Bajardi: Boymirzayev I qabul qildi: Mamatqulova

Ma’lumki, inson qator moddiy va m’anaviy ehtiyojlarga ega bo’lib, hayoti davomida imkoniyati darajasida ularni qondirib boradi. Ehtiyojni qondirishning asosiy omili mehnatdir. Jamoa bo’lib mehnat qilish jarayonida ko’nikma, malaka tajriba shakllanib boradi. Kishida vujudga kelgan tajriba oqibatida axloqy munosabatlar shakllanadi, atrof muhitga munosabat, ma’lum bir ongli yondashuv vujudga keladiki, buni fan tilida dunyoqarash deymiz. Albatta ongli ravishda bo’lsada ilmiy dunyoqarash bilan omi odam qarashida katta farq bor. Ilmi komil inson taxlilga moil bo’lsa, omi odam ko’proq ko’r ko’rona taqlidga, isbotsiz – asossiz turli afsona, rivoyat va ta’limotlarga

• 
  Ma’lumki, inson qator moddiy va m’anaviy ehtiyojlarga ega bo’lib, hayoti davomida imkoniyati darajasida ularni qondirib boradi. Ehtiyojni qondirishning asosiy omili mehnatdir. Jamoa bo’lib mehnat qilish jarayonida ko’nikma, malaka tajriba shakllanib boradi. Kishida vujudga kelgan tajriba oqibatida axloqy munosabatlar shakllanadi, atrof muhitga munosabat, ma’lum bir ongli yondashuv vujudga keladiki, buni fan tilida dunyoqarash deymiz. Albatta ongli ravishda bo’lsada ilmiy dunyoqarash bilan omi odam qarashida katta farq bor. Ilmi komil inson taxlilga moil bo’lsa, omi odam ko’proq ko’r ko’rona taqlidga, isbotsiz – asossiz turli afsona, rivoyat va ta’limotlarga
  

ishonaveradi. Lekin ilmli yo ilmsizlikdan qa’tiy nazar har bir odam ezgulik, adolat, yaxshilik kabi insoniy fazilatlar tarafdori bo’lishi tabiiydir. Ana shunday insoniy tuyg’ular natijasi o’laroq kishi qalbida qat’iy, hayotning yo’nalishi va mazmunini belgilab beruvchi tushuncha, ya’ni e’tiqod shakllanadi. Kuchli e’tiqod egasi butun hayoti davomida o’z qarashi, ma’naviy yo’nalishidan og’ishmaydi. Zaif e’tiqod egalarida esa vafo tushunchasi ham bo’lmaydi va bundaylar vaziyatga qarab o’zgaraveradi. 

• 
  ishonaveradi. Lekin ilmli yo ilmsizlikdan qa’tiy nazar har bir odam ezgulik, adolat, yaxshilik kabi insoniy fazilatlar tarafdori bo’lishi tabiiydir. Ana shunday insoniy tuyg’ular natijasi o’laroq kishi qalbida qat’iy, hayotning yo’nalishi va mazmunini belgilab beruvchi tushuncha, ya’ni e’tiqod shakllanadi. Kuchli e’tiqod egasi butun hayoti davomida o’z qarashi, ma’naviy yo’nalishidan og’ishmaydi. Zaif e’tiqod egalarida esa vafo tushunchasi ham bo’lmaydi va bundaylar vaziyatga qarab o’zgaraveradi.