Hind xalq ertaklari, afsonalari va rivoyatlari

Xitopadesha (Sanskrit: Xifopetse, IAST: Hitopadeśa, "Foydali maslahatlar") - bu Sanskrit tilida xayvon va inson munosabatlariga asoslangan ertaklardan tashkil topgan hindcha matn. U soddaligi, nafisligi bilan sodda va nafis tilda siyosiy ishlar bo'yicha maxslar, dunyoviy donolik va maslahatlarni o'zida mujassam etgan va bu asar keng tarjima qilingan. Uning kelib chiqishi haqida juda oz narsa ma'lumot bor. Omon qolgan matn XII asrga tegishli deb taxmin qilinadi, ammo Narayana tomonidan milodiy 800 yildan 950 yilgacha tuzilgan degan taxminlar ham bor. Nepalda topilgan eng qadimgi qo'lyozma XIV asrga tegishli bo'lib, uning mazmuni va uslubi qadimgi Sanskrit risolalarida Panchatantra deb nomlangan risolalardan ancha oldin bitilganligi ma’lum.

Xitopadeyaning muallifligi bahsgasabab bo’ladi. 19-asr Indologlari matnni Vishnu Sharma bilan bog'lashgan, bu rivoyat qiluvchi va qissalarida tez-tez uchraydigani ismdir. Nepalda 1373 yil yozilgan eng qadimgi matn qo'lyozmasi topilib, namuna nashrga tayyorlangandan so'ng, olimlar odatda uning ikkita oxirgi jumlalari e'tiborini tortadi. Ushbu oyatlar muallif Narayanaas va matnning homiysi sifatida Dhavala Chandra deb nomlangan qirol haqida gapiradi. Ammo bu muallifning boshqa biron bir asari ma'lum emas va yuqorida aytib o'tilgan hukmdor boshqa manbalarda uchramaganligi sababli, biz ulardan ikkalasi haqida deyarli hech narsa bilmaymiz. Uning ichida 8-asr asarlaridan iqtiboslar keltirilgan va boshqa ichki dalillar keyinchalik Pala imperiyasi davrida (8-12-asr) Sharqiy hindlarning kelib chiqqanligini ko'rsatishi mumkin.

Narayana asarni yaratishdan maqsad sanskrit tilida so'zlashishni (samskrita-uktishu) va dono xulq-atvorni (niti-vidyam) bilishni uyg’unlashtirish ekanligini aytadi. Bu qushlar, hayvonlar va odamlar o'zaro ta'sir qiladigan axloqiy voqealarni hikoya qilish orqali amalga oshiriladi. Qiziqish yopiq hikoyalar vositasida saqlanib qoladi, unda davom ettirishdan oldin hikoya tasviriy ertak bilan to'xtatiladi. Uslub mukammal va har xil ma'ruzachilar tomonidan bildirilgan fikrlarni tasvirlash uchun tez-tez pity oyatlari aralashib ketadi. Matnning katta qismini ta'minlab beradigan bular tufayli ushbu asar statetsiyalarga oid keng tarqalgan manbalardan (ba'zan qarama-qarshi) oyatlar antologiyasi sifatida tasvirlangan. Xitopadesha qadimgi Sanskrit klassikasiga, Panchatantraga, odob-axloqqa asoslangan boshqa masallar to'plamiga juda o'xshash. Ikkalasida ham bir xil kadrlar tarixi bor, ammo Hitopadesha qadimiy matnning beshtasiga atigi to'rtta bo'linish bilan ajralib turadi. Lyudvik Sternbaxning tanqidiy matniga ko'ra, Panchatantra Hitopadeshaning 75% tarkibiy qismining asosiy manbai bo'lib, uning uchdan bir qismini Panchatantra payqashi mumkin.