Интериоризация, мотив, малака, афферентация, акцептор, автоматизм, экстериоризация Фаолият

Индивидуaл – яккa шaxсгa йўнaлтирилгaн.
Гуруҳий – рeaл гуруҳлaрга мoддий вa мaънaвий интилиш.
Жaмoaвий – жипслaшгaн гуруҳлaр тaлaби мaжмуaси.
Xудудий – этник гуруҳнинг муaйян ўзигa xoс тaлaблaри қoндирилиши.
Этник – мaълум миллaт ёки xaлқлaрнинг сaфaрбaрлигини тaъминлaш.
Умумбaшaрий – eр юзи xaлқлaрининг умумий тaлaблaрининг мaжмуaвий aкс этиши.
Ижтимоий нормалар - шахс ҳаётида шундай категорияки, у жамиятнинг ўз аъзолари хулқ - атворига нисбатан ишлаб чиққан ва кўпчилик томонидан эътироф этилган ҳаракатлар талабларидир. Масалан, ўзбеклар учун бирор хонага кириб келган инсоннинг ким бўлишидан қатъий назар, «Ассалому алайкум» деб келиши - норма; ўқувчининг ўқитувчи берган топшириқларни бажариши лозимлиги - норма; хотиннинг эр ҳурматини ўрнига қўйиши, қайнонага гап қайтармаслик - норма; автобусда ёки бошқа жамоат транспортида кичикнинг катталарга, ногиронларга ўрин бўшатиши – норма, ва ҳоказо. Бу нормаларни айрим - алоҳида одам ишлаб чиқмайди, улар бир кун ёки бир вазиятда ҳам ишлаб чиқилмайди. Уларнинг пайдо бўлиши ижтимоий тажриба, ҳаётий вазиятларда кўпчилик томонидан эътироф этилганлиги факти билан характерланади, ҳар бир жамият, давр, миллат ва ижтимоий гуруҳ психологияда муҳрланади.
Ижтимоий нормаларнинг у ёки бу даврда, у ёки бу тоифа вакили бўлмиш шахс томонидан қай даражада бажарилиши ёки унга амал қилинаётганлиги ижтимоий санкциялар орқали назорат қилинади.
Ижтимоий санкциялар - нормаларнинг шахс хулқида намоён бўлишини назорат қилувчи жазо ва рағбатлантириш механизмлари бўлиб, уларнинг борлиги туфайли биз ҳар бир алоҳида вазиятларда ижтимоий хулқ нормаларини бузмасликка, жамоатчиликнинг салбий фикри объектига айланиб қолмасликка ҳаракат қиламиз. Масалан, юқоридаги мисолда, агар жамоат транспортида катта муйсафид кишига ўрин бўшатишни норма деб қабул қилмаган ўсмирга нисбатан кўпчиликнинг айблов кўзи билан қараши, ёки оғзаки танбех бериши, жуда кам холларда ўзини бебош тутаётган ўсмирнинг қўлидан тутиб, нима қилиш кераклигини ўргатиб, «кўзини мошдай очиб қўйиш» ижтимоий санкциянинг ҳаётдаги бир кўринишидир.
Тавсия этилаётган адабиётлар рўихати

6. 
   Умумий психологая. А.В.Петровский таҳрири остида. Т, "Ўқитувчи", 1992 йил.
   
7. 
   Э.Ғозиев. Психология. Тошкент. "Ўқитувчи", 1994 йил.
   
8. 
   В.М.Каримова. Ижтимоий психология асослари - Тошкент, 1994 йил.
   
9. 
   В.М.Каримова, Лсихология. Тошкент, 2000 йил.
   
10. 
    Е.А.Климов. Основм психологии - Москва, 1998 год.