Адабиёт назариясига оид энг муҳим атамалар изохи

г)мусаддас-бандлари 6 мисрадан бўлган шеър. Фурқатнинг «Сайдинг қўябер, сайёд...» деб бошланувчи шеъри мисол бўлади.
д)мусаббаъ-бандлари 7 мисрадан бўлган шеър.
е)мусамман- бандлари 8 мисрадан бўлган шеър.
ё)таснеъ- бандлари 9 мисрадан бўлган шеър.
ж)машруъ- бандлари 10 мисрадан бўлган шеър.

8. 
   Таржеъбанд(ар.такрор)-қофияланиши ғазалга ўхшаш бўлиб, бир неча банддан иборат бўлган, банд охирида бир хил байт қайтариладиган йирик ҳажмли шеър.
   
9. 
   Таркибанд-бандларни бириктириш усулига таянадиган, ҳар бир банд алоҳида вазнда бўладиган, ҳар бир банд боши ва сўнггидаги байт мисралари ўзаро алоҳида-алоҳида қофияланадиган йирик шеър.
   
10. 
    Қасида-муҳим тарихий воқеалар, машҳур тарихий шахслар ҳақида тантанали услубда ёзилган шеър.
    

Салотин дунёда кўп келдию кечти, сенингтек бир,
Фалакнинг гар тили бўлса, айитсунким, қачон келди?
(Саккокийнинг Улуғбекка бағишлаб ёзган қасидаси)

11. 
    Нома-маъшуқага мактублар шаклида ёзилган асар. Ma'lumki, 14 asrda Xorazmiyning "Muhabbatnoma" asari bilan o'zbek adabiyotida noma janri maydonga kelgan edi.Shoir Xo'jandiy "Latofatnoma", Amiriy "Dahnoma", Said Ahmad "Taashshuqnoma" kabi asarlari bilan bu janr rivojiga munosib hissa qo'shdilar.
    
12. 
    Соқийнома-соқийга мурожаат руҳида ёзилган тасаввуфий, йирик ҳажмли шеър.
    
13. 
    Мунозара- o'ziga xos adabiy janr bo'lib, u asar qahramonlarining o'zaro tortishuvi, bahsi asosiga quriladi.Munozaradagi ishtirokchilar, asosan, ramziy (kinoyaviy) xususiyatga ega bo'ladi. U she'riy yoki nasriy tarzda yaratilishi mumkin. yusuf Amiriyning "Bang va Chog'ir", yaqiniyning "O'q va yoy", shuningdek, Nishotiyning "Shohboz va Bulbul", "Gul va Daf", "Binafsha va Chang" munozaralari bu janrning o'zbek adabiyotidagi go'zal namunalaridandir. Ammo "Qish va yoz" munozarasi bu janrning eng qadimgi namunasi sifatida alohida ahamiyatga ega.
    

Qish yay bila to'qushti,
Qing'ir ko'zun baqishti,
Tutashqali yaqishti,
Utg'alimat o'g'rashur.

(Qish yoz bilan to'qnashdi,

Bir-birlariga ular yomon ko'z bilan qarashdi.
Bir-birlarini tutish uchun yaqinlashdilar,
Ularning har biri yengishni istar edi.)

14.