B) Лейбниц ва Иммануил Кант C) Жан-Жак Руссо ва Луи Огюст Бланки
D) Пьер Жозеф Прудон ва М.Вебер
433. Товар ишлаб чиқарувчилар ўртасидаги ўзаро маҳсулот алмашиш ғояси ҳамда турли ижтимоий кучлар ўртасидаги кураш муаммоларини қуйидагилар орасидан қайси бири томонидан тадқиқ қилинди?
A) Жан-Жак Руссо
B) Фрэнсис Бэкон
C) Луи Огюст Бланки
D) Пьер Жозеф Прудон 435. Қуйидагилар орасидан қайси бири капиталистик жамиятни танқид қилар экан тарихий тараққиётни маърифатнинг тарқалиши ва шу асосда маданий-ижтимоий муносабатларнинг шаклланиши сифатида талқин қилди?
A) Жан-Жак Руссо
B) Фрэнсис Бэкон
C) Луи Огюст Бланки D) Пьер Жозеф Прудон
436. Қуйидагилар орасидан қайси бирининг фикрига кўра анъанавий ҳаракат таҳлил қилиш ҳамда оқилона танқид қилиш мумкин бўлмаган маданий анъаналарда мустаҳкамланган хулқ-атвор намунасидир. Ҳаракатнинг мазкур типи аҳамияти одамларнинг кундалик хулқ-атвори кўпинча ана шу тарзда юз бериши билан белгиланади. Бундай ҳаракатларда ҳал қилувчи ролни урф-одатлар, турли даражада англанган одатларга садоқат ўйнайди.
A) Жан-Жак Руссо
B) М.Вебер C) Луи Огюст Бланки
D) Пьер Жозеф Прудон
437. Ижтимоий ҳаракат назарияси қуйидагилар орасидан қайси бири томонидан тадқиқ этилди?
A) Т.Парсонс B) М.Вебер
C) Ю.Хабермас
D) Пьер Жозеф Прудон
438. У субъектларнинг ўзаро таъсири механизмларини тадқиқ қилди. Бунда у кўпчилик томонидан эътироф этилган меъёрлар, хулқ-атвор андозалари фаолиятнинг ички мотивларига айланиши жараёнига алоҳида аҳамият берди. Гап ким ҳақида бормоқда?
A) Т.Парсонс B) М.Вебер
C) Ю.Хабермас
D) Пьер Жозеф Прудон
439. Мувозанат, консенсус, ижтимоий тизимнинг меъёрий ҳолатидаги энг муҳим белгилар эканига эътибор қаратар экан ... ана шу ҳолатни назорат қилиш ва тартибга солиш жараёнларига катта эътибор берди. Унинг фикрича, айнан ана шу жарёнлар жамиятни кўнгилсиз низолардан ҳимоя қилади. Нуқталар ўрнига мос жавобни белгиланг?
A) Т.Парсонс B) М.Вебер
C) Ю.Хабермас D) Пьер Жозеф Прудон
440. Унинг тадқиқотларида консенсус муаммоси ўзаро келишилган ҳаракат йўлларини излаш билан бевосита боғлиқ тарзда тадқиқ этилади. Бундай ўзаро таъсир шерикларнинг ўзаро экспектацияларига, яъни бир-бирларидан кутаётган ҳаракатлар ва натижаларга асосланади. Ушбу фикрлар муаллифини аниқланг.
A) Т.Парсонс B) М.Вебер
C) Ю.Хабермас
D) Пьер Жозеф Прудон
441. Қуйидагилар орасидан қайси бири ижтимоий шерикликнинг назарий ва ташкилий асосларидан бири бўлган консенсусни демократиянинг муқобили сифатида талқин қилади?
A) Т.Парсонс
B) М.Вебер
C) Ю.Хабермас D) Пьер Жозеф Прудон
442. Қуйидагилар орасидан қайси бирининг талқинида демократик усул жамоа ва жамиятни иккига: кўпчилик ва озчиликка бўлиб қўяди. Консенсус эса бўлинган жамоа ва жамиятни бирлаштиради. Бунга у ҳал қилинаёган муаммога нисбатан кўпчиликнинг фикрини аниқлаш йўли билан эмас, барча томонлар қарши бўлмаган ечимни топиш йўли билан эришади. Консенсусга эришиш учун манфаатлари ва ёндашувлари бир-бирига унчалик мос келмаётган томонлар ҳеч бир томон қарши бўлмаган ечимни топишга ҳаракат қилишлари ва топишлари керак.
A) Т.Парсонс
B) М.Вебер
C) Ю.Хабермас D) Пьер Жозеф Прудон
443. Мадомики биз ҳуқуқий демократик давлат, эркин фуқаролик жамияти қураётган эканмиз, маънавият соҳасидаги XXI асрга мўлжалланган ҳаракат дастуримиз шундан келиб чиқмоғи даркор, яъни эркин фуқаро – онгли яшайдиган, мустақил фикрга эга бўлган шахс маънавиятини камол топтишириш бизнинг бош миллий ғоямиз бўлиши зарур”. Юқоридаги жумлалар И.А.Каримовнинг қайси тўпламидан ўрин олган?
A) 7-том
B) 8-том C) 9-том
D) 10-том
444. “Фарзандларимиз, ёшларимиз бизнинг нафакат ишончимиз ва келажагимиз, ёшларимиз бугунги ва эртанги кунимизнинг хал килувчи кучидир”. Юқоридаги фикрлар қачон ва қаерда И.Каримов томонидан айтиб ўтилган?