Мотивация и личность

Глава 9 «Является ли деструктивность инстинктоидной?» также
претерпела значительные изменения в связи с упомянутыми открытиями.
Возможно, названные открытия генетики помогут сделать мою точку
зрения более четкой и понятной, чем она была раньше. Сегодня споры о
роли наследственности и окружающей среды носят почти такой же
упрощенческий характер, как и на протяжении прошедших пятнадцати лет.
До сих пор продолжают сменять друг друга, с одной стороны, упрощенная
теория инстинктов, исключительно инстинктов того рода, который присущ
животным, а с другой — полный отказ принять во внимание
инстинктивную составляющую, отдавшись всецело теории о решающей
роли 
окружающей 
среды 
в 
формировании 
личности. 
Нетрудно
опровергнуть обе позиции, причем, по — моему, несостоятельность их
настолько очевидна, что их можно назвать просто нелепыми. Этим двум
противоположным позициям противопоставлена теория, представленная в
главе бив остальной части книги, которая формулирует третью точку
зрения, а именно: у человеческих особей сохранились
 очень слабые
следы

---

инстинктов, которые уже нельзя назвать инстинктами в полном смысле
слова, применимом к животным. Эти следы инстинктов и инстинктоидные
склонности так слабы, что культура и научение с легкостью подавляют их,
а следовательно, должны расцениваться как куда более влиятельные
факторы. На самом деле, технику психоанализа и другие виды терапии,
опирающейся на вскрытие причин, не говоря уже о «поисках
идентификации», можно рассматривать как решение весьма трудной и
деликатной задачи обнаружения того, что могут представлять собой наши
остаточные инстинкты и инстинктивные склонности, под покровом
научения, привычек и культуры. Одним словом, человек имеет
биологическую сущность, однако она проявляется слабым, неуловимым
образом, и нужны особые приемы, чтобы обнаружить и выявить ее; наше
животное начало, наше происхождение мы проявляем субъективно,
каждый по — своему.
Из этого следует вывод, что человеческая натура чрезвычайно
податлива в том смысле, что культуре и окружающей среде нетрудно
совершенно уничтожить или уменьшить генетический потенциал, хотя они
и не могут создать или хотя бы увеличить такой потенциал. И поскольку
это касается общества, мне представляется, что это чрезвычайно сильный
довод в пользу абсолютного равенства возможностей для каждого ребенка,
который появляется на свет. Это также весомый довод в пользу хорошего
общества, поскольку человеческий потенциал так легко растерять или
разрушить в дурном окружении. Следует упомянуть и уже высказанное
мнение о том, что
сам факт
принадлежности к человеческому роду дает
человеку право быть человеком в полном смысле слова, т. е. реализовать
весь имеющийся человеческий потенциал.