|
Методология. Методологический аппарат исторической реконструкции представляет собой довольно объемную плоскость научного знания. Основу методологии представляет собой ряд методов, в том числе:
– Метод «исторической реконструкции», включающий в себя полное погружение исследователей в ту атмосферу, которая имела место быть в изучаемом вопросе, а также в максимально приближенные к тем реалиям условия. Естественно, невозможно полностью воссоздать условия, которые будут абсолютно соответствовать изучаемой действительности, однако исследователи могут уже впоследствии, анализируя результаты, учесть все допущенные ими погрешности. К слову сказать, этот метод может помочь не только военно-исторической антропологии, но и различным другим направлениям новой исторической науки.
– Метод «ментальной реконструкции», включающий в себя ментальное погружение в восприятие людей изучаемого хронотопа, и попытка взглянуть на их жизнь «их же глазами», однако в этом стоит быть особенно осторожным, пользуясь этим методом.
– Исследование культурного наследия выбранной эпохи, изучение влияния открытий данной эпохи на последующие события.
– Изучение общественного мнения, стереотипов и установок об исследуемом периоде.
– Метод «физиогномической реконструкции», который включает анализ болезней, еды и т.д. выбранной эпохи, а также реконструкцию физического тела. Понятно, что болезни определенным образом сказываются на личности, и, если мы при помощи современных технологий реконструируем физическое тело человека, то можем говорить о физиологии, характере и т.д.
– Анализ изобразительного искусства.
– Контент-анализ письменных источников.
– Сравнительный анализ одежды и предметов быта. Анализ моды и её психологического воздействия на мировоззрение человека и последующие поколения.
С научной точки зрения, этот системный методологический подход более полно и достоверно помогает исследовать выбранную эпоху, время, культуру. Сейчас он может применяться по теме «реконструкция средневековой личности». Новым в методе психологической реконструкции является включение блока методов исторической рефлексии в исследования по исторической психологии, что позволяет сделать более систематизированный охват анализируемого материала.
Эти методы могут применяться в рамках непосредственно внутри исследования какой-то определенной темы.
Специфика и характерные особенности исторической реконструкции как метода исторических исследований
Основные подходы к определению понятия «исторической реконструкции», ее содержание, типология и классификация
В среде обширного и к настоящему времени, сложно систематизируемого поля научно-методологического аппарата социогуманитарного цикла «историческую реконструкцию» вполне уместно сравнить со своего рода «Золушкой» исторического знания.
При внимательном изучении с позиций исторической методологии можно обнаружить, что в значительном объеме проводимых исследований прямо или косвенно затрагиваются процессы, связанные с достоверным воссозданием событий, явлений, фактов, объектов, происходит апелляция к структурам и элементам исторической памяти индивида, группы или целого общества, словом, все, что предположительно входит в пространство направления, именуемого исторической реконструкцией. С другой стороны, ввиду популяризации фолк-хистори, распространения любительских (и порой, хотя не всегда, непрофессиональных) движений реконструкции, и связанных с этим проектов, попытки некоторых из создателей последних хотят придать этому развлекательно-досуговый и коммерческий характер, что вызывает некоторое отторжение, и порой компрометацию в глазах профессионального научного сообщества. Сторонники «чистой» академической исторической науки воспринимают подобные эксперименты как бессистемное и обывательское профанство, своего рода интеллектуальные «вакханалии», и не ожидают серьезного научно- практического результата от всего, что хоть как то затрагивает реконструкторские эксперименты и концептуальные построения. Тем самымпроисходит неоправданная дискредитация метода, который, пожалуй, из всех существующих, хоть и является далеко не оформленным и в некоторой степени «расплывчатым», тем не менее, может выступить как один из главных и перспективных способов разрешения сложившегося кризиса исторической науки.
Интеллектуальная традиция постмодерна «огнем и мечом» прошлась по системам верификации научного результата, по сути, не только заявив об отсутствии каких-либо мало-мальски значимых критериев достоверности получаемых знаний и теорий, но и поставив под сомнение само получение каких-либо данных в виде концепции, теории или гипотезы как продукта успешной деятельности исследователя.
Таким образом,
Do'stlaringiz bilan baham: |
