Энциклопедияси si ’cyclo paedia of

ъала-л-цадариййа», «Ан-Насих ва-л-ман- 
сух», «Мосйил ал-имам А^мад», «Китаб 
аз-зу^д», «Далаил ан-нубувва», «Am-Та- 
фарруд фи-с-сунан», «Фазаил ол-ансар», 
«Ад-дуъа» ва б. асарларни таълиф этган.
А.Д.ас-С. умр буйи Басрада илмини тар- 
Катиш 
б-н машгул булди. Кабри Суфён 
ас-Саврий к;абри ёнида жойлашган.
Ад: Такиййуддин ан-Надавий ал-Музо*ирий. 
АбуДавуд - ал-имам ал~^афиз ал-фак;й%. - Дамашк: 
«Дор ал-калам», 1994. 176; Абу Довуд. Сунан Аби 
Давуд. - Байрут: «Дор ал-кутуб ал-ъилмийя», 1996.
Дониер Муродов
АБУ ДОВУД СУЛАЙМОН ИБН НАЖОХ, 
£jj (jLwlwi J j l J
Абу Довуд Сулаймон ибн Нажох 
ал-Куртубий ал-Умавий 
(413/1022, Кардова - 496/1103, 
Валенсия)
К|ироат олими
Умар Ризо Каххола ва Ах,мад Атийя- 
туллох^ар Абу Довуд Сулаймон ибн На- 
жохнинг отаси Андалус амири Х,ишом 
ибн Х,акам ал-Муайяд-биллахнинг озод 
Килган кули булган, деб айтган булса- 
лар-да, кадимий манбаларга кура, маз- 
кур амир томонидан озод килинган кул 
унинг отаси эмас, балки узидир. Дания 
ва Валенсияда яшагани зикр килинган 
А.Д.С.и.Н.нинг хаёти хакида манбаларда 
етарлича маълумотлар йук-
%ироат илмини Абу Амр ад-Донийдан 
урганган. Унинг энг пешкадам шогирд- 
ларидан булган. Шунингдек, Ибн Абдул- 
бар ан-Намарий, Абу Абдуллох ибн Саъ- 
дун, Абу-л-Валид ал-Божий ва Абу Шо- 
кир ал-Хатиб каби устозлардан тафсир, 
хадис ва фик& илмларини таълим олган.
Ундан цироат илмини урганган куп­
лаб шогирдлари орасида Абу Абдуллох 
ибн Саъид ад-Доний, Абу Али ас-Сада- 
фий, Ахмад ибн Сахнун ал-Мурсий, Абу 
Довуд Сулаймон ибн Яхё ал-Куртубий ва 
б.ларни курсатиш мумкин.
Хаттотликда 
хам 
мохир 
булган 
А.Д.С.и.Н. «Са%й% ал-Бухарй»ни ун, «Сацйц 
Муслим»ни эса, олти жилд холида кучир- 
гани зикр килинади.
А.Д.С.и.Н. йигирма олтита асар ёзган 
булиб, уларнинг баъзилари куйидаги- 
лар: «Ат-Танзйл фй %ижа ал-маса^иф», 
«Таълиф фйусул аз-забт ва кайфиййати% 
ъала жи^ати-л-ихтисар», «Баййн ал-жа- 
миъ ли-ъулум ал-Куръан» (300 жилддан 
иборат), «Ал-Иътимад фй усул ал-цираа 
ва-д-дайана», «Ас~Салат ал-вуста» ва 
б.лар.
Ад.: Аз-3а*абий, Сийар. XIX, 168-170; уша муал. 
Маърифа ал-*урра, I, 450-451; Карола. Муъжам 
ал-муаллифйн. IV, 278; Brockelmann. GAL. SuppL, II, 
349; Ал-Камус ал~ислам. II, 340; Abdurrahman £etin. 
«ЕЬй DavuciI Suleyman b. Necah». TDV IA. - Istanbul: 
1994.X, 119.
Тузувчи Улугбек Сулай
mohob
АБУ ДОВУД АТ-ТАЁЛИСИЙ
ft. ат-ТАЁЛИСИЙ, Абу Довуд)
АБУ ДУЖОНА 
j ji
Абу Дужона Симок ибн Хараша 
ибн Лавзон ал-Ансорий 
(?, Мадина - 12/633, Ямома) 
Сахоба
Насаби Симок ибн Авс ибн Хараша эка­
ни ривоят килинган. Абу Дужона (р.а.) 
куняси б-н машхур булган. Хазраж ^оби-
453

---

АБУ ЖАНДАЛ
ласидан.Х,ижратдан
олдин исломни ка­
бул килган. Пайгамбар (с.а.в.) у б-н Утба 
ибн Газвонни тутинган биродар сифа­
тида ораларини боглаганлар. 
Бадр, Уфд 
ва б. газотларда иштирок этган. 
Уууд 
газоти
нинг энг кийин пайтида Пайгам­
бар (с.а.в.)нинг ёнларида булган. Мусул­
монлар катта кийинчиликка учраган 
бу урушда ва^имага тушмай Пайгамбар 
(с.а.в.)нинг атрофида тупланган уттиз 
со^обадан ва улим 
байъатини
килган 
саккиз 
сауобадан
бири х,ам Абу Дужона 
(р.а.) булган. Жангдан аввал Пайгамбар 
(с.а.в.) кулларидаги килични курсатиб, 
«Буни ким мендан олади?», деб сурайди- 
лар. Барча 
сауоба
лар кулларини узатиб, 
«мен, мен» дейдилар. Шунда Расулуллох, 
(с.а.в.): «Ким унинг хаккини бериб ола­
ди?» - деганларида, х,амма кулини кай- 
таради. А.Д. унинг х,акки нима эканини 
сурайди. Пайгамбар (с.а.в.): «Сингунига 
кадар душман б-н жанг килиш», дей­
дилар. Шунда А.Д.: «Унинг х,аккини мен 
адо киламан, ё Расулаллох,», деб килич­
ни олади ва душман устига ташланади. 
Ушбу вокеадан сунг унга «Зус-сайфайн» 
(«Икки килич эгаси») лакаби берилган. 
Бу 
газотд
а Пайгамбар (с.а.в.)нинг тиш- 
лари синган, атрофларида содир булган 
хавф пайтида А.Д. вужуди б-н калкон 
булиб Ул Зотни химоя килган. Урушда 
А.Д.ни улдиришга касам ичган Абдул­
лох ибн Хумайдга дуч келиб, уни улди- 
ради. Пайгамбар (с.а.в.) уни «Аллоним! 
Харашанинг углидан мен кандай рози 
булган булсам, Сен хам рози бул» деб, 
дуо килганлар.