Falsafa kafedrasi «tabiatsnunoslik falsafasi»

tasdiqlanishi)  yoki  fal-sifikatsiyasi  (emnirik  tasdiqlanmasligi)  bilap  belgilanar  edi. 

Bu  yerda  asosiy  metodologik  muammo  tadqiqotning  nazariy  darajasini  empirik 

darajaga keltirishdan iborat edi, bu esa oxir-oqibatda mumkin emasligi ayon bo‘ldi. 

XX asrning 60 yillarida amerikalik olim T. Kun ilgari surgan konsepsiyaga ko‘ra, 

biror  nazariya  tadqiqotnipg  ma’lum  sohasidagi  asosiy  paradigma  (obraz,  belgi) 

shubha  ostiga  olinmaguncha,  ilmiy  jamoatchilik  tarafidan  qabul  qilingai  deb 

hisoblanadi. T. Kun bo‘yicha fan rivojlanyshining dina-mikasi quyidagicha: 

«Eski paradigma - fan rivojlanishining normal stadiyasi -*  fandagi  revolyuiiya  -» 

---

yangi paradigma». 

Ilmiy  bilishning  paradigmal  konsepsiyasi  keyinchalik  alohida  nazariyadan  ham 

yuqoriroq  tartibdagi  struktura  birli-gi  bo‘lgan  «tadqiqot  programmasi»  tushunchasi 

bilan konkret-lashtirildi. Hozirda tadqiqot programmasi doirasida ilmiy