Concepto de medio ambiente en la obra de vicente de beauvais


Cap. XCIII: De virtute bituminis



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Cap. XCIII: De virtute bituminis


Plinius, ubi supra: Bituminis autem vis est quæ sulphuris, sistit, discutit et attrahit, glutinat. Accensum serpentes odore fugat, ad suffusiones oculorum et albugines traditur efficax Babylonium. Item quia ad lepras et lichenas pruritusque corporum. Et podagras illinitur, omnia eius genera incommodos oculorum pilos replicant dentiumque doloribus simul cum nitro illitum medetur. Tussi veteri et anhelitui prodest cum vino bibitum; dysentiricis quoque datur eodemque modo sistit alvum, cum aceto quoque positum discutit et detrahit sanguinem concretum, mitigat dolores lumborum itemque articulorum. Cum ordeacea farina impositum, emplastrum peculiare facit suo nomine sanguinem sistit, vulnera colligit, nervos glutinat. Utuntur etiam ad quartanas bituminis dragma et hædiosmi pondere pari cum myrrhæ obolo subactis, comitiales morbus ustum deprehendit; volvarum strangulationes olfactu discutit, purgationes feminarum in vino potum eiicit, procedentia sedis suffitu reprimit. In reliquo usu æramentis illinitur firmatque ea contra ignes; placet et ferraris officinis fabrorum tingendo ferro clavorumque capitibus et in multis aliis usibus.

Bitumen malum nigrum Avicenna in secundo Canone: Dixerunt quidam quod bitumen iillud est quod manat de quibusdam montibus et aliud est quod natat in quibusdam meatibus aquæ. Et nigrum quidem est malum, simile pici, et est frustum nigrum leve, ex quo masticatur egreditur sapor picis, sed ipsum est frangibile. Calidum est in tertio, siccum ad ipsum.

Virtus bituminis est propinqua virtuti picis: membra confortat et liquefacit sanguinem congelatum in ventre quando bibitur; confert albedini unguis quando linitur, valet et contra impetiginem linitum desuper et confert tussi et ulceribus pulmonis et apostemata iuvat et ad expuendum et extrahit saniem a pectore et confert apostematibus ambarum amigadalarum et squinantiæ. Confert duritiei matricis et quando supponitur fumus eius confert exitui matricis et doloribus eius. Et quando fit clister ex eo cum aqua ordei confert dysenteriæ.

Constantinus, ubi supra: Bituem calidum et siccum est in tertio gradu, vulnerata loca solidat, matricis suffocationem curat, fumus eius prodest phlegmaticis et diuturnam febrem habentibus.

Platearius, ubi supra. Bitumen calidum est et siccum in tertio gradum; multum valet ad solidanda ulcera; valet etiam ad purgandum phlegma de capite et etiam somnolentis et lethargicis. Sed et <us>us eius est contra iliacam passionem. [col 367]

Cap. XCIIII: De alumine et eius origine vel natura


Materia ex qua fit alumen Isidorus, ubi supra: Alumen vocatur a lumine, quia lumen præstat coloribus tingendis. Est autem salsugo terræ efficiturque hieme ex aqua et limo et æstivis solibus maturatur, huius species duæ sunt, liquidum et spissum.

Plinius, lib. 35: <Alumen intelligitur> salsugo terræ: plura et eius genera. In Cypro candidum et nigrum exigua coloris differentia, cum sit usus magni, quoniam inficiendis claro colore lanis candidum liquidumque utilissimum est contraque fuscis et obscuris nigrum; et aurum nigro purgatur. Fit autem omne ex aqua limoque, hoc est, terræ exundantis natura, conrivatum hieme æstivis solibus maturatur. Quod fuerit ex eo præcox, [candidum] fit. Gignitur autem in Hispania, Ægypto, Armenia, Macedonia, Ponto, Africa; insulis Sardinia, Melipara, Strongilæ; lauditissimum in Ægypto, proximum Melo.

Huius quoque duæ species, liquidum scissumque. Deprensio adulterati Liquidi probatio ut si limpidum lacteumque, sine offensis fricandi, cum quodam igniculo caloris: hoc phorimon vocant. An sit adulteratum deprehenditur succo punici mali. Sincerum enim mixtura ea nigrescit. Alterum genus est pallidæ et scabræ naturæ et quod inficitur galla: ideoque hoc vocant paraphoron.



Dioscorides. Aluminis species multæ sunt, sed medicinæ tres necessariæ: rotundum, scissum, liquidum. Rotundum probabilius est quod naturali rotunditate formatum est, fistulosum, subalbidum, non lapidosum, friabile, ex aliqua parte pallidum, pingue, scilicet et vehementer redarguens. Scissum autem optimum est quod est quasi flos illius rotundi, leve, album, capillos albos pectinatos similans, non in glebam compressum. Liquidum deinde melius est, quod leve, perlucidum, in summo autem in modum floris, quasi lac habens.

Razi, in lib. de aluminibus et salibus: Alumen est oleum quod coagulavit siccitas terræ et est in natura sui calidum et humidum: retinet omne volatile, mundificat et decorat corpora et augmentat tincturam eorum.

Alchymista: Alumen large sumpto vocabulo dicitur omne quod ligat tincturam in corpore aliquo, ut in pannis et coriis. Et sicut sunt diversæ tincturæ, sic et alumina diversa, nam tinctura quælibet alumine suo indiget, sine quo imprimi non posset vel cum corpore ligari: unde non ut quidam putant alumen dat lumen sed facit adhærere lumen, id est, colorem, sicut apparet in corio, quia <si> non præparatur cum galla [si] non imprimitur ei tinctura. Itaque galla est alumen tincturæ nigræ, sicut cinis clavellatus est alumen gladii. Alumen quoque de quo agitur est alumen rubeæ tinctura, licet alumen non rubificet nisi album.

Cap. XCV: De virtute aluminis in medicina


Platearius, ubi supra: Alumen calidum est et siccum in tertio gradu. Virtutem habet consumendi et vehementer desiccandi. Quod album est, melius est, et acutum et salsugini immixtum. Quod autem feculentum et terreum est impurum. Usus eius contra cancrum et inflationes gingivarum et contra scabiem; balneum aquæ aluminosæ valet hydropicis, scabiosis, arteticis.

Dioscorides: Omne autem alumen virtutem habet constrictivam et vehementius consumptivam. Medetur denique putredinibus et sanguinis fluxibus. Gingivis humectis seu dentibus mollibus cum aceto vel melle. Item aurium fluxus cum succo poligoniæ durat. Carnes quoque superfluas vel putores alarum vel inguinum sanat.

Medicinalia aluminis Plinius, ubi supra: Vis liquidi aluminis est astringere, indurare, rodere, melle ammixto sanat oris ulcera, papulas pruritusque: [col 368] hæc curatio fit in balneis duabus mellis partibus tertia aluminis. Virus alarum sudoresque sedat. Sumitur pilulis contra lienis vitia pellendumque pruritum ac per urinam sanguinem emendat et scabiem nitro ac melanthio admixtis. Trichitis Concreti aluminis unum genus σχίστον appellant Græci in capillamenta quædam canescentia dehiscens, unde quidam trichitin potius appellant: Chalchitis hoc fit ex lapide, ex quo et id <æs> —chalchitin vocant—, ut sit sudor quidam eius lapidis in spumam coagulati. Hoc genus aluminis minus siccat minusque sistit humorem inutilem corporibus. Sed auribus magnopere prodest infusum; vel illitum [vel] <et> oris ulceribus dentibusque si saliva cum eo contineatur. Et oculorum medicamentis inseritur apte verendisque utriusque sexus. Coquitur in patinis donec liquari desinat.



[Strigilis] [Interioris] est et alterum genus quod [strigilin] vocant: duæ eius species, fungosum atque omni <hum>ore dilui facile, quod in totum damnatur; melius pumicosum et foraminum fistulis spongiæ simile rotundumque natura candido proprius, cum quadam pinguendine sine arenis, friabile nec inficiens nigritia. Hoc coquitur per se carbonibus puris donec cinis fiat. Melinum Optimum ex omnibus quod melinum vocant ab insula Meloi, ut diximus. Nulli vis maior neque astringendi neque denigrandi neque indurandi, nullum spissius. Oculorum scabritias extenuat, combustum utilius epiphoris inhibendis sic et ad pruritus corporis, sanguinem quoque sistit in totum foris illitum. <E>vulsis pilis ex aceto illitum renascentem mollit lanuginem summam,

Omnium generum vis in astrigendo, unde nomen a Græcis: ob id oculorum vitiis aptissima sunt, sanguinis fluores inhibent cum adipte. Sic et infantium ulcera, putrescentia ulcerum compescit cum adipe. Et hydropicorum eruptiones siccat et aurium vitia cum succo Punici mali et unguium scabritias cicatricumque duritias et pterigia ac perniones, phagedenas ulcerum ex aceto aut cum galla pari pondere cremata, lepras cum succo olerum, cum salis vero duabus partibus vitia quæ serpunt, lendes et alia capillorum animalia permixtum aquæ. Sic et ambustis prodest et furfuribus corporum cum pice. Infundit et dysentiricis uvam quoque in ore comprimit ac tonsillas. Ad omnia quæ in ceteris generibus diximus efficacius intelligitur ex Melo advectum, nam ad reliquos usus vitæ in coriis lanisque perficiendis, quanti sit momenti significatum est.



Avicenna, ubi supra: Alumen est calidum et siccum ad tertium; exiccat et prohibet fluxum omnis sanguinis et cursum superfluitatum et effusionem earum. Remedium contra cimices etc. Cum aqua interficit alcharad, id est, cimices et pediculos et fetorem oris tollit, cum fece vini tantundem aluminis desiccat ulcera difficilia, cum sale gemma valet corrosioni et adustioni.

Ex libro de naturis rerum: Universaliter alumen calidum et siccum est, in quarto gradu stipticum et mundificativum et visus obscuritatis clarificativum, superfluam palpebrarum carnem aut membrorum corrodit, pessima et sicca vulnera inhibet, ne corpus perambulent, cum aceto et melle mixtum, dentes confortat infirmos et valet tumidis gingivis, sanguinem constringit de ore fluentem, pustulas sanat et scabiem si ex eo fricentur aut ex aqua in qua fusa fuerit laventur.

Hali, ubi supra: Selbum ieminicum, id est, alumen, melius est album; et est frigidum et siccum, ponticum, sanguinem stringit, carnem laxatam confortat ac gingivas enervatas et e quibus fluit sanguis; dentes quoque solidat et corroborat.

: Hæc de aquis et corporibus ex aqua generatis sufficiant. Sequitur liber sextus, quæ de nudatione terræ ab aquis restant profunda investigatione perquirens et edisserens.


1

 Se dedicó a planificar un opus universale sobre la figura del príncipe. Concibió un esquema distribuido en cuatro libros. El primero dedicado a la condición de príncipe, el segundo versaría sobre las costumbres regias, el tercero sobre la dimensión corredentora y salvífica de los reyes y el último sobre la educación de los niños nobles. La obra quedó inconclusa, sólo el primero, De morali institutione principis,y el cuarto, De eruditione filiorum nobilium, habían sido terminados.

2

 El siglo XIII conforma con el siglo XII una unidad cultural que fue definida como el renacimiento cultural más importante de Occidente. Uno de los primeros investigadores que lanzó esta expresión fue HASKINS, CH. H.; The Renaissance of the Twelfth Century. Cambridge Mass., 1927. Poco tiempo después aparecía publicado por PARÉ, G., BRUNET, A., TREMBLAY, P.; La renaissance du XII siécle. Les ecoles et l´enseignement. Paris, Publi. De l´institut d´etudes medievales, 1993. Estudios más recientes han ahondado en el significado renacentista de esta época. Especialmente significativo es el estudio de VERGER, J.; La renaissance du XII siècle. Paris, CERF, 1996. Un estudio sobre los límites y alcance de este término puede verse en SOTO RÁBANOS, J.Mª.; “Las escuelas urbanas y el renacimiento del siglo XIII” en La enseñanza en la Edad Media. X Semana de Estudios Medievales, Nájera, 1999. Logroño, Instituto de Estudios Riojanos, 2000, pp. 207-243.

3

 El Speculum en su vertiente instrumental y técnica es estudiado por SMITS, E.R., “Vincent of Beauvais: a note background of the Speculum”, en Vincent of Beauvais and Alexander the Great, Studies on the Speculum Maius and its Translations into Medieval Vernaculars, Gronigen, E. Forsten, 1986, pp. 1-11.

4

 Abelardo sostiene que el universal es aquello que puede predicarse de varias cosas, y no hay cosas que puedan predicarse de otras, ya que cada una es ella misma. Por lo tanto, la universalidad no puede atribuirse a las cosas sino sólo a las palabras, es una función lógica de determinadas palabras (ya que también hay palabras particulares, que sólo pueden predicarse de un individuo, como por ejemplo un nombre propio).

5

 En el prólogo del Doctrinale, Vicente de Beauvais presenta en tres partes el propósito de su obra: en primer lugar aspiraba a demostrar que la restauración espiritual del hombre se operaba por la ciencia o la doctrina; en segundo lugar, anunciaba que deseaba exponer cada una de las ciencias de manera abreviada o compendiada para facilitar su memorización; por último expuso el plan curricular que serviría de guía a la restauración pedagógica.

6

 Sobre la teoría de la refracción como forma del conocimiento en la antigüedad véase HUGEDE, N.; La métaphore du mirror dans les épîtres de saint Paul aux Corinthiens. Neuchâtel, 1957

7

 Los trabajos sobre sistemas parten de los desarrollos del matemático Norbert Wiener que, en su obra Cibernética, publicada en 1948, estableció las bases del uso de bucles de alimentación. Fueron aplicados a la biología por Ludwing Von Bertallanfy, que intentó generalizar su uso en múltiples campos, denominándolo teoría general de sistemas. CALVO, D.; MOLINA, M.T. y SALVACHÚA, J., Ciencias de la Tierra y del Medio Ambiente, McGraw-Hill, Madrid, 1996

8

 BLOCH, M., La sociedad feudal, Akal, Madrid, 2002.

9

 Incluso en el año 395, a la muerte de Teodosio, el Imperio Romano se hallaba todavía intacto y la división entre Oriente y occidente no implicaba el debilitamiento de Roma. HODGETT, GERALD A.J., : Historia social y económica de la Europa medieval, Alianza Editorial, Madrid, 1986.

10

 No todos los líderes de las tribus germánicas consiguieron inmediatamente su propósito de crear un reino, Alarico, aunque saqueó Roma en el año 451, no consiguió establecer un reino visigodo en Italia, aunque sus seguidores sí lo hicieron en la Galia, y, finalmente, en España.

11

 Un ejemplo de la cooperación germánica puede verse en la acción conjunta contra las hordas de Atila en el 451.

12

 Sin embargo, es entre el siglo IV y el VI la época en la que mayores transformaciones se producen, fundamentalmente étnicas y lingüísticas. Después de 150 años de asentamiento visigodo en España, los matrimonios mixtos, entre godos y romanos, sigue siendo muy poco numeroso. VICENS VIVES, J., Aproximación a la Historia de España, Barcelona, Salvat, 1970.

13

 En este estudio hemos seguido las teorías propuestas por el autor belga HENRY PIRENNE, Existen otros autores que han elaborado teorías distintas. LÓPEZ, R.S., Mohamed and Charlemagne: a revisión. En esta obra se cuestiona la desaparición de ciertos productos en la época que fecha Pirenne, proponiendo fechas distintas y, por lo tanto, cuestionando las pruebas aportadas por el historiador belga.

14

 El primer éxito que se apuntaron los carolingios fue la restauración de la noción de estado y la creación de un Imperio Cristiano en Occidente. Aunque el éxito es bastante efímero, dejó en la memoria de los hombres un grato recuerdo que animó a toda la Edad Media. VERGER, J., La Alta Edad Media, Sarpe, Madrid, 1985.

15

 Las debilidades del estado carolingio se remontan al principio, y sólo la fuerza de Carlomagno pudo ocultarlo. El crecimiento de las dependencias personales en todos los escaños sociales iba arruinando progresivamente la propia noción de estado. VERGER, J., La Alta Edad Media, Sarpe, Madrid, 1985.

16

 Los pechenegos fueron un pueblo asiático, nómada y de costumbres primitivas. Ocupaban en el siglo IX el centro de Rusia, limitando al Oeste con los eslavos y al sur con los jázaros. Empujados por otros nómadas asiáticos determinaron movimientos de otros pueblos hacia el sur y centro de Europa.

17

 MARTÍN ALMAGRO, Cerámica griega gris de los Siglos VI a V a. de J.C. en Ampurias. Revista di Studi Liguri. Año XV. Enero-Junio 1949, núm 1-2. Bordighera. 1949.

18

 Investigaciones más recientes tienden a aceptar la continuidad de las ciudades romanas. Hallazgos arqueológicos han permitido conocer modificaciones en ciudades respecto a su trazado romano en épocas anteriores al año 1000. HODGETT, GERALD A.J., Historia social y económica de la Europa medieval, Alianza Editorial, Madrid, 1986.

19

 Estos grandes se rodearon a su vez de clientelas privadas de vasallos. Eran ante todo, hombres de armas, caballeros. Sólo conocían la autoridad del señor al que habían prestado juramento de fidelidad. VERGER, J., la Alta Edad Media, Sarpe, Madrid, 1985.

20

 La agricultura es una muestra más. Se había estancado en un nivel extremadamente mediocre, víctima de bloqueos técnicos, sociales y psicológicos. Las causas de estos bloqueos fueron desapareciendo paulatinamente en los siglos posteriores.

21

 El 11 de septiembre de 909 Guillermo III de Aquitania concedía al monje Bernon un solar en la región de Maçon (Borgoña) para que edificara un monasterio. El hecho en si, equiparable a otros muchos coetáneos, ofrecía sin embargo la peculiaridad de que, desde un principio, Bernon y sus compañeros se acogían a la "inalienable propiedad de los Santos Pedro y Pablo", o lo que es lo mismo, a la directa protección de la sede de Roma.

22

 A la explosión de las Cruzadas, Europa entró en el camino que debía conducirle a su estado actual... GUIZOT F., Historia de la civilización europea, Alianza Editorial, Madrid, 1968.

23

 La roturación de terrenos vírgenes en la Europa del norte llevó a la adaptación del arado pesado de origen eslavo que eliminó la necesidad de dos labores en el proceso. Otra mejora en la agricultura fue la introducción de la rotación de tres hojas frente a la clásica de dos. Igualmente, la agricultura se benefició del uso generalizado del caballo para fines militares. SOLÍS Y SELLÉS, Historia de la ciencia Espasa Calpe, Madrid, 2005.

24

 En la campaña de los campos catalaúnicos o Mauriacos (451) el general romano Aecio venció al terrible ejército de Atila. Este reorganizó su ejército y preparó la invasión de la península italiana. Entró por el norte arrasando todo por su paso. Algunos supervivientes de su ataque escaparon escondiéndose en una zona pantanosa.

25

 El pactum franco-veneciano del 840 se halla en la base de la supremacía de Venecia sobre todos los demás puertos comerciales de Italia, en lo que respecta al comercio occidental. MITRE. E., Introducción a la historia de la Edad Media europea, Istmo, Madrid, 2004.

26

 La relativa abundancia de monedas árabes que se han encontrado en Europa occidental muestra que el comercio con las tierras del Islam era más productivo en algunos casos que el que se realizaba con en Imperio oriental. En los momentos de enfrentamiento armado entre el Imperio y el Califato, el emperador decretaba la prohibición de exportar madera y hierro. Sólo los dogos venecianos intentaban que se cumpliera. MITRE, E., Introducción a la historia de la Edad Media europea, Istmo, Madrid, 2004.

27

 HEERS, J., La primera cruzada, Andrés Bello.

28

 Uno de los tres grandes centros de la industria textil lanera era Flandes, donde a partir del siglo XI comienzan a percibirse claros indicios de un exceso de población. Hubo una masiva migración de las zonas rurales a las ciudades. Dichas ciudades eran prácticamente todas textiles, que importaban alimentos a cambio de tejidos. HODGETT, G., Historia social y económica de la Europa medieval, Alianza Editorial, Madrid, 1986.

29

 No obstante, debe reconocerse que la constitución del feudalismo elevó el sentimiento de la dignidad individual, el cual ejerció con el transcurso del tiempo una beneficiosa influencia para la emancipación del hombre, la abolición del servilismo, la consideración del trabajo, la propagación del tráfico y la cultura general. HELGUERA Y GARCÍA, A. de la, Manual práctico de la historia del comercio, Edición electrónica gratuita. Texto completo en www.eumed.net/libros/2006a/

30

 Una forma fundamental de asociación fue el contrato de commenda también llamado societas maris en Génova y collegantia en Venecia. En ella los contratantes se presentaban como asociados, en la medida en que había reparto de riesgos y beneficios; pero en lo demás, sus relaciones eran las de prestamistas y deudor. LE GOFF, J., Mercaderes y banqueros de la Edad Media, Alianza, Colección Humanidades, 2004.

31

 Estos actores, según el historiador Jacques Le Goff, sirvieron de molde a un pensamiento precapitalista. Elevarán los ideales del trabajo y de la riqueza, y de un goce máximo de la vida terrenal, para luego implorar por la divina. LE GOFF,J., Mercaderes y banqueros de la Edad Media, Alianza Editorial, Madrid, 2004.

32

 No es de extrañar, por lo tanto, que sean las zonas de mayor impulso económico, donde aparezcan las mayores ciudades de Occidente en los siglos XI y XII. A falta de datos directos, los índices de crecimiento rápido, como el ensanchamiento progresivo de los recintos, la creación de nuevas parroquias, dan una idea de su crecimiento y población. En Italia, las mayores ciudades parecen haber sido Milán y Venecia, con un número de habitantes entre 10.000 y 20.000. En Flandes las ciudades más notables fueron Gante, Brujas, Arrás e Ypres. HODGETT, A. J., Historia social y económica de la Europa medieval, Alianza Editorial, Madrid, 1986.

33

 La invención del batán a finales del siglo XII, invento con el que se eliminaba el abatanado a base de pisar el paño o de golpearlo con martillos, constituyó un importante progreso. La fuerza del agua impulsaba a los martillos mediante un rodillo giratorio sujeto al eje de una rueda hidráulica. HODGETT, A. J., Historia social y económica de la Europa medieval, Alianza Editorial, Madrid, 1986.

34

 La religión ocupaba un importante lugar entre las asociaciones de comerciantes y artesanos. Muchos comerciantes fueron buenos cristianos que, a veces, se retiraban al final de sus días en un convento. En 1197 Inocencio III canonizó al primer santo comerciante, Homobomus de Cremona. VERGER, J., La Alta Edad Media, Sarpe, Madrid, 1985.

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