Б
ЕЗГРАНИЧНОЕ ПОГРАНИЧЬЕ
388
значительную роль в военной системе Боспора. Упоминание лохагов
танаитов говорит о наличии у них военной организации. Строитель-
ная деятельность союзов, известная по надписям, легко связывается
с
военной функцией, поскольку строятся в основном оборонитель-
ные сооружения
12
. На одной стеле
13
изображена стрела и кольцо для
наведения в цель.
Наличие общины танаитов и религиозных объединений с воен-
ной функцией, вовлекающих в свой состав всех жителей Танаиса,
позволяет нам связать эти два факта. Союзы — это форма военной
организации как прежнего населения, так и нового.
При этом роль
танаитов в военно-политической сфере могла быть более значи-
мой — не только в связи с их военными навыками, но и в силу их
связей с сарматским миром.
Появление танаитов следует, видимо, связать
с политикой уси-
ления военного потенциала Танаиса,
проводимой Боспором после
военного разгрома середины II в. н.э.
14
. По моему мнению, танаи-
ты — это группировка, набираемая из местных,
преимущественно
ираноязычных племен для несения военной службы. Как заключил
С.А. Яценко: «Можно предполагать, что подвергшиеся военно-
политическому давлению и культурному влиянию «поздних сарма-
тов» племенные группы прежней эпохи
естественным образом по-
лучили убежище на соседнем Боспоре в качестве, в первую очередь,
военных поселенцев»
15
.
Именно среди жителей Танаиса известный иранист В.И. Абаев
отметил специфическую группу иранских имен-прозвищ, связанных
с предполагаемой дружиной: «Состоящий в том же боевом отряде»,
«Получающий первую награду» и т.п.
16
. В первой трети III в. в Та-
наисе оказалось около 60 граждан, носивших сарматские имена но-
вого типа, совершенно уникальные и явно связанные с окрестными
«поздними сарматами». Среди них — имена, связанные с тотемными
12
Яйленко В.П. 2010, 592
13
КБН 1286.
14
Н.В. Завойкина говорит о включении варваров в состав полисной
структуры Танаиса для укрепления города и борьбы с враждебными племе-
нами —
Завойкина Н.В. 2004, 167.
15
Яценко С.А. 2011, 204.
16
Абаев В.И. 1979, 289, 298;
Яценко С.А. 1998, 54–55
.
Е.В. Вдовченков. Р
ЕЛИГИОЗНЫЕ ПРАКТИКИ
...
389
животными (особенно кабаном), а также «героические», вроде «По-
пирающий стрелой», «Имеющий силу 10 мужей», «Чья речь полна
отваги» и т.п.
17
.
Существуют две гипотезы об истоках танаисских союзов. Ю.Б.
Устинова и Н.В. Завойкина считают наиболее вероятной связь сою-
зов (по крайней мере их части — в Танаисе существовало несколько
типов союзов) с институтом возрастных классов. Гипотеза Ю.Б. Ус-
тиновой предполагает возникновение фиасов из иранских мужских
союзов, сильно эллинизированных
18
. По мнению Н.В. Завойкиной, в
основе возрастных союзов Танаиса доминировало греческое нача-
ло
19
. Н.В.
Завойкина считает, что существует связь между возрас-
тными классами, союзами приемных братьев и военными акциями
правящей династии
20
.
Идея М.И. Ростовцева о том, что
союзы организовывались и
поддерживались при помощи царской власти помогает понять реаль-
ные механизмы взаимодействия города и Боспора
21
. Царская власть
играла в Танаисе особую роль в условиях разделения города на две
общины — танаитов и эллинов. Со второй половины II в. н.э. в Танаи-
се присутствует царский пресбевт — посол-легат, наместник царя,
играющий важную роль в управлении городом. Главной его функцией
следует признать военную, тем более что упоминания пресбевта чаще
всего связаны с надписями о восстановлении оборонительных укреп-
лений. Связь между появлением пресбевта в
Танаисе и общины та-
наитов уже отмечена Н.В. Завойкиной
22
. Пресбевты присутствовали
только в Танаисе, что говорит об его особом значении. Такое положе-
ние Танаиса в структуре Боспорского государства определялось не
фактом позднего вхождения и не отдаленностью
23
, а в первую очередь
военной значимостью города. Он находился на важнейшем в военно-
стратегическом отношении участке, рядом с
главным политическим
центром сарматов в низовьях Дона. Город играл в первую очередь
военно-политическое, а не торговое значение.
17
Do'stlaringiz bilan baham: