief would exhibit all the intolerant ardour of a 
religious sentiment, and in it's exteriors forms would soon become a cult. In this regard, it could be properly 
said that atheism, homosexual rights, political correctness, social acceptance, fame, money, sex, and power 
have become America's new religion. 
¿Hay una moral absoluta? ¿O toda moralidad es relativa? ¿Que dice al respecto el Samaritanismo 
Reformado? 
El hecho de que la Torah enseña que el hombre fue creado de “el polvo de la Tierra” (Génesis 2:7), implica 
que los hombres somos “parte integral del Planeta”. Y esto a su vez implica que, sea que nos guste o no, la 
humanidad esta regida por el mismo conjunto de leyes que rigen los procesos físicos y naturales. 
Y quizás haya sido esta la razón por la cual los hombres de la antigüedad hicieron de las verdades que 
surgían de la observación de la naturaleza y de sus leyes, el práctico y seguro fundamento de su moralidad, 
así como de su filosofía existencial. Es que los antiguos entendían que el Creador no era un Dios sádico, ni 
caprichoso; tampoco era un Dios que se hiciese “el difícil de encontrar”, para luego castigar a los hombres 
por el pecado de no haberle encontrado, ni obedecido. 
De hecho, los antiguos entendían que, por medio de las leyes y los fenómenos de la naturaleza, el Creador 
había revelado al hombre la ética que este último debía seguir, así como las verdades que debía postular. Y, la
inmutabilidad de tales leyes, impedían que ninguna futura revelación lograse contradecir ni menoscabar sus 
verdades. 
De este modo, nuestros ancestros resumieron la “Sabiduría Divina” que surge de la observación objetiva de 
la Naturaleza, por medio de cortos y sabios dichos; algunos de los cuales han sobrevivido hasta nuestros 
presente generación. A continuación, veamos algunos de ellos: 
1) «El agricultor, cosecha el mismo “fruto” que ha sembrado» (actúa por tanto de forma sabia, y procura 
“sembrar” en tu prójimo aquel mismo bien que desearías un día poder cosechar). 
2) «Todos “los montes”, apuntan hacia “el cielo”» (es decir, la grandeza y el poder de las realidades 
tangibles, “apuntan” hacia una mayor y mas poderosa realidad intangible). 
3) «Cuando “señales” [acusatoriamente] a alguien con tu dedo, recuerda que tres de esos dedos te señalan a ti
mismo» (por tanto, juzga primero tu propia persona, y solo entonces tendrás derecho a juzgar a los demás). 
4) «No todo lo que “brilla”, es oro» (Es decir, no sigas ciegamente tus pasiones, ni juzgues nada con 
superficialidad. Juzga en cambio cada cosa en base a su contenido mas profundo, así como a sus mas 
abarcadoras ramificaciones). 
5) «Mientras mas “profundo” es el rio, menos “ruido” hace» (en otras palabras, el hombre “profundo”, o 
“Noble”, evita acaparar la atención con sus muchas palabras, así como alabarse a sí mismo). 
6) «No por mucho “madrugar”, amanece mas temprano» (¡No intentes “tirar piedras a la Luna”!… Recuerda 
que no eres el Omnipotente, sino una pequeña y limitada criatura- no importando cuanto te esfuerces, ni 
cuanto intentes racionalizarlo, no lograrás cambiar las leyes del universo, ni evitar que las cosas sigan el 
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orden natural) 
7) «Todo lo que “sube”, tiene que “bajar”» (es decir, no te eleves a ti mismo, ni te enorgullezcas demasiado; 
pues tarde o temprano todos terminaremos descendiendo al mismo hoyo- es decir, a la oscura y solitaria 
tumba). 
8) «La “mona”, aunque se vista de “seda”, mona se queda» (en otras palabras, ni nuestras arbitrarias 
opiniones, ni nuestros caprichosos juegos mentales, podrán cambiar las leyes y las verdades que nos 
gobiernan, y que rigen todo el planeta- la lluvia seguirá cayendo “de arriba hacia abajo”; el pez grande, 
seguirá comiéndose al pez chico, la mujer seguirá naciendo con útero y ovarios, y el hombre seguirá 
naciendo con próstata y testículos). 
9) «Mientras mas grande es “el fruto” de una persona, mas “bajo” cuelga» (es decir, mientras mas noble es el
carácter de un individuo, mas humilde es su personalidad). 
10) «“La escalera”, se “barre” de arriba hacia abajo, y comenzando por el escalón mas alto» (como 
intimando que, cuando llega el momento de acabar con la corrupción, hay que comenzar con los que se 
encuentran en “el tope de la escalera”, o en los puestos mas altos de poder). 
11) «Los “hombres pequeños” proyectan “grandes sombras”, solo cuando el día ya ha declinado» (es decir, la
gente vil y chabacana cobra prominencia solo cuando la moral de una sociedad ha comenzado a oscurecerse).
12) «El Sol, sale para todos; Así que, no importando cuan oscura sea la noche, es seguro que el Sol 
finalmente volverá de brillar, disipando de ese modo las tinieblas» (en otras palabras, no importando cuanta 
contienda, cuanta mentira, ni cuanta injusticia exista en el mundo, existe un poder Supremo, que finalmente 
hará que la paz triunfe sobre la guerra, que la verdad triunfe sobre la mentira, y que la justicia triunfe sobre la
injusticia). 
13) «Cuando viajes “de noche”, sigue el rumbo que marcan “las estrellas”» (es decir, en medio del 
oscurantismo moral, utiliza como norte los valores legados por los grandes hombres y maestros de la 
antigüedad- Job, Avraham, Moisés, David, etc). 
14) «Tanto da la gota sobre la piedra, hasta que termina rompiéndola» (Y esto significa que, insistir en hacer 
bien al prójimo, podría transformar el corazón del hombre mas terco y empedernido). 
15) «El hombre “sigue su trasero”, solo cuando “camina de espaldas”; y, quien escoge caminar de espaldas, 
tarde o temprano caerá en un hoyo del cual no podrá luego salir» (es decir, quien sigue la pasión homosexual,
actúa en contra del orden natural, se hace daño a si mismo, y adquiere la indeleble mancha de en un estilo de 
vida bajo, y oscuro). 
16) «Haz como la hormiga, que trabaja y guarda en el verano, para que no le falte sustento durante el 
invierno» (Siembra y trabaja mientras tengas fuerza y juventud, de modo que tengas algo cuando llegue la 
vejez). 
17) «Diez perros unidos, ahuyentan a un león solitario» (en otras palabras, engendra muchos hijos, pues una 
familia unida y numerosa, provee seguridad para sus miembros). 
18) «No son los continentes (las masas de tierra con forma fija y definida) los que conforman la mayor parte 
de nuestro mundo; son en cambio el agua de los mares, y el aire de los cielos (cosas que carecen de una 
forma clara y definida)… [en otras palabras, las cosas mas importantes de la vida, no son aquellas que 
nuestra tecnología puede medir y pesar con precisión, sino las cosas inciertas y relativas que atañen a las 
emociones, a la moral, y a la conciencia]. 
19) «La fiebre no esta en la sábana, ¡esta en el paciente!» (Es decir, a menudo los grandes males del hombre 
no son el producto de su pobre entorno social, político, ni económico, sino de la pobre aptitud de su corazón) 
20) «El Sol sale por el Oriente, camino hacia el Occidente; pero, como no se detiene [una vez ha llegado al 
Occidente], termina volviendo a salir por el Oriente» (Como intimando que, en todas las cosas, el hombre 
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debe buscar el sano balance, evitando así los extremos; pues, “demasiado hacia el Occidente, termina siendo 
Oriente”) 
21) «La forma mas segura de tratar a una bestia salvaje, es tratarla como a una bestia salvaje» (es decir, el 
hombre que escoge vivir como una bestia -guiado por sus mas bajos instintos-, no puede ser persuadido por 
las palabras, sino por la fuerza). 
22) «Mientras más revuelta y oscurecida esta el agua del río, mas fácil es hacer que el pez muerda nuestro 
anzuelo» (en otras palabras, debemos evitar “tragarnos” cualquier ideología, cualquier credo religioso, o 
cualquier estilo de vida que de visos de ser dudoso, cuestionable, incoherente, o inmoral). 
23) «Cada cual arrima la brasa, a su propia sardina» (es decir, no importando lo que digan la razón, los 
hechos, o la moralidad, siempre buscaremos la forma de poder justificar y/o racionalizar nuestras oscuras 
agendas personales) 

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