Энциклопедияси si ’cyclo paedia of

С у н н а (с у н н а т )
атамаси Куръонда асосан шу маънода кулланган [12].
Х,адисларни Й.нинг бирламчи ёзма манбаларидан бири сифатидаги
юксак ах,амияти сабабли - уларни жамлаш, таснифлаш ва тупламларини
яратиш, яъни 
ц а д и с ш у н о с л и к
И. фанларининг энг мухимлари каторига ки­
ради. У б-н мусулмон худуди буйлаб фаолият курсатган минглаб олимлар
шугулланган. Улар фаолияти махсулининг гултожи И. тарихига 
« А л -К у т у б  
а с -с и т т а » - « О л т и к и т о б »
номи б-н кирган. Ушбу ибора оркали Мухаммад
[с.а.в.) хадисларининг олтита энг ишончли тупламлари назарда тутилади.
Диккатга сазовор жихатларидан бири шундаки, Мовароуннахр 
ХУДУДИ -Х0 * 
д и с ш у н о с я и к н и н г
энг нуфузли марказларидан бири булиб, зикр этилган
олтита ишончли тупламнинг учтаси ундан етишиб чиккан 
м у ц а д д и с л а р
то­
монидан жамланган. Бундан-да мухимроги, олти китобнинг саноги умум-
эътироф этилган коидага кура, Имом ал-Бухорийнинг 
« А л -Ж д м и ъ ас-са%й%» 
тупламидан бошланади ва И. дунёсида шаклланган анъанага мувофик у И.
нинг Куръондан кейинги уринга куйиладиган иккинчи ёзма манбаи сифа­
тида эъзозланади.
Мовароуннахр 
ц а д и с ш у н о с л и к
мактабининг нуфузли сегментларини
Бухоро, Самарканд, Насаф, Шош ва Термиз каби илмий марказлар ташкил
этган. 9 -1 2 а.ларда Марказий Осиёда кузатилган биринчи илмий-маданий
юксалиш даврида юкорида зикр этилган шах,арлар ва Мовароуннахрнинг
бошка илмий-маданий марказларида 
щ д и с ш у н о с л и к
б-н минглаб олимлар
шугулланган. Уларнинг энг машхурлари каторига Абу Х,афс ал-Кабир ал-Бу­