Фанваунингпайдобўлиши Ўзаросўзлашгандафансўзиникўпэшитамиз. Лекинфаннима?

АнашундайқарашасосидаВ.
Гумбольдтфлективтилларнитакомиллашган,
агглютинативваинкорпорациялитилларниэсатакомиллашмагантиллардеб
ҳисоблайди.Шубиланбирга,утилнихалқнингақлийтараққиётиникўрсатувчивосита
сифатидатилнингюқоридагииккишаклиданқайсисигамансублигагакўрабутилларда
гаплашувчихалқларниҳамақлийривожланганваривожланмаганхалқларгабўлади.Бу
эсаВ.
Гумбольдтфалсафийқарашидагичекланганликнингёрқинифодаси,Гегель
фалсафасидагиэнгожизтомоннингтаъсиринатижасидир.
Ўзбектилшунослигадашўролардавридабарчафанларучунмарксистиктаълимот
методологикасосқилиболинди.БутаълимотнингжудакўпжиҳатлариКантваГегель
фалсафасиданолинганбўлса-
да,лекинмоддийборлиқданимабирламчи–онгмиёки
материямидегансаволфалсафанингбошмасаласисифатидақўйилдиваматериянинг
бирламчилигиолғасурилди.Шунгакўра,файласуфларҳамиккигуруҳга–

---

материалистларваидеалистларгаажратилди.
Фалсафатарихидаминглабйиллардавомидашаклланиб,ривожланибкелган,бир-
бири
биланузвийбоғлиқтурлитаълимотларсунъийравишдаматериализмваидеализм
оқимларигабўлибюборилди.
Инсониятнингилмий,маънавий,ижтимоийкамолотигакаттаҳиссақўшганолимларнинг
меросичеккагаулоқтирилди.
Истиқлолқўлгакиритилгандансўнгмиллиймаданиятимиз,миллийанъаналаримиз,бой
маънавиятимизнитиклашгажиддийэътиборберилабошланди.Шундайэкан,илмий
тадқиқотларнингкомпасивазифасинибажарувчиметодологикасосниҳамқайтакўриб
чиқишпайтикелди.Бизнингмафкурамизфикрлархилма-
хиллиги,эркинфикрлашгакенг
йўлочганмамлакатимизистиқлолигахизматқиладиганғоялартизимиданиборат
бўлишикерак.Чункификрлархилма-
хиллигиривожланишасосидир.Шунингучун
бирортафалсафийсистемабизнингягонамафкурамизманбаибўлолмайди.
АждодларимизучунулканкашфиётларқилишимкониятинияратибберганваҒарб
фанинингравнақиучунҳамжиддийтаъсиркўрсатганметодологиянитиклашваундан
ўринлифойдаланишпайтикелди.Хусусан,АбуНасрФоробий,ИбнСино,АбуРайҳон
БерунийқўллагантадқиқотметодологиясибиланОврупоолимларитаянганфалсафий
асосларнингэнгяхшижиҳатлариданижодийфойдаланишлозим.Уларнингумумий
жиҳатлариқуйидагилар:
1)объектгасубстанционал(
зотий)ёндашув.Бундаумумийлик-
хусусийлик,моҳият-
ҳодиса,имконият-
воқеликдиалектикасиниҳисобгаолиш;
2)объектнингзиддиятлитабиатиниочиш.Ҳарқайситадқиқотобъектиички
зиддиятларданиборатлигини,анашузиддиятларобъектнингузлуксизривожланиши
асосиэканиникўрсатиш;
3)объектнингсистемавийхусусиятиниёритиш.Бунингучунҳарқайсиобъектмуайян
каттабутунликнингузвийбирбўлагиэкани,айнипайтда,умуайяничкиунсурларнинг
ўзаромуносабатиданташкилтопганяхлитликэканининамоёнқилиш;
4)шаклвамазмундиалектикасиниэътиборгаолиш.Уларнингўзаромуносабатини
ёритиш;
5)тенгқимматлиэлементларўртасидаватурлиқимматлибирликлар(
бутунбиланбўлак,
турбиланжинс)ўртасидагимуносабаттурлариниёритишваҳ.
к.