Москва Издательский Центр аноо «иэт»

66
Педагогическая аксиоматика
спорное положение, очевидная истина, не требующая 
доказательств»
1
, и как «очевидность, ясная по себе и бес-
спорная истина, не требующая доказательств», и как «оче-
видная истина, утверждение, принимаемое на веру
2
, и даже 
как «положение, принимаемое без доказательств»
3
, то педа-
гогические принципы, исторически возводимые на аксио-
матический уровень, изначально и сущностно исходят из 
других оснований - многовековой 
природосообразной дока-
занности.
 
Гениальность великого Я.А.Коменского в том и состоит, 
что сформулированные им принципы не являются плодом 
умозрительной рефлексии и формально-логических заклю-
чений, 
а проистекают из природосообразной сущности челове-
ка как и всего живого,
поэтому изначально они 
являются не 
благими пожеланиями и рекомендациями, 
а постигнутой сущ-
ностью требований, порождаемых естеством и природой са-
мого человека. Вопрос их соблюдения или несоблюдения в 
современных условиях становится жизненной исторически 
поставленной перед нами 
вместо
вариативного множества 
выборов 
жёсткой альтернативой
– 
быть или не быть
. Таким 
образом, вся совокупность проблем, связанных с выбором 
необходимого оптимального решения, оказывается в пря-
мой зависимости от нашей способности решить 
две органи-
чески взаимосвязанные задачи.
Суть первой –
 
отражение исторически возникшей фунда-
ментальной потребности государства и общества в качест-
1
Современный толковый словарь русского языка Т.Ф.Ефремовой 
2
Толковый словарь русского языка Д.Н.Ушакова
3
А. Н. Колмогоров ‘’Аксиома’’ Распространённое в старых учебни-
ках формальной логики определение, по которому А. ‘’не нуждаются 
в доказательстве в силу их очевидности’’, неудовлетворительно, т. к. 
требование ‘’очевидности’’ имеет субъективный характер; к тому же 
среди теорем, доказываемых на основе А., часто встречаются предло-
жения более очевидные, чем сами А БСЭ (второе издание, т. 1) - С.27

---