Reclaim Your Heart

those  that  are  true  in  Faith  and  to  deprive  of  blessing

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Those that resist Faith. Did ye think that ye would enter
Heaven without Allah testing those of you who fought hard
(In  His  Cause)  and  remained  steadfast?”  (Qur’an, 
3:140-
142
)
Here,  Allah  describes  the  purpose  of  hardship  as  being
tamhees. Tamhees is the same word used to describe the
heating and purifying of gold. Without heating it up, gold is
precious metal—but it’s full of impurities. By performing
tamhees, a process of heating, the impurities are removed
from gold. This is what God also does with the believers.
Through hardships, believers are purified—just like gold.
And  so  too,  are  the  Egyptians  being  purified.  Only  days
before the uprising, the world had considered the Egyptian
youth  a  lost  cause.  We  believed  they  had  lost  their
direction  and  their  purpose.  We  believed  that  they  had
chosen to live their lives on the streets, catcalling girls, or
at  internet  cafes  smoking  hookah.  Through  this  hardship,
the Egyptian youth have been brought back from the dead.
Now, these youth are standing on the streets in defiance of
tyranny, on their knees praying, and with their hands facing
the  sky,  calling  on  their  Lord.  The  same  people  who  just
days before barely prayed, stand today in front of military
tanks to bow down to their Creator. Only days before the
uprising,  the  tensions  between  Egyptian  Muslims  and
Christians  had  grown  to  an  all-time  high.  Today  the
Christians  and  Muslims  stand  side  by  side  in  defense  of

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each other and their country. The same people who did not
trust each other the day before their ‘heating’, have come
together  as  brothers  and  sisters,  as  one  body,  to  defend
their  streets,  their  homes,  and  their  neighborhoods.  And
through this hardship, a person who only days before lived
for  his  cell  phone, sheesha,  and  cigarettes,  has  become
willing  to  sacrifice  his  own  life  to  give  freedom  to  his
people.
Allah tells us in the Qur’an:
“Say: ‘Who is it that sustains you (in life) from the sky and
from  the  earth?  Or  who  is  it  that  has  power  over  hearing
and sight? And who is it that brings out the living from the
dead and the dead from the living? And who is it that rules
and  regulates  all  affairs?’  They  will  soon  say,  ‘(Allah)’.
Say,  ‘Will  you  not  then  show  piety  (to  Him)?’”  (Qur’an,
10:31
)
It  is Allah  who  brings  the  living  out  of  the  dead.  He  has
brought  us  back  from  the  dead.  Don’t  think  for  a  moment
that  a  single  moment  of  this  is  not  happening  with  a
purpose—a  deep,  profound  and  beautiful,  liberating

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purpose.  For  decades  the  Egyptian  people  have  lived  a
life  of  fear.  But  when  you  let  fear  control  you,  you  are  a
slave.  Allah  has  liberated  the  Egyptian  people  from  this
slavery, by making them face–and overcome–their greatest
fear. Allah has liberated the Egyptian people by allowing
them  to  look  their  oppressor  in  the  eye  and  tell  him,  and
the whole world, that they will no longer live in fear. And
so  whether  Mubarak  stays  or  goes,  lives  or  dies—it
doesn’t  really  matter.  The  Egyptian  people  have  already
been liberated.
They have been liberated.
Hosni  Mubarak  is  irrelevant.  He  is  nothing  but  a  tool—a
tool  by  which  God  carries  out  His  plan  for  the  Egyptian
people and for the entire Ummah. A tool to carry out His
plan to purify, beatify and liberate the Egyptian people and
the Ummah. And whether we are in Egypt today or not is
unimportant.  Egypt  is  just  one  limb  of  our  body.  The
purification of Egypt is a purification of the whole body of
our  Ummah.  It  is  the  purification  of  you  and  me.  It  is  our
chance to ask ourselves to what are we attached. What are
we afraid of? What are we striving for? What do we stand
for? And where are we going?
When  a  body  is  in  a  deep,  deep  slumber—a  coma—it  is
only out of His infinite mercy that He  sends  us  a  wakeup
call. It is only from His infinite mercy that He sends to us
life where there was once only death. We were heedless,

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so He sent us a sign. We were asleep, so he woke us up.
We  worshiped  this  life,  and  preferred  our  material
possessions  to  the  liberation  of  a  soul  attached  to,  and
afraid of nothing but Him—so He freed us.
How  many  people  will  experience  something  like  this  in
their  lifetime?  How  many  people  will  experience  the
opening  of  a  Sea,  the  humbling  of  a  tyrant?  Shouldn’t  we
ask ourselves why we were chosen to see it? Shouldn’t we
ask  ourselves  what we  were  intended  to  learn,  change,
transform? Because if we think for a moment this is all just
about  the  people  of  Egypt,  then  we  have  desperately
missed  the  point.  We  were  asleep,  and  Allah  chose  to
wake us.
We were dead and Allah wants to give us life.
We  were  conditioned  to  believe  that  our  enemy  was
outside  of  ourselves.  That  he  had  power  over  us.  This  is
also  an  illusion.  The  enemy  is  inside  of  us. All  external
enemies are only manifestations of our own diseases. And
so  if  we  want  to  conquer  those  enemies,  we  must  first
conquer  the  enemy  inside  ourselves.  This  is  why  the
Qur’an tells us:

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“Indeed, Allah  will  not  change  the  condition  of  a  people
until  they  first  change  what  is  in  themselves.”  (Qur’an,
13:11
)
We  must  first  conquer  greed,  selfishness,  shirk,  ultimate
fear,  love,  hope  and  dependence  on  anything  other  than
Allah. We must conquer  hubbad-dunya (love of dunya)—
the root of all our diseases, and all our oppression. Before
we  can  defeat  the  Pharaohs  in  our  lives,  we  must  defeat
the  Pharaoh  inside  ourselves.  So  the  fight  in  Egypt  is  a
fight for liberation. Yes. But liberation from what? Who is
truly  oppressed?  Are  you  and  I  free?  What  is  true
oppression?  Ibn  Taymiyyah  (ra)  answers  this  question
when  he  says: “The  one  who  is  (truly)  imprisoned  is  the
one  whose  heart  is  imprisoned  from  Allah  and  the
captivated  one  is  the  one  whose  desires  have  enslaved
him.” (Ibn al-Qayyim, al-Wabil)
When you are free inside, you will never allow anyone to
take  away  your  freedom.  And  when  you  have  inner
freedom,  you  can  look  through  tyrants  and  thugs  to  the
Lord  of  the  tyrants  and  thugs.  When  you  are  free  inside,
you become unenslaveable, because you can only enslave

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a person with attachments. You can only threaten a person
who is afraid of loss. You only have power over someone
when they need or want something that you have the ability
to take away. But there is only one thing which no person
has the power to take away from you: God.
And  so  when  we  fight  to  free  Egypt,  on  a  grander  and
realer scale it is a fight to also free ourselves. It is a fight
to  free  ourselves  of  the  tyranny  of  our  own nafs  and
desires.  A  fight  to  free  ourselves  from  our  own  false
attachments  and  dependencies,  from  all  that  controls  us,
from all that we worship—other than Him. It is a fight to
free  us  from  our  own  slavery.  Whether  we  are  slaves  to
the  American  dollar,  to  our  own  desires,  to  status,  to
wealth,  or  to  fear—the  purification  of  Egypt  is  a
purification of us all.
That is why the formula for true success given to us in the
Qur’an  consists  of  two  elements: S a b r (patience,
perseverance) and Taqwa (fear of God alone):
“O  you  who  have  believed,  persevere  and  endure  and
remain  stationed  and  fear  God  (alone)  that  you  may  be
successful.” (Qur’an, 
3:200
)
So  if  we  watch  Egypt  today  as  if  it  is  only  a  spectacle
happening  outside  of  ourselves,  without  cleaning,
examining,  and  really  changing  ourselves  and  our  lives,

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then we have missed its purpose.
After all, it isn’t every day that a sea is opened before our
very eyes.

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