Наманган Давлат университети фалсафа кафедраси

ФОЙДАЛАНИЛГАН АДАБИЁТЛАР

Ислом Каримов. Ўзбекистон буюк келажак сари. Тошкент, «Ўзбекистон» нашриёти, 1998 й.

И.А.Каримов. Халқимизнинг оташқалб фарзанди. Тошкент, «Ўзбекистон» нашриёти, 1992 й.

И.А.Каримов. Янги уйни қурмай туриб, эскисини бузманг. Тошкент, «Ўзбекистон» нашриёти, 1993 й.

Баркамол авлод орзуси. «Шарқ» нашриёти матбаа концерни бош таҳририяти. Тошкент, 1999 йил

Абдуқаҳҳор Иброҳимов, Хайриддин Султонов. Ватан туйғуси. Нарзулла Жўраев . Тошкент. «Ўзбекистон» - 1996 й.

Қуръони Карим. Алоуддин Мансур таржимаси ва изоҳлари. Тошкент, «Чўлпон» нашриёти.

Муқаддас китоб. Инжил. Туркия муқаддас китоб жамияти. 1995 й.

Музаффар Хайруллаев. Даврон Шораҳмедов. Маданият ва мерос. Т., 1973 йил.

Ҳамиджон Ҳомидов. Зардўшт яратган дин ва маданият. Ёш куч. 7-8 сонлари. Т. , 1992 йил.

Искандар Жадид. Биз қандай ибодат қиламиз? Германия.

Абу Абдуллоҳ Муҳаммад ибн Исмоил Бухорий. Ҳадис 2. Алб жомиъ Ас- Саҳиҳ (Ишонарли тўплам). Қомуслар бош таҳририяти. Тошкент-1996 й

Имом Бухорий таърифи. Тошкент. «Чўлпон» нашриёти, 1996 й

Аҳмаджон Луқмонов. Халифалик нима? «Наманган» нашриёти. 1999й

Азим Ҳожа Эшон. Ҳикмат. Тошкент. «Ўзбекистон» нашриёти. 1993 й

Бадойиъу-р-ривоят. Тошкент. «Ёзувчи» нашриёти, 1995 й.

Муҳтасар. Шариат қонунларига қисқача шарҳ. Тошкент. «Чўлпон» нашриёти - 1994 й.

Муҳаммад Ҳузурий. (Миср) Нур-ул-яқин. Тошкент. «Чўлпон-камалак».1993 й

Муталлиб Усмонов. Қуръони карим ва жаноби Расулуллоҳ-нинг амаллари. Тошкент. «Нур» нашриёти. 1992 й.

М.М.Хайруллаев. Уйғониш даври ва шарқ мутафаккирлари. Тошкент. «Фан» нашриёти 1979 й.

Ўрта Осиёда илк уйғониш даври маданияти. Тошкент. «Фан» нашриёти. 1994 йил.

Ўрта Осиёда IX-XII асрларда маданий тараққиёт. Тошкент. «Фан» нашриёти. 1994 йил.

Ўзбекистонда ижтимоий-фалсафий фикрлар тарихидан лавҳалар. Тошкент. «Ўзбекистон» 1995 йил.

Темур тузуклари. Тошкент. Ғофур Ғулом номидаги нашриёт-матбаа бирлашмаси 1991 йил.

Шарқ тафаккури ҳазинасидан. Тошкент. Ғафур Ғулом номидаги Адабиё ва санъат нашриёти 1986 йил.

А. Ҳасанов. Макка ва Мадина тарихи. Тошкент. «Меҳнат», 1992 йил.

Ислом: Бағрикенглик ва мутаассиблик. Тошкент. 1998 йил.

Юсуф Карзавий. Исломда ҳалол ва ҳаром. Тошкент, 1998 йил.

И.Каримов. Имон ва инсон. Тошкент. «Фан» нашриёти, 1991 йил.

Насафий. Ҳазрат Баҳоуддин Нақшбанд. Тошкент, «Фан» нашриёти,1993 йил.

Тасаввуф фалсафаси. Тошкент, 1995 йил.

Г. Ҳайдаров, М.Иномов. Тожикистон халқ фожиаси ва дард-алами. Тошкент, «Ўзбекистон» нашриёти, 1993 йил,

А. Азимов. Ислом ва ҳозирги замон. Тошкент, «Ўзбекистон» нашриёти. 1991 йил.

Диншунослик асослари. Тошкент, «Ўзбекистон» нашриёти,1995 йил.

Дунёвий давлат ва дин, кўнгилдаги бузилиш. ТошДТУ босмахонаси.Тошкент,1998 й

Мўъминнинг меърожи. «Чуст» 1992 йил.

Абдулқаҳҳор Шоший. Закотнома (Имоми Аъзам мазҳаб-ларида). Тошкент, «Илм», 1991 йил.

303 саволга 303 жавоб: Марғилон Масжидул Фурқон.

Аҳмад Ҳодий Мақсудий. Ибодати исломия. Тошкент, «Меҳнат», 1992 йил.

Поклик имондандир. Тошкент, «Ўзбекистон», 1991 йил.

Ўзбекистон республикасининг конституцияси. Тошкент. «Ўзбекистон», 1991 йил

«Фидокор» газетаси, 2000 йил, 8 июнь.

«Наманган ҳақиқати» газетаси, 1998 йил, 16 май.

43.