А д а б и й портрет абдуғафур расулов озод шарафиддинов

Берунин ҳам бу принципга асосан иш тутга- 
нини кўрсатувчи ҳикоятла!р талайгина. Абдул- 
ла Қаҳҳор ҳам кўпроқ амалиётда кўрганла- 
рини, билганларини ёзувчи санъаткор. Унинг 
энг яхши асарлари ҳаётий ҳодисаларни чуқур 
хис қилиш орқали ёзилган. Аксинча, «Олтин 
Юлдуз» қиссаси, «Қўшчинор чироқлари»нинг 
баъзи қисмлари қалбда из қолдирмаган таас- 
суротлар асосида ёзилгани учун ҳам танқидга 
сабаб бўлди. Озод Шарафиддинов асарларида 
фикрни қиёсан далиллаш усули кенг қўллани- 
лади. Абдулла Қаҳҳор услубидаги чуқур ҳис 
қилинган, яхши 
билинган 
воқеаларни 
акс 
эттириш принципи бошқа 
санъаткорларда 
ўзгача акс этишини кўрсатиши мумкин эди. 
Масалан, тарихий темада асар ёзувчилар 
асосан ўзлари кўрмаган, аммо чуқур ҳис этган 
воқеаиарни акс эттирадилар. Демак, ёзувчи 
ўзи шоҳиди бўлмаган воқеаларни ҳам берилиб, 
калбдан чиқариб ёзиши мумкин экан. Абдулла 
Қаҳҳор услуби ўзгача бўлган. Мана, дейлик, 
Ойбек Покистон ҳақида кўп ёзди. Аммо 
А. Қаҳҳор Ҳиндистон сафари ҳақида битта 
мақола ёзди. Ҳар икки ёзувчи ҳам ҳақ: ўз 
услубига содиқ қолган.
Озод Шарафиддинов А. Қаҳхор яратган, 
бир-бирига ўхшамайдиган адабий образлар 
ҳақида кенг фикр юритади. А. Қаҳҳор изчил 
реалист эди. Холислик унинг асосий принципи 
бўлиб келди. О . Шарафиддинов 
холислик 
талабини бузган ёзувчига А. П . Чехов йўлла- 
гаи мактубни келтиради. «Бемор», «Анор», 
«Даҳшат» ҳикояларида шундай ҳолатлар бор- 
ки, уларни ҳис-туйғуларга берилмай, қаҳра- 
монга дардкаш бўлмасдан тасвирлаш амрима*
107
www.ziyouz.com kutubxonasi

---