Энциклопедияси si ’cyclo paedia of

Ш а м р а т аз-зацаб.
Ill, 355; Аб;ул- 
мажид ал-Хоний. 
Ал-Х,адйи% ал-вардиййа.
- Копира. 
1308. 7 1-72; Мухаммад ибн ал-М унаввир. 
Асрар
ат-тавцйд фй мацамат аш-шайх Аби Саъйд.
-
Те*рон. 1332. 128-131, 196-197, 199; Маъсум Али 
Шох, 
Тараиц.
И, 308, 350, 352, 355, 554-555; 
Номаи
Донишварон. -
Техрон. 1959. VIII, 306; Kasim Kufrali. 
«Gazzaii». iA.
IV, 755; M. Achena. 
«АЬй ’АН». El! Sup p i
n ng.).
14-15; Tahsin Yazici. 
«ЕЬй A li el-Farmedi». TDV
iA . -
istanbul: 1994. X, 90.
Хабибуллох, Сагдиев 
АБУ АЛИ АШ-ШОШИЙ
(jjc Jji
f t . 
аш -Ш О Ш ИЙ, Абу Али)
АБУ АЛИ АЛ-ГАССОНИЙ 
j j i
f t . 
ал-ГАССОНИЙ, Абу А л и )
АБУ АЛИ АЛ-ДОФИЗ АШ-ШОШИЙ 
Jatl•yll 
j j i
Абу Али Хасан ибн Сохиб 
ибн Хумайд ал-Х,офиз аш-Шоший 
(?- Ш о ш - 3 1 4 /9 2 6 )
Х,офиз в а м у х ад д и с
Шошда тугилиб, вояга етган. Абу Али 
ал-Х,офиз аш Шоший имом, хофиз, куп 
ю ртларни кезган сайёх б-б, илм талаби- 
да Хуросон, Ирок, Шом, Харамайн (Мак­
ка ва Мадина), Яман, М исрдаги турли 
табака сохиблари булган 
мууаддислар-
дан хадислар эш итган. Ал-Халимийнинг 
айтиш ича, А.А.ал-Х-лш-Ш. к атта хофиз 
б-б, Хуросон ш айхларидан хадислар ёзиб 
олган. 
«Тарйх Багдад»
китобида А.А.ал-Х- 
аш-Ш.нинг Хуросон ш.лари ва тоглари, 
Ирок, Хижоз, Шом хакида турли маълу­
мотлар ёзганлиги кайд этилган . 31 1 /9 2 3
й.да Багдодга келиб, Али ибн Хашрам, 
Исхок ибн Мансур, Абу Зурт>а ар-Розий, 
Амир ибн Абдуллох ал-Удий, Мухаммад 
ибн Авф ал-Химсий, Абдо и бь Сулаймон 
ал-Басрий, Исо ибн Гийлон, Хубайра ибн 
ал-Хасан Зохид, Мухаммад ибн Абдула­
зиз ад-Дайнурий ва б.лардан хадис ри­
воят килган.
А.А.ал-Х.аш-Ш. хакида 
«Иршад»
аса­
ри муаллифи куйидагича баён килган: 
«У Хуросон ш айхпарининг ки тоблари да 
зи кр этилган катта хофиз эди». А.А.ал-Х- 
аш Ш. наф акат хадислар, балки юкорида 
айтилганидек, узи сафар килган мам- 
лакатлар, шунингдек, катта олимлар, 
шайхлар тугрисида тарихий м аълум от­
лар колдирган. Ж умладан, Имом Шо- 
феъийдан Куръон хакида куйидагилар- 
ни эшитган: «Уф, уф, Куръон Аллохнинг 
каломидир. Кимки, уни махлук деса, ко- 
фир булади (исноди сахйх)»- Уша д ав р ­
да 
муьт азилий
лар томонидан «Куръон 
махлукми ёки йукми?», деган масалада
388

---

ихтилофлар чиккан. Имом Шофеъийдан 
бу х,акда суралганида, у «уф» тортиб, 
кейин жавоб берган.
Маълумки, АА.ал-Х-аш-Ш. ал-Ж азира- 
га хам сафар килиб, у ерда шайх. 
фацщ,
аллома Абу-л-Крсим Умар ибн Мухаммад 
ибн Икрима ибн Базрий ал-Ж азарийга 
шогирд тушган. Уз навбатида, А.А.ал-Х,. 
аш-Ш.дан Абу Али ан-Найсобурий, Абу 
Бакр Мухаммад ибн аж-Жуабий, Мухам­
мад ибн Исмоил ал-Варрок, Абу Бакр 
Каффол аш-Шоший, Абу Али Хофиз, 
Мухаммад ибн Музаффар ва б.лар хадис 
ривоят килганлар.
Буюк аллома Абу Бакр Каффол аш- 
Шоший А.А.ал-Х,.аш-Ш.дан куйидаги ха­
дисни ривоят килган: «Шеърни >фга- 
нинглар, чунки унда хикмат ва масаллар 
бордир».
«Тарйх Багдад», «Табак,ат ал-хуффаз»,
«Тазкира ал-хуффаз», «Ал-Ансаб», «Сийар
аълам ан-нубала», «Иршад»
каби катор 
араб манбаларида А.А.ал-Х,.аш-Ш. номи 
«ал-Хофиз», деб хурмат б-н тилга оли- 
ниб, ишончли 
му^аддис
сифатида эъ ти ­
роф этилган.
Ад.: Аз-3а.\абий. 
Сийар.
«Муассаса ар-рисола», 
1985. XIII, 2 0 5,325; XIV, 431; Ал-Хатиб.