Элвин тоффлер

Облегчить путь в завтра 
За всей этой путаницей и суматохой возникает новая система семьи Третьей 
волны, основанная на разнообразии типов семьи и большей вариативности ролей 
человека. Это превращение семьи в немассовую открывает много новых возможностей. 
Цивилизация Третьей волны не будет заставлять каждого создавать единственно 
существующий тип семьи. Поэтому возникающая система семьи даст каждому из нас 
возможность найти собственную нишу, выбрать или определить стиль семьи или 
траекторию, соответствующую его нуждам. 
Но рано еще плясать победный танец, надо сначала преодолеть боль перехода. 
Миллионы людей, оказавшись в ситуации, когда старая система рухнула, а новая еще не 
создалась, сочтут разнообразие скорее угнетающим, чем радостным. Они не станут 
чувствовать себя свободными, а будут страдать от избытка выбора, ощутят боль, горечь, 
печаль и одиночество, еще усиленные разнообразием своих возможностей. 

---

Чтобы все новое работало на нас, а не против нас, нужны одновременные 
перемены на многих уровнях: от морали и требований до найма на работу. 
В сфере ценностей нам необходимо начать избавляться от необоснованного 
чувства вины, которым сопровождается крах и реструктуризация семей. Средства 
информации, церковь, суды и политическая система должны стараться не усиливать, а 
снижать чувство вины. 
Решение жить вне рамок нуклеарной семьи должно стать легче, а не труднее. 
Ценности, как правило, изменяются медленнее, чем социальная действительность. У нас 
еще не развита этика терпимости к многообразию, которого требует и которое порождает 
уже немассовое общество. Многие люди, воспитанные в условиях Второй волны, твердо 
усвоившие, что один тип семьи "нормален", а остальные несколько подозрительны, если 
не "извращены", остаются нетерпимыми к новому разнообразию типов семьи. Пока это не 
изменится, боль перехода останется весьма ощутимой. 
В экономической и социальной жизни люди не могут радоваться появлению 
более широкого выбора типа семьи, пока законы, налоговые кодексы, работа по 
улучшению быта, школьный распорядок, жилищ ный кодекс и даже архитектура 
останутся косвенным образом на стороне семьи Второй волны. Они мало учитывают 
специальные нужды работающей женщины, остающегося дома смотреть за детьми 
мужчины, или холостяков и старых дев (отвратительное выражение!), или людей в период 
между браками, или "общих семей", или одиноких вдов. Все эти группы в обществе 
Второй волны подвергались скрытой или явной дискриминации. 
Несмотря на хвалы, возносимые домашнему хозяйству, цивилизация Второй 
волны отказывала в достоинстве человеку, который им занимался. Ведение домашнего 
хозяйства - продуктивная, часто очень тяжелая работа, и она должна быть признана