Гершунский Б

отрицание и Знания, и Веры,
всеобщий нигилизм и мировоззренческий агностицизм, 
растущая вседозволенность и элементарная лень, подавляющая само желание 
184
участвовать в познании и преобразовании Мира. Но это и есть та самая духовная 
деградация, о которой говорилось выше и которая все более угрожающе нависает над 
растерявшимся и уже почти потерянным в мировоззренческом тупике релятивистского 
сознания человечеством, не находящем вразумительных и обнадеживающих ответов на все 
более острые жизненные проблемы ни в относительном по своей достоверности Знании, ни в 
столь же относительной в своей бездоказательной аксиоматичности Вере... 
Но если спасительный мировоззренческий синтез принципиально необходим и 
возможен и, более того, может быть 
управляемым, 
то вполне естественно возникает вопрос о 
конструктивных механизмах столь желанной интеграции, о тех связующих элементах, тех 
"мостах", которые могли бы быть использованы для постепенного сближения, 
взаимопроникновения и, в конечном счете, взаимообогащения интегрируемых сфер. 
Этот механизм не может опираться лишь на словесно выраженные пожелания или 
умозрительные "конструкции" философского характера. Философия, увы, переживает свой 
собственный кризис, кризис
технологической
немощи философского знания, его 
безграничной абстрактности и практико-ориентированного бессилия, все более явственно 
грозящих низвести философию как в ее общем понимании, так и в ее дифференцированных по 
отраслевому принципу разветвлениях, до уровня утопических, ни к чему не обязывающих, а 
потому и неработоспособных словопрений. 
Но, к счастью для человечества, подходящий по своим глобальным потенциям 
мировоззренческий
синтезатор
существует. Таким синтезатором, таким связующим 
элементом может и должна стать
сфера образования,
по самому своему смыслу, своему 
предназначению и мировоззренческой емкости выступающая в качестве объекта 
естественного, органического, взаимосвязанного влияния и Знания, и Веры. 
Конечно, ни при каких условиях Образование не сможет подменить собой Науку в том 
ее смысле, который связан с добыванием